Chapter 56, 96 verses
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযা-অক্বা'আতিল্ ওয়া-ক্বি'আতু।
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
এর সংঘটনকে মিথ্যা বলার কেউ থাকবে না।
ليس لوقعتها كاذبة
লাইসা লিঅক'আতিহা-কা-যিবাহ্।
তার সংঘটনের কোনই অস্বীকারকারী থাকবে না।
এটি লাঞ্ছিত করবে, এটি করবে সমুন্নত।
خافضة رافعة
খ-ফি দ্বোয়ার্তু র-ফি'আহ।
তা কাউকে ভূলুণ্ঠিত করবে এবং কাউকে করবে সমুন্নত।
যখন পৃথিবী আলোড়িত হবে আলোড়নে,
إذا رجت الأرض رجا
ইযা- রুজ্জ্বাতিল্ র্আদু রজ্জ্বান্।
যখন যমীন প্রকম্পিত হবে প্রবল প্রকম্পনে।
আর পাহাড়গুলো ভেঙ্গে পড়বে চূর্ণ - বিচূর্ণ হয়ে - -
وبست الجبال بسا
অবুস্সাতিল্ জ্বিবা-লু বাস্সা-।
আর পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়বে।
ফলে তা হয়ে যাবে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণা,
فكانت هباء منبثا
ফাকা-নাত্ হাবা-য়াম্ মুম্বাছ্ছাঁও।
অতঃপর তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে।
আর তোমরা হয়ে পড়বে তিনটি শ্রেণীতে - -
وكنتم أزواجا ثلاثة
অকুন্তুম্আয্ওয়া-জ্বান্ ছালা-ছাহ্।
আর তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন দলে।
যথা ডান দিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
ফাআছ্হা-বুল্ মাইমানাতি মা য় আছ্হা-বুল্ মাইমানাহ্।
সুতরাং ডান পার্শ্বের দল, ডান পার্শ্বের দলটি কত সৌভাগ্যবান!
আর বাঁদিকের দল, - - কেমনতর এই বাঁদিকের দল!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
অআছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাতি মা য় আছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাহ্।
আর বাম পার্শ্বের দল, বাম পার্শ্বের দলটি কত হতভাগ্য!
আর অগ্রগামীগণ তো অগ্রগামী,
والسابقون السابقون
অস্সা-বিকু নাস্ সা-বিকুন।
আর অগ্রগামীরাই অগ্রগামী।
এরাই হবে নৈকট্যপ্রাপ্ত,
أولئك المقربون
উলা-য়িকাল্ মুর্ক্বরাবূন্।
তারাই সান্নিধ্যপ্রাপ্ত।
আনন্দময় উদ্যানে।
في جنات النعيم
ফী জ্বান্না-তিন্ না'ঈম্।
তারা থাকবে নিআমতপূর্ণ জান্নাতসমূহে ।
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
ثلة من الأولين
ছুল্লাতুম্ মিনাল্ আউয়্যালীন।
বহুসংখ্যক হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
আর পরবর্তীকালীনদের থেকে অল্প সংখ্যায়।
وقليل من الآخرين
অক্বালীলুম্ মিনাল্ আ-খিরীন্।
আর অল্পসংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
কারুকার্যময় সিংহাসনে,
على سرر موضونة
'আলা- সুরুরিম্ মাওদ্বূনাতিম্।
স্বর্ণ ও দামী পাথরখচিত আসনে!
তাতে তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
متكئين عليها متقابلين
মুত্তাকিয়ীনা 'আলাইহা-মুতাক্ব-বিলীন্।
তারা সেখানে হেলান দিয়ে আসীন থাকবে মুখোমুখি অবস্থায়।
তাদের চারিদিকে ঘুরে বেড়াবে চিরনবীন তরুণেরা - -
يطوف عليهم ولدان مخلدون
ইয়াতুফু 'আলাইহিম্ ওয়িল্দা-নুম্ মুখাল্লাদূন।
তাদের আশ-পাশে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোররা,
পানপাত্র ও সোরাই নিয়ে ও নির্মল পানীয়ের পেয়ালা।
بأكواب وأباريق وكأس من معين
বিআক্ওয়া-বিঁও অআবা-রীক্বা অকাসিম্ মিম্ মা'ঈনিল্।
পানপাত্র, জগ ও প্রবাহিত ঝর্ণার শরাবপূর্ণ পেয়ালা নিয়ে,
তাদের মাথা ধরবে না তাতে, আর তাদের নেশাও ধরবে না।
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
লা-ইয়ুছোয়াদ্দা'ঊনা 'আন্হা-অলা- ইয়ুন্যিফূন।
তা পানে না তাদের মাথা ব্যথা করবে, আর না তারা মাতাল হবে।
আর ফল - মূল যা তারা পছন্দ করে;
وفاكهة مما يتخيرون
অফা-কিহাতিম্ মিম্মা-ইয়াতাখাইয়্যারূন।
আর (ঘোরাফেরা করবে) তাদের পছন্দমত ফল নিয়ে।
আর পাখির মাংস যা তারা কামনা করে,
ولحم طير مما يشتهون
অলাহ্মি ত্বোয়াইরিম্ মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন।
আর পাখির গোশ্ত নিয়ে, যা তারা কামনা করবে।
আর আয়তলোচন হূরগণ - -
وحور عين
অহূরুন্ 'ঈনুন্।
আর থাকবে ডাগরচোখা হূর,
আবৃত মুক্তার উদাহরণের ন্যায়; - -
كأمثال اللؤلؤ المكنون
কাআম্ছা-লিল্ লুলুয়িল্ মাক্নূন্ ।
যেন তারা সুরক্ষিত মুক্তা,
যা তারা করতো তার পুরস্কার।
جزاء بما كانوا يعملون
জ্বাযা-য়াম্ বিমা-কা-নূ ইয়া'মালূন্।
তারা যে আমল করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
তারা সেখানে শুনবে না কোনো খেলোকথা, না কোনো পাপবাক্য, - -
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
লা-ইয়াস্মাঊ'না ফীহা-লাগ্ওয়াঁও অলা-তাছীমান্।
তারা সেখানে শুনতে পাবে না কোন বেহুদা কথা, এবং না পাপের কথা;
শুধু এই কথা ছাড়া - - ''সালাম! সালাম!’’
إلا قيلا سلاما سلاما
ইল্লা-ক্বীলান্ সালা-মান্ সালা-মা-।
শুধু এই বাণী ছাড়া, ‘সালাম, সালাম’
আর ডানদিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
অআছ্হা-বুল্ ইয়ামীনি মা য় আছ্হা-বুল্ ইয়ামীন্।
আর ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
কাঁটা বিহীন সিদরাহ - গাছের নীচে,
في سدر مخضود
ফী সিদ্রিম্ মাখ্দ্বুদিঁও।
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুলগাছের নিচে,
আর সারি সারি সাজানো কলাগাছ,
وطلح منضود
অত্বোয়াল্হিম্ মান্দ্বুদিঁও।
আর কাঁদিপূর্ণ কলাগাছের নিচে,
আর সুদূরবিস্তৃত ছায়া,
وظل ممدود
অজিল্লিম্ মামদূদিঁও।
আর বিস্তৃত ছায়ায়,
আর উছলে ওঠা পানি,
وماء مسكوب
অমা-য়িম্ মাস্কূবিঁও।
আর সদা প্রবাহিত পানির পাশে,
আর প্রচুর পরিমাণে ফলমূল,
وفاكهة كثيرة
অ ফা- কিহাতিন্ কাছীরাতিল্।
আর প্রচুর ফলমূলে,
ব্যাহত হবার নয় এবং নিষিদ্ধ হবারও নয়।
لا مقطوعة ولا ممنوعة
লা-মাকতুআতিঁও অলা-মাম্নূ'আতিঁও ।
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
আর উঁচুদরের গালিচা।
وفرش مرفوعة
অফুরুশিম্ মারফূ'আহ্।
(তারা থাকবে) সুউচ্চ শয্যাসমূহে;
নিঃসন্দেহ আমরা ওদের সৃষ্টি করেছি বিশেষ সৃষ্টিতে;
إنا أنشأناهن إنشاء
ইন্না য় আন্শানা-হুন্না ইন্শা-য়ান্।
নিশ্চয় আমি হূরদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করব।
আর তাদের বানিয়েছি চিরকুমারী,
فجعلناهن أبكارا
ফাজ্বা'আল্না-হুন্না আব্কা-রন্।
অতঃপর তাদেরকে বানাব কুমারী,
সোহাগিনী, সমবয়স্কা, - -
عربا أترابا
উ'রুবান্ আত্র-বাল্
সোহাগিনী ও সমবয়সী।
দক্ষিণপন্থী লোকদের জন্য।
لأصحاب اليمين
লিআছ্হা-বিল্ ইয়ামীন্।
ডানদিকের লোকদের জন্য।
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
ثلة من الأولين
ছুল্লাতুম্ মিনাল্ আউয়্যালীনা।
তাদের অনেকে হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
আর পরবর্তীকালীনদের মধ্যে থেকেও অধিক সংখ্যায়।
وثلة من الآخرين
অছুল্লাতুম্ মিনাল্ আ-খিরীন্।
আর অনেকে হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
কিন্তু বামপন্থীদল - - কেমনতর এই বামপন্থী দল।
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
অআছ্হা-বুশ্ শিমা- লি মা য় আছ্হা-বুশ্ শিমা-ল্।
আর বাম দিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
উত্তপ্ত বাতাসে ও ফুটন্ত পানিতে,
في سموم وحميم
ফী সামূমিঁও অহামীমিঁও।
তারা থাকবে তীব্র গরম হাওয়া এবং প্রচন্ড উত্তপ্ত পানিতে,
আর কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
وظل من يحموم
অজিল্লিম্ মিঁ ইয়াহ্মূমিল্।
আর প্রচন্ড কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
শীতল নয় এবং সম্মানজনকও নয়।
لا بارد ولا كريم
লা-বা-রিদিঁও অলা-কারীম্।
যা শীতলও নয়, সুখকরও নয়।
অথচ তারা তো এর আগে ছিল ভোগবিলাসে মগ্ন,
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
ইন্নাহুম্ ক্বা-নূ ক্বব্লা যা-লিকা মুত্রাফীন্।
নিশ্চয় তারা ইতঃপূর্বে বিলাসিতায় মগ্ন ছিল,
আর তারা ঘোরতর পাপাচারে জেদ ধরে থাকত,
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
অকা-নূ ইয়ুর্ছিরূ-না 'আলাল্ হিন্ছিল্ 'আজীম্।
আর তারা জঘন্য পাপে লেগে থাকত।
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা যখন মরে যাব ও মাটি ও হাড্ডি হয়ে যাব তখন কি আমরা আদৌ পুনরুত্থিত হব, - -
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
অ কা-নূ ইয়াকু লূনা আইযা-মিত্না-অকুন্না-তুরা-বাঁও অই'জোয়া-মান্ য়াইন্না-লামাব্ঊছূনা।
আর তারা বলত, ‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?’
এবং আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?
أوآباؤنا الأولون
আ ওয়া আ-বা-য়ু নাল্ আওয়ালূন্।
‘আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?’
তুমি বলো - - ''নিঃসন্দেহ পূর্ববর্তীরা এবং পরবর্তীরা - -
قل إن الأولين والآخرين
কুল্ ইন্নাল্ আউয়্যালীনা অল্আ-খিরীনা
বল, ‘নিশ্চয় পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
''অবশ্যই সবাইকে একত্রিত করা হবে এক সুবিদিত দিনের নির্ধারিত স্থানে - ক্ষণে,
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
লামাজ্ব্ মূ'ঊ না ইলা-মীক্ব-তি ইয়াওমিম্ মা'লূম্।
এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে অবশ্যই একত্র হবে’।
''তখন নিঃসন্দেহ তোমরাই, হে পথভ্রষ্ট মিথ্যাআরোপকারিগণ!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
ছুম্মা ইন্নাকুম্ আইয়ুহাদ্দোয়া-ল্লূনাল্ মুকায্যিবূন।
তারপর হে পথভ্রষ্ট ও অস্বীকারকারীরা,
''তোমরা আলবৎ আহার করবে যিক্কুমের গাছের থেকে,
لآكلون من شجر من زقوم
লাআ-কিলূনা মিন্ শাজ্বারিম্ মিন্ যাককুমিন্
তোমরা অবশ্যই যাক্কূম গাছ থেকে খাবে,
''এবং তাই দিয়ে তোমরা উদর পূর্ণ করবে,
فمالئون منها البطون
ফামা-লিয়ূনা মিন্হাল্ বুতুন্ ।
অতঃপর তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
''তারপর তোমরা তার উপরে পান করবে উত্তপ্ত পানি,
فشاربون عليه من الحميم
ফাশা-রিবূনা 'আলাইহি মিনাল্ হামীম্।
তদুপরি পান করবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি।
''আর তোমরা পান করবে তৃষ্ণার্ত উটের পান করার ন্যায়।’’
فشاربون شرب الهيم
ফাশা-রিবূনা র্শুবাল্ হীম্।
অতঃপর তোমরা তা পান করবে তৃষ্ণাতুর উটের ন্যায়।
এই হবে তাদের আপ্যায়ন বিচারের দিনে।
هذا نزلهم يوم الدين
হা-যা-নুযুলুহুম্ ইয়াওমাদ্দীন্।
প্রতিফল দিবসে এই হবে তাদের মেহমানদারী,
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তবে কেন তোমরা সত্য বলে স্বীকার কর না?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
নাহ্নু খলাকনা-কুম্ ফালাওলা তুছোয়াদ্দিক্বূন্।
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি: তাহলে কেন তোমরা তা বিশ্বাস করছ না?
তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ - - যা তোমরা স্খলন কর?
أفرأيتم ما تمنون
আফারায়াইতুম্ মা তুম্নূন্।
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমরা যে বীর্যপাত করছ সে সম্পর্কে?
তোমরা বুঝি ওকে সৃষ্টি করেছ, না আমরা সৃষ্টিকর্তা?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
আআন্তুম্ তাখ্লুকু নাহূ য় আম্ নাহ্নুল 'খ-লিকুন্ ।
তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমিই তার স্রষ্টা?
আমরাই তোমাদের মধ্যে মৃত্যু ধার্য করে রেখেছি, আর আমরা প্রতিহত হব না, - -
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
নাহ্নু ক্বার্দ্দানা-বাইনাকুমুল্ মাওতা অমা-নাহ্নু বিমাস্বূক্বীন।
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারণ করেছি এবং আমাকে অক্ষম করা যাবে না,
যেন আমরা বদলে দিতে পারি তোমাদের অনুকরণে, এবং তোমাদের রূপান্তরিত করতে পারি তাতে যা তোমরা জান না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
'আলা য় আন্ নুবাদ্দিলা আম্ছা-লাকুম্ অনুন্শিয়াকুম্ আম্ছা-লাকুম্ অনুন্শিয়াকুম্ ফীমা-লা-তা'লামূন্।
তোমাদের স্থানে তোমাদের বিকল্প আনয়ন করতে এবং তোমাদেরকে এমনভাবে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জান না।
আর তোমরা অবশ্য প্রথম অভ্যুত্থান সন্বন্ধে অবগত হয়েছ, তবে কেন তোমরা ভেবে দেখ না?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
অলাক্বদ্ 'আলিম্তুমুন্ নাশ্য়াতাল্ ঊলা-ফালাওলা- তাযাক্কারূন্।
আর তোমরা তো প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছ, তবে কেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ করছ না?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ যা তোমরা বপন কর?
أفرأيتم ما تحرثون
আফারায়াইতুম্ মা-তাহারুছূন্।
তোমরা আমাকে বল, তোমরা যমীনে যা বপন কর সে ব্যাপারে,
তোমরা কি তা গজিয়ে তুলো, না আমরা বর্ধনকারী?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
আআন্তুম্ তায্রঊ'নাহূ য় আম্ নাহ্নুয্ যা-রিঊ'ন্।
তোমরা তা অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা আলবৎ তাকে খড় - কুটোয় পরিণত করতে পারতাম, তখন তোমরা হাহুতাশ করতে থাকবে,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
লাও নাশা-য়ু লাজ্বা'আল্না-হু হুত্বোয়া-মান্ ফাজোয়াল্তুম্ তাফাক্কাহূন্।
আমি চাইলে তা খড়-কুটায় পরিণত করতে পারি, তখন তোমরা পরিতাপ করতে থাকবে-
''আমরা তো নিশ্চয় ঋণগ্রস্ত হলাম,
إنا لمغرمون
ইন্না-লামুগ্রমূন্।
(এই বলে,) ‘নিশ্চয় আমরা দায়গ্রস্ত হয়ে গেলাম’।
''বরং আমরা বঞ্চিত হলাম।’’
بل نحن محرومون
বাল্ নাহ্নু মাহ্রূমূন্।
‘বরং আমরা মাহরূম হয়েছি’।
তোমরা যে পানি পান কর সে - সন্বন্ধে তোমরা কি ভেবে দেখেছ?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
আফারয়াইতুমুল্ মা-য়াল্ লাযী তাশ্রবূন্।
তোমরা যে পানি পান কর সে ব্যাপারে আমাকে বল।
তোমরাই কি তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমরা বর্ষণকারী?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
আআন্তুম্ আন্ যাল্তুমূহু মিনাল্ মুয্নি আম্ নাহ্নুল্ মুন্যিলূন্।
বৃষ্টিভরা মেঘ থেকে তোমরা কি তা বর্ষণ কর, না আমি বৃষ্টি বর্ষণকারী?
আমরা যদি চাইতাম তাহলে আমরা তাকে লোনা করে দিতে পারতাম, কেন তবে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
লাও নাশা-য়ু জ্বা'আল্না-হু উজ্বা-জ্বান্ ফালাওলা- তাশ্কুরূ ন্।
ইচ্ছা করলে আমি তা লবণাক্ত করে দিতে পারি: তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও তা কি তোমরা লক্ষ্য করেছ?
أفرأيتم النار التي تورون
আফারয়াইতুমু ন্না-র ল্লাতী তূরূন্।
তোমরা যে আগুন জ্বালাও সে ব্যাপারে আমাকে বল,
তোমরাই কি তার গাছকে জন্মইয়েছ, না আমরা উৎপাদনকারী?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
আ-আন্তুম্ আন্শাতুম্ শাজ্বারতাহা য় আম্ নাহ্নুল্ মুন্শিয়ূন্।
তোমরাই কি এর (লাকড়ির গাছ) উৎপাদন কর, না আমি করি?
আমরাই তাকে বানিয়েছি এক নিদর্শনসামগ্রী এবং মরুচারীদের জন্য এক প্রয়োজনসামগ্রী।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
নাহ্নু জ্বা'আল্না-হা তায্কিরতাঁও অমাতা-'আল্ লিল্মুকওয়ীন্।
একে আমি করেছি এক স্মারক ও মরুবাসীর প্রয়োজনীয় বস্তু।
অতএব তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
فسبح باسم ربك العظيم
ফাসাব্বিহ্ বিস্মি রব্বিকাল্ 'আজীম্।
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
না, আমি কিন্তু শপথ করছি নক্ষত্ররাজির অবস্থানের, - -
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
ফালা য় উক্বসিমু বিমাওয়া-ক্বি'ইন্ নুজুমি।
সুতরাং আমি কসম করছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
আর নিঃসন্দেহ এটি তো এক বিরাট শপথ, যদি তোমরা জানতে, - -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
অইন্নাহূ লাক্বাসামু ল্লাও তা'লামূনা 'আজীম।
আর নিশ্চয় এটি এক মহাকসম, যদি তোমরা জানতে,
নিঃসন্দেহ এটি তো এক সম্মানিত কুরআন,
إنه لقرآن كريم
ইন্নাহূ লা কুর আ-নুন্ কারীমুন্।
নিশ্চয় এটি মহিমান্বিত কুরআন,
এক সুরক্ষিত গ্রন্থে।
في كتاب مكنون
ফী কিতা-বিম্ মাক্নূনিল্।
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে,
কেউ তা স্পর্শ করবে না পূত - পবিত্র ছাড়া।
لا يمسه إلا المطهرون
লা ইয়া স্সুহূ য় ইল্লাল্ মুত্বোয়াহ্ হারূন্।
কেউ তা স্পর্শ করবে না পবিত্রগণ ছাড়া।
এটি এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।
تنزيل من رب العالمين
তান্যীলুম্ র্মি রব্বিল্ 'আ-লামী ন্।
তা সৃষ্টিকুলের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত।
তা সত্ত্বেও কি সেই বাণীর প্রতি তোমরা তুচ্ছতাচ্ছিল্য ভাবাপন্ন,
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
আফাবিহা-যাল্ হাদীছি আন্তুম্ মুদ্হিনূনা।
তবে কি তোমরা এই বাণী তুচ্ছ গণ্য করছ?
এবং তোমাদের জীবিকা বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দেবে?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
অতাজ্ব 'আলূনা রিয্ক্বকুম্ আন্নাকুম্ তুকায্যিবূন্।
আর তোমরা তোমাদের রিয্ক বানিয়ে নিয়েছ যে, তোমরা মিথ্যা আরোপ করবে।
তবে কেন যখন কন্ঠাগত হয়ে যায়,
فلولا إذا بلغت الحلقوم
ফালাওলা য় ইযা-বালাগতিল্ হুল্ক্বুম্।
সুতরাং কেন নয়- যখন রূহ কণ্ঠদেশে পৌঁছে যায়?
এবং তোমরা যে - সময়ে তাকিয়ে থাকো,
وأنتم حينئذ تنظرون
অআন্তুম্ হীনায়িযিন্ তান্জুরূনা।
আর তখন তোমরা কেবল চেয়ে থাক।
আমরা তখন তোমাদের চাইতে তার বেশী নিকটবর্তী কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
অনাহ্নু আকরাবু ইলাইহি মিন্কুম্ অলা-কিল্লা-তুব্ছিরূন্।
আর তোমাদের চাইতে আমি তার খুব কাছে; কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
যদি তোমরা আজ্ঞাধীন না হয়ে থাক তবে কেন তোমরা পার না - -
فلولا إن كنتم غير مدينين
ফালাওলা য় ইন্ কুন্তুম্ গইর মাদীনীন।
তোমাদের যদি প্রতিফল দেয়া না হয়, তাহলে তোমরা কেন
তাকে ফিরিয়ে দিতে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
ترجعونها إن كنتم صادقين
র্তাজ্বি'ঊনাহা য় ইন্ কুন্তুম্ ছোয়া-দিক্বীন্।
ফিরিয়ে আনছ না রূহকে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
আর পক্ষান্তরে যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়।
فأما إن كان من المقربين
ফা আম্মা য় ইন্ কা-না মিনাল্ মুর্ক্বারবীন।
অতঃপর সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্যতম হয়,
তাহলে আয়েশ - আরাম ও সৌরভ, এবং আনন্দময় উদ্যান।
فروح وريحان وجنت نعيم
ফারওহুঁও অরইহা-নুঁও অজ্বান্নাতু না'ঈম্।
তবে তার জন্য থাকবে বিশ্রাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখময় জান্নাত।
আর অপরপক্ষে সে যদি দক্ষিণপন্থীদের মধ্যেকার হয়,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
অ আম্মা য় ইন্ কা-না মিন্ আছ্হা-বিল্ ইয়ামীন।
আর সে যদি হয় ডানদিকের একজন,
তাহলে দক্ষিণপন্থীদের দলের থেকে - - ''তোমার প্রতি সালাম।’’
فسلام لك من أصحاب اليمين
ফাসালা-মুল্ লাকা মিন্ আছহা-বিল্ ইয়ামীন্।
তবে (তাকে বলা হবে), ‘তোমাকে সালাম, যেহেতু তুমি ডানদিকের একজন’।
আর পক্ষান্তরে সে যদি প্রত্যাখ্যানকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকে, - -
وأما إن كان من المكذبين الضالين
অ আম্মা য় ইন্ কা-না মিনাল্ মুকায্যিবীনাদ্ব্ দ্বোয়া-ল্লীন।
আর সে যদি হয় অস্বীকারকারী ও পথভ্রষ্ট,
তাহলে আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
فنزل من حميم
ফা নুযুলুম্ মিন্ হামীমিঁও।
তবে তার মেহমানদারী হবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি দিয়ে,
এবং প্রবেশস্থল হবে ভয়ংকর আগুন!
وتصلية جحيم
অ তাছ্লিয়াতু জ্বাহীম্।
আর জ্বলন্ত আগুনে প্রজ্জ্বলনে।
নিঃসন্দেহ এটি অবশ্য সুনিশ্চিত সত্য।
إن هذا لهو حق اليقين
ইন্না হা-যা-লাহুওয়া হাককুল্ ইয়াক্বীন্।
নিশ্চয় এটি অবধারিত সত্য।
সুতরাং তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
فسبح باسم ربك العظيم
ফাসাব্বিহ্ বিস্মি রব্বিকাল্ 'আজীম্।
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।