Chapter 52, 49 verses
ভাবো পাহাড়ের কথা,
بسم الله الرحمن الرحيم والطور
Waalttoori
Bei dem Berg;
আর লিখিত গ্রন্থের,
وكتاب مسطور
Wakitabin mastoorin
und bei einem Buch, das in Zeilen niedergeschrieben ist
এক খোলামেলা পাতায়,
في رق منشور
Fee raqqin manshoorin
auf ausgebreiteter Tierhaut;
আর ভাবো ঘনঘন গমনাগমনের গৃহের কথা,
والبيت المعمور
Waalbayti almaAAmoori
bei dem vielbesuchten (Gottes)haus
আর সমুন্নত ছাদের,
والسقف المرفوع
Waalssaqfi almarfooAAi
und bei dem erhöhten Dach
আর উচ্ছলিত সমুদ্রের কথা,
والبحر المسجور
Waalbahri almasjoori
und bei dem angefüllten Meer!
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভুর শাস্তি অবশ্যাবী - -
إن عذاب ربك لواقع
Inna AAathaba rabbika lawaqiAAun
Die Strafe deines Herrn wird gewiß hereinbrechen.
এটির জন্য কোনো প্রতিরোধকারী নেই;
ما له من دافع
Ma lahu min dafiAAin
Es gibt niemanden, der sie abwehren könnte.
যেদিন আকাশ আলোড়ন করবে আলোড়নে,
يوم تمور السماء مورا
Yawma tamooru alssamao mawran
Am Tag, da der Himmel sich heftig hin und her bewegen
আর পাহাড়গুলো চলে যাবে চলে যাওয়ায়।
وتسير الجبال سيرا
Wataseeru aljibalu sayran
und die Berge sich in der Tat bewegen werden,
অতএব ধিক্ সেইদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্য - -
فويل يومئذ للمكذبين
Fawaylun yawmaithin lilmukaththibeena
wehe an jenem Tag den Leugnern (der Botschaft),
যারা বৃথা তর্কবিতর্কে খেলা খেলছে।
الذين هم في خوض يلعبون
Allatheena hum fee khawdin yalAAaboona
die in schweifenden Gesprächen ihr Spiel treiben!
সেইদিন তাদের ধাক্কা দিয়ে নেওয়া হবে জাহান্নামের আগুনের দিকে ধাক্কা দিতে দিতে।
يوم يدعون إلى نار جهنم دعا
Yawma yudaAAAAoona ila nari jahannama daAAAAan
Am Tag, da sie gewaltsam zum Feuer der Hölle gestoßen werden:
''এইটিই সেই আগুন যেটিকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
هذه النار التي كنتم بها تكذبون
Hathihi alnnaru allatee kuntum biha tukaththiboona
"Das ist das Feuer, das ihr für Lüge zu erklären pflegtet.
''এটি কি তবে জাদু? না কি তোমরা দেখতে পাচ্ছ না?
أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون
Afasihrun hatha am antum la tubsiroona
Ist dies (nun) etwa Zauberei, oder könnt ihr nicht sehen?
''ঢুকে পড় এতে! অতঃপর তোমরা ধৈর্য ধর অথবা ধৈর্য না - ধর, তোমাদের জন্য একসমান। তোমাদের প্রতিফল দেওয়া হচ্ছে শুধুমাত্র তোমরা যা করতে তারই।’’
اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم ۖ إنما تجزون ما كنتم تعملون
Islawha faisbiroo aw la tasbiroo sawaon AAalaykum innama tujzawna ma kuntum taAAmaloona
Seid ihm ausgesetzt und ertragt es dann standhaft oder nicht, gleich ist es in Bezug auf euch; euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet."
নিঃসন্দেহ মুত্তকীরা থাকবে জান্নাতে ও পরমানন্দে, - -
إن المتقين في جنات ونعيم
Inna almuttaqeena fee jannatin wanaAAeemin
Die Gottesfürchtigen aber werden in Gärten und Wonne sein.
তাদের প্রভু যা তাদের দিয়েছেন সেজন্য তারা সুখভোগ করতে থাকবে, আর তাদের প্রভু তাদের রক্ষা করবেন ভয়ংকর আগুনের শাস্তি থেকে।
فاكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم
Fakiheena bima atahum rabbuhum wawaqahum rabbuhum AAathaba aljaheemi
Sie lassen es sich wohl sein an dem, was ihnen ihr Herr gibt. Und ihr Herr bewahrt sie vor der Strafe des Höllenbrandes.
''তোমরা যা করে থাকতে সেজন্য তৃপ্তির সাথে খাওদাও ও পান করো।’’
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
Kuloo waishraboo haneean bima kuntum taAAmaloona
"Eßt und trinkt als wohlbekömmlich für das, was ihr zu tun pflegtet,
তারা হেলান দিয়ে বসবে সারি - সারি সিংহাসনের উপরে, আর আমরা তাদের জোড় মিলিয়ে দেব আয়তলোচন হূরদের সাথে।
متكئين على سرر مصفوفة ۖ وزوجناهم بحور عين
Muttakieena AAala sururin masfoofatin wazawwajnahum bihoorin AAeenin
indem ihr euch auf (voreinander)gereihten Liegen lehnt." Und Wir geben ihnen als Gattinnen Huris mit schönen, großen Augen.
আর যারা ঈমান আনে, এবং যাদের সন্তানসন্ততি ধর্মবিশ্বাসে তাদের অনুসরণ করে - - আমরা তাদের সঙ্গে মিলন ঘটাব তাদের ছেলেমেয়েদের, আর আমরা তাদের ক্রিয়াকর্ম থেকে কোনো কিছুই তাদের জন্য কমিয়ে দেব না। প্রত্যেক ব্যক্তিই সে যা অর্জন করেছে সেজন্য দায়ী।
والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء ۚ كل امرئ بما كسب رهين
Waallatheena amanoo waittabaAAathum thurriyyatuhum bieemanin alhaqna bihim thurriyyatahum wama alatnahum min AAamalihim min shayin kullu imriin bima kasaba raheenun
Und denjenigen, die glauben und denen ihre Nachkommenschaft im Glauben nachfolgt, lassen Wir ihre Nachkommenschaft sich (ihnen) anschließen. Und Wir verringern ihnen gar nichts von ihren Werken. Jedermann ist an das, was er erworben hat, gebunden.
আর আমরা তাদের প্রচুর পরিমাণে প্রদান করব ফলফসল ও মাছমাংস - - যা তারা পছন্দ করে তা থেকে।
وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون
Waamdadnahum bifakihatin walahmin mimma yashtahoona
Und Wir versorgen sie reichlich mit Früchten und Fleisch von dem, was sie begehren.
তারা সেখানে একটি পানপাত্র পরস্পরের মধ্যে আদান - প্রদান করবে, তাতে থাকবে না কোনো খেলো আচরণ, না কোনো পাপ।
يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم
YatanazaAAoona feeha kasan la laghwun feeha wala tatheemun
Sie greifen darin miteinander nach einem Becher, in dem nichts darin ist, was zu unbedachter Rede verleitet und zu keiner Versündigung.
আর তাদের চারিদিকে ঘুরবে তাদের কিশোররা, - - তারা যেন সুরক্ষিত মুক্তো!
۞ ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون
Wayatoofu AAalayhim ghilmanun lahum kaannahum luluon maknoonun
Und unter ihnen gehen Jünglinge umher, die zu ihnen gehören, als wären sie wohlverwahrte Perlen.
আর তাদের কেউ - কেউ অপরের দিকে জিজ্ঞাসাবাদ ক’রে এগিয়ে যাবে - -
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
Waaqbala baAAduhum AAala baAAdin yatasaaloona
Und sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
তারা বলবে - - ''নিঃসন্দেহ আমরা ইতিপূর্বে আমাদের পরিজনদের সম্পর্কে ভীত ছিলাম।
قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين
Qaloo inna kunna qablu fee ahlina mushfiqeena
Sie sagen: "Gewiß, früher waren wir inmitten unserer Angehörigen besorgt.
''তবে আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন, আর আমাদের রক্ষা করেছেন তাপপীড়িত বায়ুপ্রবাহের শাস্তি থেকে।
فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم
Famanna Allahu AAalayna wawaqana AAathaba alssamoomi
Da erwies Allah uns eine Wohltat und bewahrte uns vor der Strafe des Glutwindes.
''আমরা অবশ্য এর আগেও তাঁকে ডাকতে থাকতাম। নিঃসন্দেহ তিনি খোদ অতি সদাশয়, অফুরন্ত ফলদাতা।
إنا كنا من قبل ندعوه ۖ إنه هو البر الرحيم
Inna kunna min qablu nadAAoohu innahu huwa albarru alrraheemu
Gewiß, früher pflegten wir Ihn anzurufen. Gewiß, Er ist ja der Gütige und Barmherzige."
অতএব তুমি উপদেশ দান করতে থাকো, কেননা তোমার প্রভুর অনুগ্রহে তুমি তো গনৎকার নও এবং মাথা - পাগলাও নও।
فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون
Fathakkir fama anta biniAAmati rabbika bikahin wala majnoonin
So ermahne (nur); du bist ja durch die Gunst deines Herrn weder ein Wahrsager noch ein Besessener.
অথবা তারা কি বলে - - ''একজন কবি, আমরা বরং তার জন্য অপেক্ষা করি কালের কবলে পড়ার দরুন?
أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون
Am yaqooloona shaAAirun natarabbasu bihi rayba almanooni
Oder sagen sie etwa: "Ein Dichter, gegen den wir die (Unglücks)fälle der Zeit abwarten"?
তুমি বলো - - ''তোমরা অপেক্ষা করতে থাকো, আমিও তবে অবশ্য তোমাদের সঙ্গে অপেক্ষাকারীদের মধ্যে রয়েছি।’’
قل تربصوا فإني معكم من المتربصين
Qul tarabbasoo fainnee maAAakum mina almutarabbiseena
Sag: Wartet ab! Gewiß, ich gehöre mit euch zu denjenigen, die abwarten.
অথবা তাদের বোধশক্তি কি এ - বিষয়ে তাদের নির্দেশ দিয়ে থাকে? অথবা তারা কি এক সীমালংঘনকারী জাতি?
أم تأمرهم أحلامهم بهذا ۚ أم هم قوم طاغون
Am tamuruhum ahlamuhum bihatha am hum qawmun taghoona
Oder befiehlt ihnen etwa ihr Verstand dies, oder sind sie (vielmehr) Leute, die das Maß (an Frevel) überschreiten?
অথবা তারা কি বলে যে এটি সে বর্ণনা করেছে? না, তারা বিশ্বাস করে না।
أم يقولون تقوله ۚ بل لا يؤمنون
Am yaqooloona taqawwalahu bal la yuminoona
Oder sagen sie etwa: "Er hat ihn sich selbst ausgedacht'"? Nein! Vielmehr glauben sie nicht.
তাহলে তারা এর সমতুল্য এক রচনা নিয়ে আসুক, - - যদি তারা সত্যবাদী হয়।
فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين
Falyatoo bihadeethin mithlihi in kanoo sadiqeena
So sollen sie doch eine Aussage gleicher Art beibringen, wenn sie wahrhaftig sind.
অথবা তাদের কি সৃষ্টি করা হয়েছে কেউ না - থাকা থেকে, না তারাই সৃষ্টিকর্তা?
أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون
Am khuliqoo min ghayri shayin am humu alkhaliqoona
Oder sind sie etwa aus dem Nichts erschaffen worden, oder sind sie (gar) selbst die Schöpfer?
অথবা তারা কি সৃষ্টি করেছিল মহাকাশমন্ডল ও পৃথিবী? না, তারা দৃঢ়বিশ্বাস রাখে না।
أم خلقوا السماوات والأرض ۚ بل لا يوقنون
Am khalaqoo alssamawati waalarda bal la yooqinoona
Oder haben sie (etwa) die Himmel und die Erde erschaffen? Nein! Vielmehr sind sie nicht überzeugt.
অথবা তাদের কাছেই কি রয়েছে তোমার প্রভুর ধনভান্ডার, না তারাই নিয়ন্তা?
أم عندهم خزائن ربك أم هم المصيطرون
Am AAindahum khazainu rabbika am humu almusaytiroona
Oder besitzen sie (etwa) die Schatzkammern deines Herrn, oder sind sie es, die die Oberherrschaft ausüben?
অথবা তাদের কাছে কি রয়েছে সিড়ি যাঁর সাহায্যে তারা শোনে নেয়? তাহলে তাদের শ্রবণকারী নিয়ে আসুক এক সুস্পষ্ট প্রমাণ।
أم لهم سلم يستمعون فيه ۖ فليأت مستمعهم بسلطان مبين
Am lahum sullamun yastamiAAoona feehi falyati mustamiAAuhum bisultanin mubeenin
Oder haben sie eine Leiter, mit der sie (den Himmel) abhören (können)? Dann soll doch ihr Abhörer eine deutliche Ermächtigung beibringen.
অথবা তাঁর কারণে কি রয়েছে কন্যারাসব, আর তোমাদের জন্য রয়েছে পুত্ররা?
أم له البنات ولكم البنون
Am lahu albanatu walakumu albanoona
Oder hat Er (für Sich selbst) die Töchter und habt ihr (für euch selbst) die Söhne (bestimmt)?
অথবা তুমি কি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চাইছ, যার ফলে তারা দেনায় ভারাক্রান্ত হয়ে গেছে?
أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون
Am tasaluhum ajran fahum min maghramin muthqaloona
Oder verlangst du (etwa) von ihnen einen Lohn, so daß sie mit Schulden belastet wären?
অথবা কি তাদের কাছে রয়েছে যার ফলে তারা লিখে ফেলতে পারে?
أم عندهم الغيب فهم يكتبون
Am AAindahumu alghaybu fahum yaktuboona
Oder besitzen sie (das Wissen über) das Verborgene, so daß sie (es) aufschreiben (können)?
অথবা তারা কি ষড়যন্ত্র করতে চায়? কিন্ত যারা অবিশ্বাস পোষণ করে তারা নিজেরাই ষড়যন্ত্রে জড়িয়ে পড়বে।
أم يريدون كيدا ۖ فالذين كفروا هم المكيدون
Am yureedoona kaydan faallatheena kafaroo humu almakeedoona
Oder wollen sie eine List anwenden? Aber diejenigen, die ungläubig sind, sind es, die der List erliegen.
অথবা ছাড়া তাদের কি অন্য উপাস্য রয়েছে? রই সব মহিমা - - তারা যা শরিক করে তিনি তার বাইরে।
أم لهم إله غير الله ۚ سبحان الله عما يشركون
Am lahum ilahun ghayru Allahi subhana Allahi AAamma yushrikoona
Oder haben sie einen anderen Gott als Allah? Preis sei Allah! (und Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) beigesellen.
আর যদি তারা দেখে আকাশের এক টুকরো ভেঙ্গে পড়ছে, তাহলে তারা বলবে - - ''এক পুঞ্জীভূত মেঘমালা।’’
وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم
Wain yaraw kisfan mina alssamai saqitan yaqooloo sahabun markoomun
Und wenn sie ein Stück vom Himmel herabfallen sähen, würden sie sagen: "Aufgeschichtete Wolken."
অতএব তাদের ছেড়ে দাও যে পর্যন্ত না তারা তাদের সেই দিনটির সাক্ষাৎ পায় যখন তারা হতভন্ব হয়ে যাবে, - -
فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون
Fatharhum hatta yulaqoo yawmahumu allathee feehi yusAAaqoona
Lasse sie nur, bis sie ihrem Tag begegnen, an dem sie wie vom Donnerschlag getroffen zusammenbrechen werden,
সেইদিন তাদের চাল - চক্রান্ত তাদের কোনো কাজে আসবে না, আর তাদের সাহায্যও করা হবে না।
يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا هم ينصرون
Yawma la yughnee AAanhum kayduhum shayan wala hum yunsaroona
dem Tag, da ihre List ihnen nichts nützen und ihnen keine Hilfe zuteil werden wird.
আর যারা অন্যায়াচার করেছে তাদের জন্য এ ছাড়া আরো শাস্তি রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই জানে না।
وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون
Wainna lillatheena thalamoo AAathaban doona thalika walakinna aktharahum la yaAAlamoona
Gewiß, für diejenigen, die Unrecht tun, wird es eine Strafe außer dieser geben, aber die meisten von ihnen wissen nicht.
অতএব তোমার প্রভুর বিচারের জন্য ধৈর্য ধরে থেকো, বস্তুত তুমি নিশ্চয়ই আমাদের চোখের সামনে রয়েছ। কাজেই তোমার প্রভুর প্রশংসায় জপতপ করো যখন তুমি উঠে দাঁড়াও,
واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ۖ وسبح بحمد ربك حين تقوم
Waisbir lihukmi rabbika fainnaka biaAAyunina wasabbih bihamdi rabbika heena taqoomu
Sei standhaft gegenüber dem Urteil deines Herrn. Gewiß, du bist ja vor Unseren Augen. Und lobpreise deinen Herrn, wenn du aufstehst,
আর রাতের বেলায়ও তবে তাঁর জপতপ করো এবং তারাগুলো ঝিমিয়ে যাবার সময়েও।
ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم
Wamina allayli fasabbihhu waidbara alnnujoomi
und (in einem Teil) von der Nacht, da preise Ihn, und beim Schwinden der Sterne.