ভাবো পাহাড়ের কথা,
بسم الله الرحمن الرحيم والطور
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the Tur (Mount)
Chapter 52, 49 verses
ভাবো পাহাড়ের কথা,
بسم الله الرحمن الرحيم والطور
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the Tur (Mount)
আর লিখিত গ্রন্থের,
وكتاب مسطور
And by a Book Inscribed
এক খোলামেলা পাতায়,
في رق منشور
In parchment unrolled.
আর ভাবো ঘনঘন গমনাগমনের গৃহের কথা,
والبيت المعمور
And by Al-Bait-ul-Ma'mur (the house over the heavens parallel to the Ka'bah at Makkah, continuously visited by the angels).
আর সমুন্নত ছাদের,
والسقف المرفوع
And by the roof raised high (i.e. the heaven).
আর উচ্ছলিত সমুদ্রের কথা,
والبحر المسجور
And by the sea kept filled (or it will be fire kindled on the Day of Resurrection).
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভুর শাস্তি অবশ্যাবী - -
إن عذاب ربك لواقع
Verily, the Torment of your Lord will surely come to pass.
এটির জন্য কোনো প্রতিরোধকারী নেই;
ما له من دافع
There is none that can avert it.
যেদিন আকাশ আলোড়ন করবে আলোড়নে,
يوم تمور السماء مورا
On the Day when the heaven will shake with a dreadful shaking,
আর পাহাড়গুলো চলে যাবে চলে যাওয়ায়।
وتسير الجبال سيرا
And the mountains will move away with a (horrible) movement.
অতএব ধিক্ সেইদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্য - -
فويل يومئذ للمكذبين
Then woe that Day to the beliers.
যারা বৃথা তর্কবিতর্কে খেলা খেলছে।
الذين هم في خوض يلعبون
Who are playing in falsehood .
সেইদিন তাদের ধাক্কা দিয়ে নেওয়া হবে জাহান্নামের আগুনের দিকে ধাক্কা দিতে দিতে।
يوم يدعون إلى نار جهنم دعا
The Day when they will be pushed down by force to the Fire of Hell, with a horrible, forceful pushing.
''এইটিই সেই আগুন যেটিকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
هذه النار التي كنتم بها تكذبون
This is the Fire which you used to belie.
''এটি কি তবে জাদু? না কি তোমরা দেখতে পাচ্ছ না?
أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون
Is this magic, or do you not see?
''ঢুকে পড় এতে! অতঃপর তোমরা ধৈর্য ধর অথবা ধৈর্য না - ধর, তোমাদের জন্য একসমান। তোমাদের প্রতিফল দেওয়া হচ্ছে শুধুমাত্র তোমরা যা করতে তারই।’’
اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم ۖ إنما تجزون ما كنتم تعملون
Taste you therein its heat and whether you are patient of it or impatient of it, it is all the same. You are only being requited for what you used to do.
নিঃসন্দেহ মুত্তকীরা থাকবে জান্নাতে ও পরমানন্দে, - -
إن المتقين في جنات ونعيم
Verily, the Muttaqun (the pious. See V.2:2) will be in Gardens (Paradise), and Delight.
তাদের প্রভু যা তাদের দিয়েছেন সেজন্য তারা সুখভোগ করতে থাকবে, আর তাদের প্রভু তাদের রক্ষা করবেন ভয়ংকর আগুনের শাস্তি থেকে।
فاكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم
Enjoying in that which their Lord has bestowed on them, and (the fact that) their Lord saved them from the torment of the blazing Fire.
''তোমরা যা করে থাকতে সেজন্য তৃপ্তির সাথে খাওদাও ও পান করো।’’
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
"Eat and drink with happiness because of what you used to do."
তারা হেলান দিয়ে বসবে সারি - সারি সিংহাসনের উপরে, আর আমরা তাদের জোড় মিলিয়ে দেব আয়তলোচন হূরদের সাথে।
متكئين على سرر مصفوفة ۖ وزوجناهم بحور عين
They will recline (with ease) on thrones arranged in ranks. And We shall marry them to Hur: (female, fair ones) with wide lovely eyes.
আর যারা ঈমান আনে, এবং যাদের সন্তানসন্ততি ধর্মবিশ্বাসে তাদের অনুসরণ করে - - আমরা তাদের সঙ্গে মিলন ঘটাব তাদের ছেলেমেয়েদের, আর আমরা তাদের ক্রিয়াকর্ম থেকে কোনো কিছুই তাদের জন্য কমিয়ে দেব না। প্রত্যেক ব্যক্তিই সে যা অর্জন করেছে সেজন্য দায়ী।
والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء ۚ كل امرئ بما كسب رهين
And those who believe and whose offspring follow them in Faith: to them shall We join their offspring, and We shall not decrease the reward of their deeds in anything. Every person is a pledge for that which he has earned.
আর আমরা তাদের প্রচুর পরিমাণে প্রদান করব ফলফসল ও মাছমাংস - - যা তারা পছন্দ করে তা থেকে।
وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون
And We shall provide them with fruit and meat such as they desire.
তারা সেখানে একটি পানপাত্র পরস্পরের মধ্যে আদান - প্রদান করবে, তাতে থাকবে না কোনো খেলো আচরণ, না কোনো পাপ।
يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم
There they shall pass from hand to hand a (wine) cup, free from any Laghw (dirty, false, evil vain talk between them), and free from sin (because it will be lawful for them to drink).
আর তাদের চারিদিকে ঘুরবে তাদের কিশোররা, - - তারা যেন সুরক্ষিত মুক্তো!
۞ ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون
And there will go round boy-servants of theirs, to serve them as if they were preserved pearls.
আর তাদের কেউ - কেউ অপরের দিকে জিজ্ঞাসাবাদ ক’রে এগিয়ে যাবে - -
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
And some of them draw near to others, questioning.
তারা বলবে - - ''নিঃসন্দেহ আমরা ইতিপূর্বে আমাদের পরিজনদের সম্পর্কে ভীত ছিলাম।
قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين
Saying: "Aforetime, we were afraid (of the punishment of Allah) in the midst of our families.
''তবে আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন, আর আমাদের রক্ষা করেছেন তাপপীড়িত বায়ুপ্রবাহের শাস্তি থেকে।
فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم
"So Allah has been gracious to us, and has saved us from the torment of the Fire.
''আমরা অবশ্য এর আগেও তাঁকে ডাকতে থাকতাম। নিঃসন্দেহ তিনি খোদ অতি সদাশয়, অফুরন্ত ফলদাতা।
إنا كنا من قبل ندعوه ۖ إنه هو البر الرحيم
"Verily, We used to invoke Him (Alone and none else) before. Verily, He is Al-Barr (the Most Subtle, Kind, Courteous, and Generous), the Most Merciful."
অতএব তুমি উপদেশ দান করতে থাকো, কেননা তোমার প্রভুর অনুগ্রহে তুমি তো গনৎকার নও এবং মাথা - পাগলাও নও।
فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون
Therefore, remind (mankind of Islamic Monotheism, O Muhammad صلى الله عليه وسلم). By the Grace of Allah, you are neither a soothsayer, nor a madman.
অথবা তারা কি বলে - - ''একজন কবি, আমরা বরং তার জন্য অপেক্ষা করি কালের কবলে পড়ার দরুন?
أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون
Or do they say: "(Muhammad صلى الله عليه وسلم) is a poet! We await for him some calamity by time!"
তুমি বলো - - ''তোমরা অপেক্ষা করতে থাকো, আমিও তবে অবশ্য তোমাদের সঙ্গে অপেক্ষাকারীদের মধ্যে রয়েছি।’’
قل تربصوا فإني معكم من المتربصين
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم to them): "Wait! I am with you among the waiters!"
অথবা তাদের বোধশক্তি কি এ - বিষয়ে তাদের নির্দেশ দিয়ে থাকে? অথবা তারা কি এক সীমালংঘনকারী জাতি?
أم تأمرهم أحلامهم بهذا ۚ أم هم قوم طاغون
Do their minds command them this [i.e. to tell a lie against you (Muhammad صلى الله عليه وسلم)] or are they people transgressing all bounds?
অথবা তারা কি বলে যে এটি সে বর্ণনা করেছে? না, তারা বিশ্বাস করে না।
أم يقولون تقوله ۚ بل لا يؤمنون
Or do they say: "He (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has forged it (this Qur'an)?" Nay! They believe not!
তাহলে তারা এর সমতুল্য এক রচনা নিয়ে আসুক, - - যদি তারা সত্যবাদী হয়।
فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين
Let them then produce a recital like unto it (the Qur'an) if they are truthful.
অথবা তাদের কি সৃষ্টি করা হয়েছে কেউ না - থাকা থেকে, না তারাই সৃষ্টিকর্তা?
أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون
Were they created by nothing? Or were they themselves the creators?
অথবা তারা কি সৃষ্টি করেছিল মহাকাশমন্ডল ও পৃথিবী? না, তারা দৃঢ়বিশ্বাস রাখে না।
أم خلقوا السماوات والأرض ۚ بل لا يوقنون
Or did they create the heavens and the earth? Nay, but they have no firm Belief.
অথবা তাদের কাছেই কি রয়েছে তোমার প্রভুর ধনভান্ডার, না তারাই নিয়ন্তা?
أم عندهم خزائن ربك أم هم المصيطرون
Or are with them the treasures of your Lord? Or are they the tyrants with the authority to do as they like?
অথবা তাদের কাছে কি রয়েছে সিড়ি যাঁর সাহায্যে তারা শোনে নেয়? তাহলে তাদের শ্রবণকারী নিয়ে আসুক এক সুস্পষ্ট প্রমাণ।
أم لهم سلم يستمعون فيه ۖ فليأت مستمعهم بسلطان مبين
Or have they a stairway (to heaven), by means of which they listen (to the talks of the angels)? Then let their listener produce some manifest proof.
অথবা তাঁর কারণে কি রয়েছে কন্যারাসব, আর তোমাদের জন্য রয়েছে পুত্ররা?
أم له البنات ولكم البنون
Or has He (Allah) only daughters and you have sons?
অথবা তুমি কি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চাইছ, যার ফলে তারা দেনায় ভারাক্রান্ত হয়ে গেছে?
أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون
Or is it that you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) ask a wage from them (for your preaching of Islamic Monotheism) so that they are burdened with a load of debt?
অথবা কি তাদের কাছে রয়েছে যার ফলে তারা লিখে ফেলতে পারে?
أم عندهم الغيب فهم يكتبون
Or that the Ghaib (Unseen) is with them, and they write it down?
অথবা তারা কি ষড়যন্ত্র করতে চায়? কিন্ত যারা অবিশ্বাস পোষণ করে তারা নিজেরাই ষড়যন্ত্রে জড়িয়ে পড়বে।
أم يريدون كيدا ۖ فالذين كفروا هم المكيدون
Or do they intend a plot (against you O Muhammad صلى الله عليه وسلم)? But those who disbelieve (in the Oneness of Allah - Islamic Monotheism) are themselves plotted against!
অথবা ছাড়া তাদের কি অন্য উপাস্য রয়েছে? রই সব মহিমা - - তারা যা শরিক করে তিনি তার বাইরে।
أم لهم إله غير الله ۚ سبحان الله عما يشركون
Or have they an ilah (a god) other than Allah? Glorified be Allah from all that they ascribe as partners (to Him)
আর যদি তারা দেখে আকাশের এক টুকরো ভেঙ্গে পড়ছে, তাহলে তারা বলবে - - ''এক পুঞ্জীভূত মেঘমালা।’’
وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم
And if they were to see a piece of the heaven falling down, they would say: "Clouds gathered in heaps!"
অতএব তাদের ছেড়ে দাও যে পর্যন্ত না তারা তাদের সেই দিনটির সাক্ষাৎ পায় যখন তারা হতভন্ব হয়ে যাবে, - -
فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون
So leave them alone till they meet their Day, in which they will sink into a fainting (with horror).
সেইদিন তাদের চাল - চক্রান্ত তাদের কোনো কাজে আসবে না, আর তাদের সাহায্যও করা হবে না।
يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا هم ينصرون
The Day when their plotting shall not avail them at all nor will they be helped (i.e. they will receive their torment in Hell).
আর যারা অন্যায়াচার করেছে তাদের জন্য এ ছাড়া আরো শাস্তি রয়েছে, কিন্ত তাদের অধিকাংশই জানে না।
وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون
And verily, for those who do wrong, there is another punishment (i.e. the torment in this world and in their graves) before this; but most of them know not. (Tafsir At-Tabari).
অতএব তোমার প্রভুর বিচারের জন্য ধৈর্য ধরে থেকো, বস্তুত তুমি নিশ্চয়ই আমাদের চোখের সামনে রয়েছ। কাজেই তোমার প্রভুর প্রশংসায় জপতপ করো যখন তুমি উঠে দাঁড়াও,
واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ۖ وسبح بحمد ربك حين تقوم
So wait patiently (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) for the Decision of your Lord, for verily, you are under Our Eyes ; and glorify the Praises of your Lord when you get up from sleep.
আর রাতের বেলায়ও তবে তাঁর জপতপ করো এবং তারাগুলো ঝিমিয়ে যাবার সময়েও।
ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم
And in the nighttime also glorify His Praises - and at the setting of the stars.