Chapter 74, 56 verses
হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O du Zugedeckter,
O you who covers himself [with a garment],
ওঠো এবং সতর্ক করো,
قم فأنذر
stehe auf und warne;
Arise and warn
আর তোমার প্রভু - - মাহাত্ম্য ঘোষণা করো,
وربك فكبر
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
And your Lord glorify
আর তোমার পোশাক - - তবে পবিত্র করো,
وثيابك فطهر
und deine Gewänder, die reinige,
And your clothing purify
আর কদর্যতা - - তবে পরিহার করো,
والرجز فاهجر
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
And uncleanliness avoid
আর অনুগ্রহ করো না বেশি পাবার প্রত্যাশায়,
ولا تمنن تستكثر
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
And do not confer favor to acquire more
আর তোমার প্রভুর জন্য তবে অধ্যবসায় চালিয়ে যাও।
ولربك فاصبر
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
But for your Lord be patient.
তারপর যখন শিঙায় আওয়াজ দেওয়া হবে,
فإذا نقر في الناقور
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
And when the trumpet is blown,
সেটি তবে হবে, সেই দিনটি, এক মহাসংকটের দিন - -
فذلك يومئذ يوم عسير
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
That Day will be a difficult day
অবিশ্বাসীদের উপরে; আরামদায়ক নয়।
على الكافرين غير يسير
für die Ungläubigen nicht leicht.
For the disbelievers - not easy.
ছেড়ে দাও আমাকে ও তাকে যাকে আমি সৃষ্টি করেছি এককভাবে,
ذرني ومن خلقت وحيدا
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
Leave Me with the one I created alone
আর তার জন্য আমি বিপুল ধনসম্পদ দিয়েছিলাম,
وجعلت له مالا ممدودا
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
And to whom I granted extensive wealth
আর সন্তানসন্ততি প্রত্যক্ষ অবস্থানকারী,
وبنين شهودا
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
And children present [with him]
আর তার জন্য আমি সহজ করে দিয়েছিলাম স্বচ্ছন্দভাবে,
ومهدت له تمهيدا
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
And spread [everything] before him, easing [his life].
তারপরেও সে চায় যে আমি যেন আরো বাড়িয়ে দিই!
ثم يطمع أن أزيد
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
Then he desires that I should add more.
কখনো নয়! কেননা সে আমাদের নির্দেশাবলী সন্বন্ধে ঘোর বিরুদ্ধাচারী।
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
আমি তার উপরে আনব এক ক্রমবর্ধমান আঘাত।
سأرهقه صعودا
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
I will cover him with arduous torment.
কেননা নিশ্চয় সে ভাবনাচিন্তা করল এবং মেপেজোখে দেখল।
إنه فكر وقدر
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
Indeed, he thought and deliberated.
সুতরাং সে নিপাত যাক! কেমনতর সে যাচাই করেছিল!
فقتل كيف قدر
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
পুনশ্চ সে নিপাত যাক! কেমন করে সে যাচাই করছিল!
ثم قتل كيف قدر
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
সে আবার তাকিয়ে দেখল,
ثم نظر
Hierauf hat er geschaut,
Then he considered [again];
তারপর সে ভ্রকুঞ্চিত করল ও মুখ বিকৃত করল,
ثم عبس وبسر
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
Then he frowned and scowled;
তারপর সে পিছিয়ে গেল ও বুক ফুলিয়ে এগিয়ে এল,
ثم أدبر واستكبر
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
Then he turned back and was arrogant
তারপর বললে - - ''এ বরাবর চলে আসা জাদু বৈ তো নয়!
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
And said, "This is not but magic imitated [from others].
''এ একজন মানুষের কথা বৈ তো নয়।’’
إن هذا إلا قول البشر
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
This is not but the word of a human being."
আমি শীঘ্রই তাকে ফেলব জ্বালাময় আগুনে।
سأصليه سقر
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
I will drive him into Saqar.
আর কী তোমাকে বোঝাবে জ্বালাময় আগুনটা কি?
وما أدراك ما سقر
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
And what can make you know what is Saqar?
তা কিছুই বাকী রাখে না, আর কিছুই ছেড়ে দেয় না,
لا تبقي ولا تذر
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
মানুষকে একেবারে ঝলসে দেবে,
لواحة للبشر
Sie verändert die Menschen ganz.
Blackening the skins.
তার উপরে রয়েছে ''উনিশ’’।
عليها تسعة عشر
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
Over it are nineteen [angels].
আর আমরা ফিরিশ্তাদের ছাড়া আগুনের প্রহরী করি নি, আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তাদের পরীক্ষারূপে ছাড়া আমরা এদের সংখ্যা নির্ধারণ করি নি, যেন যাদের গ্রন্থ দেয়া হয়েছিল তাদের দৃঢ়প্রত্যয় জন্মে, আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের ঈমান যেন বর্ধিত হয়, আর যাদের গ্রন্থ দেওয়া হয়েছে ও যারা তারা যেন সন্দেহ না করে, আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে ও যারা অবিশ্বাসী তারা যেন বলতে পারে - - ''এই রূপকের দ্বারা কী বোঝাতে চাইছেন?’’ এইভাবে বিভ্রান্ত করেন যাকে তিনি ইচ্ছা করেন, এবং পথনির্দেশ দেন যাকে তিনি চান। আর তিনি ছাড়া আর কেউ তোমার প্রভুর বাহিনীকে সম্যক জানে না। বস্তুত এটি মানবকুলের জন্য এক সতর্কীকরণ বৈ তো নয়।
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
না! ভাবো চাঁদের কথা;
كلا والقمر
Keineswegs! Beim Mond
No! By the moon
আর রাতের কথা যখন তার অবসান ঘটে।
والليل إذ أدبر
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
And [by] the night when it departs
আর প্রভাতকালের কথা যখন তা হয় আলোকোজ্জ্বল।
والصبح إذا أسفر
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
And [by] the morning when it brightens,
নিঃসন্দেহ এটি অতি বিরাট এক ব্যাপার - -
إنها لإحدى الكبر
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
মানুষের জন্য সতর্কীকরণরূপে,
نذيرا للبشر
zur Warnung für die Menschenwesen,
As a warning to humanity -
তোমাদের মধ্যের তার জন্য যে আগবাড়তে চায়, অথবা পেছনে থাকতে চায়।
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
প্রত্যেক সত্ত্বাই জামিন থাকবে যা সে অর্জন করে তার জন্য, - -
كل نفس بما كسبت رهينة
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
Every soul, for what it has earned, will be retained
ডানদিকের লোকেরা ব্যতীত,
إلا أصحاب اليمين
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
Except the companions of the right,
জান্নাতে, তারা পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে - -
في جنات يتساءلون
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
[Who will be] in gardens, questioning each other
অপরাধীদের সম্পর্কে;
عن المجرمين
nach den Übeltätern:
About the criminals,
''কিসে তোমাদের নিয়ে এসেছে জ্বালাময় আগুনে?’’
ما سلككم في سقر
Was hat euch in Saqar geführt?
[And asking them], "What put you into Saqar?"
তারা বলবে - - ''আমরা নামাযীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
قالوا لم نك من المصلين
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
They will say, "We were not of those who prayed,
''আর আমরা অভাবগ্রস্তদের খাবার দিতে চাইতাম না;
ولم نك نطعم المسكين
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
Nor did we used to feed the poor.
''বরং আমরা বৃথা তর্ক করতাম বৃথা তর্ককারীদের সঙ্গে,
وكنا نخوض مع الخائضين
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
''আর আমরা বিচারের দিনকে মিথ্যা বলতাম, - -
وكنا نكذب بيوم الدين
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
And we used to deny the Day of Recompense
''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’
حتى أتانا اليقين
bis die Gewißheit zu uns kam."
Until there came to us the certainty."
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো কাজে আসবে না।
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
তাদের তবে কি হয়েছে যে তারা অনুশাসন থেকে ফিরে চলে যায়,
فما لهم عن التذكرة معرضين
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
যেন তারা ভীত - ত্রস্ত গাধার দল,
كأنهم حمر مستنفرة
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
As if they were alarmed donkeys
পালিয়ে যাচ্ছে সিংহের থেকে?
فرت من قسورة
die vor einem Löwen fliehen?
Fleeing from a lion?
বস্তুত তাদের মধ্যের প্রত্যেকটি লোকই চায় যে তাকে যেন দেওয়া হয় খোলামেলা কাগজের তাড়া।
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
কখনো না। তারা কিন্ত পরকালের ভয় করে না।
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
No! But they do not fear the Hereafter.
কক্ষনো না! এটি নিশ্চয়ই এক অনুশাসন।
كلا إنه تذكرة
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স্মরণ করুক।
فمن شاء ذكره
Wer nun will, gedenkt seiner.
Then whoever wills will remember it.
আর তারা মনোনিবেশ করবে না যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ভক্তি করার যোগ্য পাত্র এবং তিনিই পরিত্রাণের যথার্থ অধিকারী।
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.