Chapter 37, 182 verses
ভেবে দেখো তাদের যারা কাতারে কাতারে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে রয়েছে,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
Bei den sich reihenweise Reihenden,
আর যারা বিতাড়িত করে প্রবল বিতাড়নে,
فالزاجرات زجرا
dann den einen Schelteschrei Ausstoßenden,
আর যারা স্মারকগ্রন্থ পাঠ করে!
فالتاليات ذكرا
dann den eine Ermahnung Verlesenden!
নিঃসন্দেহ তোমাদের উপাস্য মাত্র একজন,
إن إلهكم لواحد
Euer Gott ist wahrlich ein Einziger,
যিনি মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর এবং এদের উভয়ের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রভু, আর যিনি উদয়স্থল সমূহেরও প্রভু,
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
der Herr der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, und der Herr der Osten.
নিঃসন্দেহ আমরা নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির শোভা দিয়ে সুশোভিত করেছি, - -
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
Wir haben den untersten Himmel mit einem Schmuck geziert: mit den Himmelskörpern';
আর প্রতিরক্ষা প্রত্যেক বিদ্রোহাচারী শয়তান থেকে।
وحفظا من كل شيطان مارد
und als Schutz vor jedem rebellischen Satan.
তারা কান পাততে পারে না ঊর্ধ্ব এলাকার দিকে, আর তাদের প্রতি নিক্ষেপ করা হয় সব দিক থেকে, - -
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
So können sie der höchsten führenden Schar (der Engel) nicht zuhören, und sie werden von allen Seiten beworfen,
বিতাড়িত, আর তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন শাস্তি, - -
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
damit sie weggetrieben werden - und für sie wird es immerwährende Strafe geben -,
সে ব্যতীত যে ছিনিয়ে নেয় একটুকুন ছিনতাই, কিন্তু তাকে অনুসরণ করে একটি জ্বলন্ত অগ্নিশিখা।
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
außer jemandem, der rasch etwas aufschnappt und den dann ein durchbohrend heller Leuchtkörper verfolgt.
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো, - - গঠনে তারা কি বেশী বলিষ্ঠ না যাদের আমরা সৃষ্টি করেছি? নিঃসন্দেহ তাদের আমরা সৃষ্টি করেছি আঠালো কাদা থেকে।
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
Frage sie doch um ihre Meinung: Ist es etwa schwerer, sie zu erschaffen als wen Wir (sonst) erschaffen
বস্তুতঃ তুমি তো তাজ্জব হচ্ছো, আর তারা করছে মস্করা।
بل عجبت ويسخرون
Aber nein! Du wunderst dich, während sie spotten.
আর যখন তাদের স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয় তারা মনোযোগ দেয় না,
وإذا ذكروا لا يذكرون
Und wenn sie ermahnt werden, gedenken sie nicht.
আর যখন তারা কোনো নিদর্শন দেখতে পায় তারা ঠাট্টাবিদ্রূপ করে,
وإذا رأوا آية يستسخرون
Und wenn sie ein Zeichen sehen, spotten sie darüber.
আর বলে - - ''এটি স্পষ্ট জাদু বৈ তো নয়’’,
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
Und sie sagen: "Das ist nur deutliche Zauberei.
''কী! যখন আমরা মারা যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব তখন কি আমরা ঠিকঠিকই পুনরুত্থিত হব?’’
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich auferweckt werden?
''আর কি পুরাকালের আমাদের পিতৃপুরুষরাও?’’
أوآباؤنا الأولون
Und auch unsere Vorväter?"
তুমি বলো - - ''হাঁ, আর তোমরা লাঞ্ছিত হবে।’’
قل نعم وأنتم داخرون
Sag: Ja, und ihr werdet euch demütig verhalten.
তখন সেটি কিন্তু একটিমাত্র মহাগর্জন হবে, তখন দেখো! তারা চেয়ে থাকবে।
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein, da schauen sie sogleich hin.
আর তারা বলবে - - ''হায় ধিক্, আমাদের! এটিই তো বিচারের দিন!’’
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
Und sie werden sagen: "O wehe uns! Das ist der Tag des Gerichts!"
''এইটিই ফয়সালা করার দিন যেটি সন্বন্ধে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দিতে।’’
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
- "Das ist der Tag der Entscheidung, den ihr für Lüge zu erklären pflegtet.
''যারা অনাচার করেছিল তাদের একত্র করো, আর তাদের সহচরদের, আর তাদেরও যাদের তারা উপাসনা করত - -
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
- (Zu den Engeln des Gerichts wird gesagt:) Versammelt (nun) diejenigen, die Unrecht getan haben, ihre Gattinnen und das, dem sie dienten
''কে বাদ দিয়ে, তারপর তাদের পরিচালিত করো দুযখের পথে।
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
anstatt Allahs. Dann leitet sie zum Weg des Höllenbrandes
''আর তাদের থামাও, তারা অবশ্যই জিজ্ঞাসিত হবে,
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
und stellt sie auf, denn sie werden befragt werden."
''তোমাদের কি হল, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছ না?’’
ما لكم لا تناصرون
- (Und es wird zu ihnen gesagt:) "Was ist mit euch, daß ihr einander nicht unterstützt?"
বস্তুতঃ সেদিন তারা আত্মসমর্পিত হবে।
بل هم اليوم مستسلمون
Nein! Vielmehr ergeben sie sich heute.
আর তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে প্রশ্ন করে - -
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
Und sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
তারা বলবে - - ''তোমরাই তো নিশ্চয়ই আমাদের কাছে আসতে ডান দিকে থেকে।’’
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
Sie sagen: "Ihr kamt doch zu uns (stets) von rechts her'."
তারা বলবে - - ''না, তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না,
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
Sie sagen: "Aber nein! Ihr wart ja nicht gläubig.
''আর তোমাদের উপরে আমাদের কোনো আধিপত্য ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে উচ্ছৃঙ্খল লোক।
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
Wir aber hatten keine Macht über euch, sondern vielmehr wart ihr Leute, die das Maß (an Frevel) überschreiten.
''সেজন্যে আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর বাণী সত্য প্রতিপন্ন হয়েছে, আমরা নিশ্চয়ই আস্বাদন করতে যাচ্ছি।
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
So ist das Wort unseres Herrn gegen uns unvermeidlich fällig geworden. Wir werden bestimmt (die Strafe) kosten.
''বস্তুত আমরা তোমাদের বিপথে নিয়েছিলাম, কেননা আমরা নিজেরাই বিপথগামী ছিলাম।’’
فأغويناكم إنا كنا غاوين
Und so haben wir euch in Verirrung fallen lassen, denn wir waren ja selbst in Verirrung gefallen."
সুতরাং সেইদিন তারা নিশ্চয়ই শাস্তিতে একে অন্যের শরিক হবে।
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
Gewiß denn, an jenem Tag werden sie an der(selben) Strafe teilhaben.
নিঃসন্দেহ এইরূপই আমরা অপরাধীদের প্রতি করে থাকি।
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
Gewiß, so verfahren Wir mit den Übeltätern,
নিঃসন্দেহ যখন তাদের বলা হতো - - ' ছাড়া অন্য উপাস্য নেই’, তখন তারা হামবড়াই করত,
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
denn sie pflegten, wenn zu ihnen gesagt wurde: "Es gibt keinen Gott außer Allah", sich hochmütig zu verhalten,
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা কি আমাদের উপাস্যদের সত্যিই ত্যাগ করব একজন পাগলা কবির কারণে?’’
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
und sagten: "Sollen wir denn wahrlich unsere Götter verlassen wegen eines besessenen Dichters?"
বস্তুত তিনি সত্য নিয়ে এসেছেন, আর রসূলগণকে তিনি সত্য প্রতিপন্ন করেছেন।
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
Nein! Vielmehr ist er mit der Wahrheit gekommen und hat die Gesandten bestätigt.
তোমরা নিশ্চয়ই মর্মন্তুদ শাস্তি আস্বাদন করতেই যাচ্ছ,
إنكم لذائقو العذاب الأليم
Ihr werdet bestimmt die schmerzhafte Strafe kosten,
আর তোমাদের প্রতিদান দেওয়া হবে না তোমরা যা করতে তা ব্যতীত, - -
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
und euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet,
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
إلا عباد الله المخلصين
außer Allahs auserlesenen Dienern.
এরাই - - এদের জন্য রয়েছে সুপরিচিত রিযেক,
أولئك لهم رزق معلوم
Für diese wird es eine festgesetzte Versorgung geben:
ফলমূল, আর তারা হবে সম্মানিত - -
فواكه ۖ وهم مكرمون
Früchte, und sie werden geehrt
আনন্দময় উদ্যানে,
في جنات النعيم
in den Gärten der Wonne
তখতের উপরে মুখোমুখি হয়ে রইবে।
على سرر متقابلين
auf Liegen (ruhend), einander gegenüber,
তাদের কাছে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে নির্মল ফোয়ারা থেকে এক শরবতের পাত্র, - -
يطاف عليهم بكأس من معين
wobei ihnen ein Becher (voll) Quellwasser herumgereicht wird,
সাদা সুস্বাদু পানকারীদের জন্য।
بيضاء لذة للشاربين
weiß, köstlich für diejenigen, die (daraus) trinken.
এতে মাথাব্যথা নেই, আর তারা এ থেকে মাতালও হবে না।
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
Darin steckt nichts Beeinträchtigendes, und dadurch werden sie nicht benommen.
আর তাদের কাছে থাকবে সলাজ - নম্র আয়তলোচন, - -
وعندهم قاصرات الطرف عين
Und bei ihnen sind solche (weiblichen Wesen), die ihre Blicke zurückhalten, mit schönen, großen Augen,
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
كأنهن بيض مكنون
als ob sie wohlverwahrte Eier wären.
তখন তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করে।
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
Sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
তাদের মধ্যে কোনো এক বক্তা বলবে - - ''আমার অবশ্য এক বন্ধু ছিল,
قال قائل منهم إني كان لي قرين
Einer von ihnen sagt: "Gewiß, ich hatte einen Gesellen,
''সে বলত, 'তুমি কি নিশ্চয়ই সমর্থনকারীদের মধ্যেকার?
يقول أإنك لمن المصدقين
der da sagte: .Gehörst du wirklich zu denjenigen, die es für wahr halten?
''কী! যখন আমরা মরে যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব, তখন কি আমরা ঠিকঠিকই প্রতিফল ভোগ করব’?’’
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich vor Gericht gestellt werden'?"
সে বলবে - - ''তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’’
قال هل أنتم مطلعون
Er sagt: "Wollt ihr denn hinschauen?"
তখন সে উঁকি দেবে আর ওকে দুযখের কেন্দ্রস্থলে দেখতে পাবে।
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
Er schaut selbst hin und sieht ihn mitten im Höllenbrand.
সে বলবে - - ''র কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করেছিলে,
قال تالله إن كدت لتردين
Er sagt: "Bei Allah, beinahe hättest du mich fürwahr ins Verderben gestürzt.
''আর আমার প্রভুর অনুগ্রহ যদি না থাকত তবে আমিও নিশ্চয় উপস্থিতদের অন্তর্ভুক্ত হতাম।’’
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
Und ohne die Gnade meines Herrn würde ich nun wahrlich zu den Vorgeführten gehören.
''তবে কি আমরা মরতে যাচ্ছি না, - -
أفما نحن بميتين
Werden wir tatsächlich nicht mehr sterben,
''আমাদের প্রথমবারের মৃত্যু ব্যতীত, আর আমরা শাস্তি পেতে যাচ্ছি না।
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
außer unserem ersten Tod, und gehören wir tatsächlich nicht zu den Bestraften?"
''নিশ্চয়ই এই - - এটিই তো মহাসাফল্য!’’
إن هذا لهو الفوز العظيم
Das ist doch wahrlich der großartige Erfolg!
এর অনুরূপ অবস্থার জন্য তবে কর্মীরা কাজ করে যাক।
لمثل هذا فليعمل العاملون
Für ein Solches sollen diejenigen, die handeln, (ihre Werke) tun.
এইটিই অধিক ভাল আপ্যায়ন, না যাক্কুম গাছ?
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
Ist dies als gastliche Aufnahme besser oder der Zaqqum-Baum?
নিঃসন্দেহ আমরা এটিকে সৃষ্টি করেছি দুরাচারীদের জন্য পরীক্ষা স্বরূপ।
إنا جعلناها فتنة للظالمين
Den haben Wir zu einer Versuchung für die Ungerechten gemacht.
নিঃসন্দেহ এটি এমন এক গাছ যা দুযখের তলায় - -
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
Er ist ein Baum, der im Grund des Höllenbrandes hervorkommt,
এর ফলফসল যেন শয়তানদের মুন্ডু।
طلعها كأنه رءوس الشياطين
dessen Fruchtscheide so ist, als wären es Köpfe von Satanen.
তারা তখন নিশ্চয় এ থেকে আহার করবে আর এর দ্বারা পেট ভর্তি করবে।
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
Sie werden wahrlich davon essen und werden (sich) so davon die Bäuche füllen.
তারপর অবশ্য তাদের জন্য এর উপরে থাকবে ফুটন্ত জলের পানীয়।
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
Hierauf erhalten sie fürwahr eine Mischung von heißem Wasser.
তারপর নিশ্চয়ই তাদের প্রত্যাবর্তনস্থল হবে ভয়ঙ্কর আগুনের প্রতি।
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
Hierauf kehren sie fürwahr zum Höllenbrand zurück.
তারা আলবৎ তাদের পিতৃপুরুষদের পথভ্রষ্টরূপেই পেয়েছিল,
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
Sie haben ja ihre Väter im Irrtum vorgefunden,
তাই তারা তাদের পদচিহ্নের অন্ধ অনুসরণ করেছিল,
فهم على آثارهم يهرعون
und so sind sie auf ihren Spuren eilig getrieben worden.
আর তাদের আগে অধিকাংশ পূর্ববর্তীরা বিপথে গিয়েছিল,
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
Vor ihnen sind bereits die meisten der Früheren abgeirrt,
অথচ আমরা তাদের মধ্যে ইতিপূর্বে সতর্ককারীদের পাঠিয়েছিলাম,
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
und Wir sandten ja zu ihnen Überbringer von Warnungen.
সুতরাং চেয়ে দেখো কেমন হয়েছিল সতর্কীকৃতদের পরিণাম,
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
So schau, wie das Ende der Gewarnten war,
শুধু র খাস বান্দাদের ব্যতীত।
إلا عباد الله المخلصين
außer Allahs auserlesener Diener.
আর ইতিপূর্বে অবশ্য নূহ আমাদের আহ্বান করেছিলেন, আর আমরা কত উত্তম উত্তরদাতা।
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
Und Nuh rief Uns ja bereits zu - welch trefflicher Erhörer sind Wir fürwahr!
আর আমরা তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম,
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
Und Wir erretteten ihn und seine Angehörigen aus der großen Trübsal
আর তাঁর সন্তান - সন্ততিকে আমরা বানিয়েছিলাম প্রকৃত টিকে থাকা দল,
وجعلنا ذريته هم الباقين
und machten seine Nachkommenschaft zu denjenigen, die Fortbestand haben.
আর তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে আমরা রেখেছিলাম - -
وتركنا عليه في الآخرين
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
সমগ্র বিশ্বজগতের মধ্যে নূহের প্রতি সালাম!
سلام على نوح في العالمين
Friede sei auf Nuh unter den Weltenbewohnern!
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের প্রতিদান দিয়ে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
তিনি অবশ্যই আমাদের বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
إنه من عبادنا المؤمنين
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
আর আমরা অন্যান্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
ثم أغرقنا الآخرين
Hierauf ließen Wir die anderen ertrinken.
আর নিশ্চয়ই তাঁর পশ্চাদবর্তীদের মধ্যে ছিলেন ইব্রাহীম।
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
Zu seiner Gemeinde gehörte fürwahr Ibrahim.
স্মরণ কর! তিনি তাঁর প্রভুর কাছে এসেছিলেন বিশুদ্ধ চিত্ত নিয়ে, - -
إذ جاء ربه بقلب سليم
Als er zu seinem Herrn mit heilem Herzen kam.
যখন তাঁর পিতৃপুরুষকে ও তাঁর স্বজাতিকে তিনি বলেছিলেন - - ''তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
Als er zu seinem Vater und seinem Volk sagte: "Wem dient ihr da?
''তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে কি এক মিথ্যা উপাস্যকেই কামনা কর?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
Wollt ihr außer Allah falsche Götter haben?
''তাহলে বিশ্বজগতের প্রভু সন্বন্ধে কী তোমাদের ধারণা?’’
فما ظنكم برب العالمين
Welche Meinung habt ihr denn vom Herrn der Weltenbewohner?"
তারপর তারকারাজির দিকে তিনি একনজর তাকালেন,
فنظر نظرة في النجوم
Dann warf er einen Blick zu den Sternen
তখন তিনি বললেন - - ''আমি যারপর নাই বিরক্ত!’’
فقال إني سقيم
und sagte: "Gewiß, ich bin krank."
সুতরাং তারা তাঁর কাছ থেকে বিমুখ হয়ে ফিরে গেল।
فتولوا عنه مدبرين
Da kehrten sie ihm den Rücken.
তারপর তিনি তাদের উপাস্যদের কাছে ফিরে গেলেন এবং বললেন - - ''তোমরা খাও না কেন?
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
Nun schlich er sich zu ihren Göttern und sagte: "Wollt ihr nicht essen?
''তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা কথা বলছ না?’’
ما لكم لا تنطقون
Was ist mit euch, daß ihr nicht redet?"
কাজেই তিনি তাদের উপরে লাফিয়ে পড়লেন ডানহাতে আঘাত করে।
فراغ عليهم ضربا باليمين
Und er wandte sich gegen sie und schlug auf sie mit der Rechten ein.
তখন তারা তাঁর দিকে ছুটে এল হতবুদ্ধি হয়ে।
فأقبلوا إليه يزفون
Da kamen sie auf ihn zugeeilt.
তিনি বললেন - - ''তোমরা কি তার উপাসনা কর যা তোমরা কেটে বানাও,
قال أتعبدون ما تنحتون
Er sagte: "Wie könnt ihr denn dem dienen, was ihr selbst aushaut,
''অথচ তোমাদের সৃষ্টি করেছেন আর তোমরা যা তৈরি কর তাও?’’
والله خلقكم وما تعملون
wo doch Allah euch und das, was ihr tut, erschaffen hat?"
তারা বললে - - ''এর জন্য এক কাঠামো তৈরি কর, তারপর তাকে নিক্ষেপ কর সেই ভয়ঙ্কর আগুনে।’’
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
Sie sagten: "Errichtet für ihn einen Bau und werft ihn in den Feuersbrand."
কাজেই তারা তাঁর বিরুদ্ধে এক চক্রান্ত ফাঁদলো, কিন্তু আমরা তাদের হীন বানিয়ে দিলাম।
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
Sie wollten mit einer List gegen ihn vorgehen, doch da machten Wir sie zu den Unterlegenen.
আর তিনি বললেন - - ''আমি নিশ্চয়ই আমার প্রভুর দিকে যাত্রাকারী, তিনি আমাকে অচিরেই পরিচালিত করবেন।’’
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
Er sagte: "Gewiß, ich gehe zu meinem Herrn; Er wird mich rechtleiten.
''আমার প্রভু! আমার জন্য সৎকর্মীদের থেকে দান করো।’’
رب هب لي من الصالحين
Mein Herr, schenke mir einen von den Rechtschaffenen."
সেজন্য আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিলাম এক অমায়িক পুত্রসন্তানের।
فبشرناه بغلام حليم
Da verkündeten Wir ihm einen nachsichtigen Jungen.
তারপর যখন সে তাঁর সঙ্গে কাজ করার যোগ্যতায় উপনীত হল তখন তিনি বললেন - - ''হে আমার পুত্রধন! নিঃসন্দেহ আমি স্বপ্নে দেখলাম যে আমি তোমাকে কুরবানি করছি, অতএব ভেবে দেখো - - কী তুমি দেখছো ।’’ তিনি বললেন - - ''হে আমার আব্বা! আপনি তাই করুন যা আপনাকে আদেশ করা হয়েছে। ইন - শা - আপনি এখনি আমাকে পাবেন অধ্যবসায়ীদের অন্তর্ভুক্ত।
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
Als dieser das Alter erreichte, daß er mit ihm laufen konnte, sagte er: "O mein lieber Sohn, ich sehe im Schlaf, daß ich dich schlachte. Schau jetzt, was du (dazu) meinst." Er sagte: "O mein lieber Vater, tu, was dir befohlen wird. Du wirst mich, wenn Allah will, als einen der Standhaften finden."
সুতরাং তাঁরা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করলেন এবং তিনি তাঁকে ভূপাতিত করলেন কপালের জন্য,
فلما أسلما وتله للجبين
Als sie sich beide ergeben gezeigt hatten und er ihn auf die Seite der Stirn niedergeworfen hatte,
তখনই আমরা তাঁকে ডেকে বললাম - - ''হে ইব্রাহীম!
وناديناه أن يا إبراهيم
riefen Wir ihm zu: "O Ibrahim,
''তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করলে। নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
du hast das Traumgesicht bereits wahr gemacht." Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
''নিশ্চয়ই এটি - - এইটিই তো ছিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।’’
إن هذا لهو البلاء المبين
Das ist wahrlich die deutliche Prüfung.
আর আমরা তাঁকে বদলা দিয়েছিলাম এক মহান কুরবানি।
وفديناه بذبح عظيم
Und Wir lösten ihn mit einem großartigen Schlachtopfer aus.
আর আমরা তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
وتركنا عليه في الآخرين
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
ইব্রাহীমের প্রতি ''সালাম’’।
سلام على إبراهيم
Friede sei auf Ibrahim!
এইভাবেই আমরা প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
كذلك نجزي المحسنين
So vergelten Wir den Gutes Tuenden.
নিঃসন্দেহ তিনি ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
إنه من عبادنا المؤمنين
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
আর আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম ইসহাকের - - একজন নবী সৎপথাবলন্বীদের মধ্যেকার।
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
Und Wir verkündeten ihm Ishaq als einen Propheten von den Rechtschaffenen.
আর আমরা আশীর্বাদ বর্ষণ করেছিলাম তাঁর উপরে ও ইসহাকের উপরে। আর তাঁদের দুজনের বংশধরদের মধ্যে থেকে কেউ হচ্ছেন সৎকর্মশীল, আর কেউ হচ্ছে তাদের নিজেদের প্রতি স্পষ্টভাবে অন্যায়াচারী।
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
Und Wir segneten ihn und Ishaq. Unter ihrer Nachkommenschaft gibt es manche, die Gutes tun, und manche, die sich selbst offenkundig Unrecht zufügen.
আর নিশ্চয় আমরা মূসা ও হারূনের প্রতি অনুগ্রহ করেই ছিলাম,
ولقد مننا على موسى وهارون
Und Wir erwiesen bereits Musa und Harun eine Wohltat
আর তাঁদের দুজনকে ও তাঁদের লোকদলকে আমরা ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
und erretteten sie beide und ihr Volk aus der großen Trübsal.
আর আমরা তাঁদের সাহায্য করেছিলাম, সেজন্য তাঁরা খোদ বিজয়ী হয়েছিলেন।
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
Und Wir halfen ihnen, da waren sie es, die Sieger wurden.
আর তাঁদের উভয়কে আমরা দিয়েছিলাম এক স্পষ্ট গ্রন্থ,
وآتيناهما الكتاب المستبين
Und Wir gaben ihnen beiden die verdeutlichende Schrift
আর তাঁদের উভয়কে আমরা পরিচালিত করেছিলাম সরল - সঠিক পথে,
وهديناهما الصراط المستقيم
und leiteten sie den geraden Weg.
আর তাদের জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
وتركنا عليهما في الآخرين
Und Wir ließen für beide (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
মূসা ও হারূনের প্রতি ''সালাম’’।
سلام على موسى وهارون
Friede sei auf Musa und Harun!
এইভাবেই আমরা অবশ্য প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
নিশ্চয় তাঁরা ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
إنهما من عبادنا المؤمنين
Sie beide gehören ja zu Unseren gläubigen Dienern.
আর নিশ্চয়ই ইল্য়াস রসূলগণের মধ্যেকার ছিলেন।
وإن إلياس لمن المرسلين
Auch Ilyas gehörte wahrlich zu den Gesandten.
স্মরণ করো, তিনি তাঁর স্বজাতিকে বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?
إذ قال لقومه ألا تتقون
Als er zu seinem Volk sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
''তোমরা কি বা’লকে ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সৃষ্টিকর্তাদের সর্বশ্রেষ্ঠজনকে,
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
Wie könnt ihr Bacl anrufen und den besten Schöpfer verlassen,
কে - - তোমাদের প্রভু এবং পূর্বকালীন তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও প্রভু?’’
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
Allah, euren Herrn und den Herrn eurer Vorväter?"
কিন্তু তারা তাঁর প্রতি মিথ্যারোপ করল, সেজন্য তাদের নিশ্চয়ই হাজির করা হবে,
فكذبوه فإنهم لمحضرون
Da bezichtigten sie ihn der Lüge. So werden sie bestimmt vorgeführt werden,
শুধু র একনিষ্ঠ বান্দাদের ব্যতীত।
إلا عباد الله المخلصين
außer Allahs auserlesenen Dienern.
আর তাঁর জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
وتركنا عليه في الآخرين
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
ইল্য়াসীনের উপরে ''সালাম’’।
سلام على إل ياسين
Friede sei auf Ilyas!
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
তিনি নিশ্চয়ই ছিলেন আমাদের বান্দাদের অন্যতম।
إنه من عبادنا المؤمنين
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
আর অবশ্যই লূত ছিলেন রসূলগণের মধ্যেকার।
وإن لوطا لمن المرسلين
Auch Lut gehörte wahrlich zu den Gesandten.
স্মরণ কর! তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম, সব ক’জনকেই - -
إذ نجيناه وأهله أجمعين
Als Wir ihn und seine Angehörigen allesamt erretteten,
এক বৃদ্ধাকে ব্যতীত, যে ছিল পেছনে রয়ে যাওয়া দলের।
إلا عجوزا في الغابرين
außer einer alten Frau unter denjenigen, die zurückblieben.
তারপর আমরা অবশিষ্টদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করেছিলাম।
ثم دمرنا الآخرين
Hierauf vertilgten Wir die anderen.
আর নিঃসন্দেহ তোমরা তো তাদের অতিক্রম করে থাক সকালবেলায়,
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
Ihr kommt ja an ihnen vorbei, bei Tagesanbruch
এবং রাত্রিকালে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না।
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
und bei Nacht. Begreift ihr denn nicht?'
আর নিশ্চয়ই ইউনুস ছিলেন রসূলগণের অন্যতম।
وإن يونس لمن المرسلين
Auch Yunus gehörte wahrlich zu den Gesandten.
স্মরণ করো! তিনি বোঝাই করা জাহাজে গিয়ে উঠেছিলেন।
إذ أبق إلى الفلك المشحون
Als er zum vollbeladenen Schiff davonlief.
তাই তিনি লটারী খেলেছিলেন, কিন্তু তিনিই হয়ে গেলেন নিক্ষিপ্তদের একজন।
فساهم فكان من المدحضين
Er warf Lose und wurde einer der Unterlegenen.
তখন একটি মাছ তাঁকে মুখে তুলে নিল, যদিও তিনি দোষী সাব্যস্ত হয়েছিলেন।
فالتقمه الحوت وهو مليم
Da verschlang ihn der (große) Fisch", während er sich Tadel zugezogen hatte.
আর তিনি যদি মহিমা জপতপে রত না থাকতেন - -
فلولا أنه كان من المسبحين
Und hätte er nicht zu denjenigen gehört, die (Allah) preisen,
তাহলে তিনি তার পেটে রয়ে যেতেন পুনরুত্থান দিন পর্যন্ত।
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
hätte er wahrlich in seinem Bauch verweilt bis zu dem Tag, an dem sie auferweckt werden.
তারপর আমরা তাঁকে এক বৃক্ষলতা শূন্য উপকূলে ফেলে দিলাম, আর তিনি ছিলেন অসুস্থ।
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
Da warfen Wir ihn auf das kahle Land -, und dabei war er krank.
তখন তাঁর উপরে আমরা জন্মিয়েছিলাম লাউজাতীয় গাছ,
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
Und Wir ließen eine Kürbisstaude über ihm wachsen.
আর আমরা তাঁকে পাঠিয়েছিলাম এক লাখ বা আরো বেশী লোকের কাছে,
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
Und Wir sandten ihn zu Hunderttausend oder sogar noch mehr.
তখন তারা বিশ্বাস করেছিল, সেজন্য আমরা তাদের উপভোগ করতে দিয়েছিলাম কিছুকালের জন্য।
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
Da glaubten sie, und so gewährten Wir ihnen Nießbrauch auf Zeit.
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো - - তোমার প্রভুর জন্য কি কন্যাসন্তান রয়েছে, আর তাদের জন্য পুত্রসন্তান?
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
Frage sie doch nach ihrer Meinung: Gehören deinem Herrn etwa die Töchter und ihnen die Söhne?
অথবা, আমরা কি ফিরিশ্তাদের নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম, আর তারা সাক্ষী ছিল?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
Oder haben Wir die Engel als weibliche Wesen erschaffen, während sie anwesend waren?
এটি কি নয় যে তারা আলবৎ তাদের মিথ্যা থেকেই তো কথা বলছে, - -
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
Dabei ist es fürwahr aus ihrer ungeheuren Lügenhaftigkeit, daß sie sagen:
জন্ম দিয়েছিলেন? আর তারা তো নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী।
ولد الله وإنهم لكاذبون
"Allah hat gezeugt." Wahrlich, sie sind Lügner.
তিনি কি কন্যাদের পছন্দ করেছেন পুত্রদের পরিবর্তে?
أصطفى البنات على البنين
Hat Er die Töchter vor den Söhnen auserwählt?
তোমাদের কি হয়েছে? কিভাবে তোমরা বিচার করো?
ما لكم كيف تحكمون
Was ist mit euch? Wie urteilt ihr?
তোমরা কি তবে মনোযোগ দেবে না?
أفلا تذكرون
Bedenkt ihr denn nicht?
নাকি তোমাদের কাছে কোনো স্পষ্ট দলিল - প্রমাণ রয়েছে?
أم لكم سلطان مبين
Oder habt ihr eine deutliche Ermächtigung?
তেমন হলে তোমাদের গ্রন্থ নিয়ে এস, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
Bringt doch eure Schrift bei, wenn ihr wahrhaftig seid.
আর তারা তাঁর মধ্যে ও জিনদের মধ্যে একটা সম্পর্ক দাঁড় করিয়েছে। আর জিনরা তো জেনেই ফেলেছে যে তাদের অবশ্যই উপস্থাপিত করা হবে।
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
Und sie stellen zwischen Ihm und den Ginn eine Verwandtschaft her. Aber die Ginn wissen ja, daß sie bestimmt vorgeführt werden
রই সব মহিমা! তারা যা আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে, - -
سبحان الله عما يصفون
Preis sei Allah! (Und Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) zuschreiben -,
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
إلا عباد الله المخلصين
außer Allahs auserlesenen Dienern.
অতএব নিশ্চয়ই তোমরা ও যাদের তোমরা উপাসনা কর তারা - -
فإنكم وما تعبدون
Ihr aber und das, dem ihr dient,
তোমরা তাঁর বিরুদ্ধে বিভ্রান্তকারী হতে পারবে না, - -
ما أنتم عليه بفاتنين
könnt niemanden gegen Ihn verfuhren,
তাকে ব্যতীত যে জ্বলন্ত আগুনে পুড়তে চায়।
إلا من هو صال الجحيم
außer denjenigen, der dem Höllenbrand ausgesetzt wird.
আর ''আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার জন্যে নির্ধারিত আবাস নেই,
وما منا إلا له مقام معلوم
Und es gibt niemanden unter uns, der nicht einen bestimmten Platz hätte.
''আর নিশ্চয়ই আমরা, আমরাই তো সারিবদ্ধভাবে দাঁড়াব,
وإنا لنحن الصافون
Wahrlich, wir sind es, die sich (reihenweise) reihen,
''আর অবশ্য আমরা, আলবৎ আমরা জপ করতে থাকব।’’
وإنا لنحن المسبحون
und wahrlich, wir sind es, die preisen.
আর নিশ্চয়ই তারা বলতে থাকতো - -
وإن كانوا ليقولون
Und sie pflegten zu sagen:
''যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কাছ থেকে কোনো স্মরণীয় গ্রন্থ থাকতো,
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
"Wenn wir nur eine Ermahnung (gleich derjenigen) der Früheren hätten,
''তাহলে আমরা র নিষ্ঠাবান বান্দা হতে পারতাম।’’
لكنا عباد الله المخلصين
dann wären wir fürwahr Allahs auserlesene Diener."
কিন্তু তারা এতে অবিশ্বাস পোষণ করে, কাজেই শীঘ্রই তারা জানতে পারবে।
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
Dennoch verleugnen sie Ihn. Aber sie werden (es noch) erfahren.
আর অবশ্যই আমাদের বক্তব্য আমাদের বান্দাদের - - প্রেরিত পুরুষদের, জন্য সাব্যস্ত হয়েই গেছে, - -
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
Es erging bereits früher Unser Wort an Unsere gesandten Diener:
নিঃসন্দেহ তাঁরা - - তাঁরাই তো হবে সাহায্যপ্রাপ্ত,
إنهم لهم المنصورون
Wahrlich, sie sind es, denen Hilfe zuteil wird.
আর নিঃসন্দেহ আমাদের সেনাদল - - তারাই তো হবে বিজয়ী।
وإن جندنا لهم الغالبون
Und wahrlich, Unsere Heerschar ist es, die Sieger sein wird.
অতএব তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
فتول عنهم حتى حين
So kehre dich für eine gewisse Zeit von ihnen ab
আর তাদের প্রতি লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
وأبصرهم فسوف يبصرون
und sieh sie dir an. Auch sie werden sehen.
তারা কি তবে আমাদের শাস্তি ত্বরান্বিত করতে চায়?
أفبعذابنا يستعجلون
Wünschen sie denn Unsere Strafe zu beschleunigen?
কিন্তু যখন তা তাদের আঙিনায় অবতরণ করবে তখন সতর্কীকৃতদের প্রভাত হবে কত মন্দ!
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
Wenn sie sich aber in ihre Höfe niederläßt, wie böse wird dann der Morgen der Gewarnten sein!
আর তুমি তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
وتول عنهم حتى حين
Und kehre dich für eine gewisse Zeit von ihnen ab
আর লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
وأبصر فسوف يبصرون
und sieh zu. Auch sie werden sehen.
মহিমা কীর্তিত হোক তোমার প্রভুর - - পরম মর্যাদা সম্পন্ন প্রভুর, তারা যা - কিছু আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে।
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
Preis sei deinem Herrn, dem Herrn der Macht! (Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) zuschreiben.
আর 'সালাম’ প্রেরিতপুরুষদের উপরে।
وسلام على المرسلين
Und Friede sei auf den Gesandten!
আর সকল প্রশংসা রই জন্য - - বিশ্বজগতের প্রভু!
والحمد لله رب العالمين
Und (alles) Lob gehört Allah, dem Herrn der Weltenbewohner!