Chapter 55, 78 verses
আর - রাহমান!
بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن
তিনি রহমান (পরম দয়াবান),
Der Allerbarmer
তিনি কুরআন শিক্ষা দিয়েছেন।
علم القرآن
(কারণ) তিনি তালিম দিয়েছেন আল কুরআন,
hat den Qur'an gelehrt.
তিনিই সৃষ্টি করেছেন মানুষকে,
خلق الإنسان
সৃষ্টি করেছেন ইনসান,
Er hat den Menschen erschaffen.
তিনি তাকে শিখিয়েছেন সুস্পষ্ট ভাষা।
علمه البيان
তাকে তালিম দিয়েছেন বয়ান (ভাষা বা ভাব প্রকাশ পদ্ধতি)।
Er hat ihn die klare Darlegung gelehrt.
সূর্য ও চন্দ্র হিসেব মতো চলেছে।
الشمس والقمر بحسبان
সূর্য আর চাঁদ হিসাব মতো চলে (তাঁরই হুকুমে)।
Die Sonne und der Mond (laufen) nach Berechnung.
আর তৃণলতা ও গাছপালা আনুগত্য করছে।
والنجم والشجر يسجدان
তারকারাজি এবং বৃক্ষলতা সাজদারত (তাঁরই প্রতি)।
Die stiellosen Pflanzen und die Bäume werfen sich nieder.
আর আকাশকে, - - তিনি তাকে সমুচ্চ করেছেন, আর তিনি স্থাপন করেছেন দাঁড়িপাল্লা।
والسماء رفعها ووضع الميزان
আকাশকে তিনি উপরে উঠিয়েছেন, এবং স্থাপন করেছেন ভারসাম্য।
Den Himmel hat Er emporgehoben und die Waage aufgestellt,
যেন তোমরা মাপকাঠিতে উল্লঙ্ঘন না করো।
ألا تطغوا في الميزان
তাই তোমরাও লংঘন (নষ্ট) করোনা ভারসাম্য।
damit ihr beim Wägen nicht das Maß überschreitet.
আর ওজন সঠিকভাবে কায়েম করো, আর মাপজোখে কমতি করো না।
وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان
কায়েম করো ওজন ন্যায্যভাবে এবং ক্ষতিগ্রস্ত করোনা ভারসাম্য।
Und meßt das Gewicht in Gerechtigkeit und gebt beim Wägen nicht weniger.
আর পৃথিবী, - - তিনি এটিকে প্রসারিত করেছেন জীবজন্তুর জন্যে,
والأرض وضعها للأنام
আর পৃথিবী, এটিকে তিনি স্থাপন করেছেন সৃষ্টি কুলের জন্যে।
Und die Erde hat Er für die Geschöpfe (an)gelegt;
তাতে রয়েছে ফলফসল ও গোছাবিশিষ্ট খেজুর গাছ,
فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام
তাতে রয়েছে ফলফলারি, আর খেজুর গাছ, যার ফল আবরণযুক্ত।
auf ihr gibt es Früchte, Palmen mit Fruchthüllen
আর আছে খোসা ও সুগন্ধি দানা - থাকা শস্য।
والحب ذو العصف والريحان
তাতে আরো রয়েছে খোসাযুক্ত শস্য, আর সুগন্ধ ফুল - ফল - গাছ।
und Korn mit Halmen und duftende Pflanzen.
অতএব তোমাদের উভয়ের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন খনখনে মাটি দিয়ে মাটির বাসনের মতো,
خلق الإنسان من صلصال كالفخار
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষকে ঠনঠনে মাটি থেকে যা পোড়া মাটির মতো।
Er hat den Menschen aus trockenem Ton wie Töpferware erschaffen.
আর তিনি জিনকে সৃষ্টি করেছেন আগুনের শিখা দিয়ে।
وخلق الجان من مارج من نار
আর সৃষ্টি করেছেন জিনকে ধূমবিহীন আগুনের শিখা থেকে।
Und Er hat die Ginn aus einer unruhigen Feuerflamme erschaffen.
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
তিনি দুই পূর্বের প্রভু, আর দুই পশ্চিমেরও প্রভু।
رب المشرقين ورب المغربين
তিনি প্রভু পরিচালক দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের।
(Er ist) der Herr der beiden Osten und der Herr der beiden Westen.
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
তিনি প্রবাহিত করেছেন দুই জলরাশিকে - -
مرج البحرين يلتقيان
তিনি প্রবাহিত করেছেন দুইটি সমুদ্র, তারা প্রবাহিত হয় পরস্পর মিলে।
Er hat den beiden Meeren freien Lauf gelassen; sie treffen aufeinander,
তাদের উভয়ের মধ্যে রয়েছে এক ব্যবধান যা তারা অতিক্রম করতে পারে না।
بينهما برزخ لا يبغيان
তাদের উভয়ের মাঝে রয়েছে একটি অন্তরাল, যা তারা অতিক্রম করতে পারেনা।
zwischen ihnen ist (aber) ein trennendes Hindernis, (das)s sie (ihre Grenzen) nicht überschreiten.
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
তাদের দুইয়ের মধ্যে থেকে বেরিয়ে আসে মুক্তো ও প্রবাল।
يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان
উভয় সমুদ্র থেকে বেরিয়ে আসে মুক্তা (pearl) ও প্রবাল (coral)।
Aus ihnen beiden kommen Perlen und Korallen hervor.
অতএব তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
আর তাঁরই হচ্ছে সমুদ্রে ভাসমান পর্বততুল্য জাহাজগুলো।
وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام
সমুদ্রে চলাচলকারী পর্বতসম জাহাজগুলো তাঁরই নিয়ন্ত্রণাধীন।
Und Sein sind (auch) die (hoch)gebauten auf dem Meer fahrenden (Schiffe), wie Berge.
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
এর উপরে যারাই আছে তা বিনাশশীল,
كل من عليها فان
পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই বিলীন হয়ে যাবে,
Alle, die auf ihr sind, werden vergehen;
তবে বাকি থাকবে তোমার প্রভুর চেহারা - - পরম মহিমা ও মহানুভবতার অধিকারী।
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
বাকি থাকবে কেবল তোমার মহা মর্যাদাবান, মহানুভব প্রভুর মুখমন্ডল (সত্তা)।
bleiben wird (nur) das Angesicht deines Herrn, Besitzer der Erhabenheit und Ehre.
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
মহাকাশমন্ডলে ও পৃথিবীতে যারা রয়েছে তারা তাঁরই কাছে প্রার্থনা জানায়। প্রতি নিয়ত তিনি মর্যাদায় বিরাজমান।
يسأله من في السماوات والأرض ۚ كل يوم هو في شأن
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যারাই আছে সবাই তাঁর মুখাপেক্ষী। প্রতিদিন তিনি নিরত থাকেন গুরুত্বপূর্ণ কাজে।
Ihn bittet wer in den Himmeln und auf der Erde ist. Jeden Tag befaßt Er sich mit einer Angelegenheit.
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
অবিলন্বে আমরা তোমাদের বিষয়ে হিসেব - নিকেশ নেব, হে দুই বৃহৎশক্তিবর্গ!
سنفرغ لكم أيه الثقلان
(হে মানুষ ও জিন!) অচিরেই আমরা তোমাদের প্রতি মনোযোগ দেবো (তোমাদের হিসাব নেয়া ও বিচার করার জন্যে)।
Wir werden Uns euch widmen, ihr beiden Schwerlastenden.
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
হে জিন ও মানুষের সমবেতগোষ্ঠি! যদি তোমরা মহাকাশ - মন্ডল ও পৃথিবীর সীমারেখা থেকে বেরিয়ে যাবার ক্ষমতা রাখ তাহলে বেরিয়ে যাও। তোমরা অতিক্রম করতে পারবে না নির্দেশ ব্যতীত।
يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا ۚ لا تنفذون إلا بسلطان
হে জিন ও মানব সম্প্রদায়! তোমরা যদি মহাকাশ এবং পৃথিবীর সীমানা অতিক্রম করতে সক্ষম হও, তবে অতিক্রম করো। কিন্তু তোমরা অতিক্রম করতে পারবেনা আমার সনদ ছাড়া।
O ihr Gesellschaft der Ginn und der Menschen, wenn ihr aus den Bezirken der Himmel und der Erde hinausdringen könnt, so dringt doch heraus. Ihr werdet nicht herausdringen, außer mit einer Ermächtigung.
অতএব তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
তোমাদের উভয়ের জন্য পাঠানো হবে আগুনের শিখা ও তামার স্ফুলিঙ্গ, তখন তোমরা সাহায্য পেতে পারবে না।
يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران
তোমাদের প্রতি পাঠানো হবে আগুনের শিখা এবং ধোঁয়াপুঞ্জ, তোমরা তা প্রতিরোধ করতে পারবেনা।
Gegen euch beide wird eine rauchlose Feuerflamme und Kupfer gesandt werden, so werdet ihr euch selbst nicht helfen (können).
তাই তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
আর যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে এবং হয়ে যাবে রংকরা চামড়ার মতো লাল, - -
فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان
যেদিন আকাশ ফেটে যাবে সেদিন হয়ে যাবে তা রক্তবর্ণ চামড়ার মতো।
Wenn der Himmel sich spalten und dann rosig werden wird wie Farböl
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে? - -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
- welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
অতএব সেদিন কোনো মানুষকেই প্রশ্ন করা হবে না তার অপরাধ সন্বন্ধে, না কোনো জিনকে।
فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان
সেদিন কোনো মানুষকে তার পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবেনা, কোনো জিনকেও নয়।
an jenem Tag nun werden nach ihrer Sünde weder Mensch noch Gänn gefragt.
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
অপরাধীদের চেনা যাবে তাদের চেহারার দ্বারা, কাজেই তাদের পাকড়ানো হবে চুলের ঝুঁটিতে ও ঠেঙ্গগুলোয়।
يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام
অপরাধীদের চেনা যাবে তাদের লক্ষণ দেখেই, তখন তাদের পাকড়াও করা হবে মাথার ঝুঁটি আর পা ধরে।
Die Übeltäter werden an ihrem Merkmal erkannt werden und dann an den Stirnlocken und an den Füßen ergriffen.
অতএব তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
এইটিই জাহান্নাম যেটিকে অপরাধীরা মিথ্যা বলত।
هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون
এই সেই জাহান্নাম, অপরাধীরা যাকে অস্বীকার করতো,
Das ist die Hölle, die die Übeltäter für Lüge erklären.
তারা ছুটাছুটি করবে এর ও ফুটন্ত পানির চারিদিকে।
يطوفون بينها وبين حميم آن
তারা জাহান্নামের আগুন আর টগবগে ফুটন্ত পানির মাঝে ছুটাছুটি করতে থাকবে।
Sie werden zwischen ihr und siedend heißem Wasser umhergehen.
তাই তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
আর যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াবার ভয় রাখে তার জন্য রয়েছে দুটি স্বর্গোউদ্যান - -
ولمن خاف مقام ربه جنتان
যে ব্যক্তি তার প্রভুর সামনে (হিসাব দেয়ার জন্যে) উপস্থিত হওয়ার বিষয়টাকে ভয় করে, সে পাবে দুটি জান্নাত।
Für jemanden aber, der den Stand seines Herrn fürchtet, wird es zwei Gärten geben
অতএব তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
- welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
দুটোই ঘন ডালপালাবিশিষ্ট।
ذواتا أفنان
দুটোই বহু শাখা - প্রশাখা আর পত্র পল্লবওয়ালা।
die beide Zweige haben.
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
তাদের মধ্যে বয়ে চলেছে দুটি নদী।
فيهما عينان تجريان
উভয় জান্নাতেই থাকবে বহমান দুই ঝরণাধারা।
Darin sind zwei Quellen, die fließen.
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
এ দুটোয় রয়েছে প্রত্যেক ফলমূলের জোড়া জোড়া।
فيهما من كل فاكهة زوجان
উভয় জান্নাতেই থাকবে সব ধরণের ফলফলারি জোড়ায় জোড়ায়।
Darin gibt es von jeder Frucht zwei Arten'.
অতএব তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
তারা হেলান দিয়ে বসবে গালিচার উপরে যার আস্তর কারুকার্যময় রেশমের। আর উভয় জান্নাতের ফল ঝুলতে থাকবে।
متكئين على فرش بطائنها من إستبرق ۚ وجنى الجنتين دان
সেখানে তারা হেলান দিয়ে বসবে পুরু রেশমি আস্তরের ফরাশে, দুই জান্নাতের ফলই থাকবে তাদের হাতের নাগালে।
Sie werden sich auf Ruhebetten lehnen, deren Futter aus schwerem Brokat sind. Und die Ernte der beiden Gärten hängt herab.
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
তাদের মধ্যে রয়েছে সলাজ - নম্র আয়তলোচন, - - এদের আগে কোনো মানুষ তাদের স্পর্শ করে নি, আর জিনও নয়।
فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
সেগুলোতে থাকবে আনতদৃষ্টি হুর (সুন্দরী নারীরা), পূর্বে যাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
Darin sind (weibliche Wesen), die ihre Blicke zurückhalten, die vor ihnen weder Mensch noch Ginn berührt haben
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
- welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
তারা যেন চুনি ও প্রবাল।
كأنهن الياقوت والمرجان
সৌন্দর্যে তারা যেনো ইয়াকুত (পদ্মরাগ) এবং মারজান (প্রবাল)।
als wären sie Rubine und Korallen.
অতএব তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ভালোর পুরস্কার কি ভাল ছাড়া অন্য কিছু হবে?
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
ইহ্সানের পুরস্কার ইহ্সান ছাড়া আর কি?
Ist der Lohn des Guten nicht ebenfalls das Gute?
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
আর এই দুটি ব্যতীত দুটি জান্নাত রয়েছে।
ومن دونهما جنتان
সে দুটি ছাড়াও থাকবে আরো দুটি জান্নাত।
Unterhalb der beiden gibt es (noch) zwei andere Gärten
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
- welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
দুটোই গাঢ় - সবুজ।
مدهامتان
দুটি উদ্যানই হবে ঘন নিবিড় সবুজ।
dich bewachsene.
ফলে তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
উভয়ের মধ্যে রয়েছে দুই উচ্ছলিত প্রস্রবণ।
فيهما عينان نضاختان
উভয় জান্নাতেই থাকবে উচ্ছলিত দুই ঝরণাধারা।
Darin sind zwei sprudelnde Quellen.
অতএব তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
উভয়ের মধ্যে রয়েছে ফলমূল ও খেজুর ও ডালিম।
فيهما فاكهة ونخل ورمان
উভয় জান্নাতেই থাকবে বিপুল ফলমূল, খেজুর আর আনার।
Darin sind Früchte und Palmen und Granatäpfel.
ফলে তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
সে দুটোতে রয়েছে সুশীলা সুন্দরীরা - -
فيهن خيرات حسان
সেগুলোতেও থাকবে সুশীল সুন্দরী নারীরা।
Darin sind gute schöne (weibliche Wesen)
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
- welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
হূরগণ, - - তাঁবুর ভেতরে অন্তঃপুরবাসিনী।
حور مقصورات في الخيام
তারা হলো হুর (অপরূপ সুন্দর নারী) তাঁবুতে অবস্থানকারিণী।
Huris, (die) in den Zelten zurückgezogen (leben) -,
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
এদের আগে কোনো মানুষ তাদের স্পর্শ করে নি, আর জিনও নয়।
لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
পূর্বে তাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
die vor ihnen weder Mensch noch Ginn berührt haben.
অতএব তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
তারা হেলান দিয়ে বসে থাকবে সবুজ তাকিয়াতে ও মনোরম গালিচার উপরে।
متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان
তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে সবুজ তাকিয়া আর চমৎকার সুন্দর গালিচার উপরে।
Sie lehnen sich aufgrünen Decken und schönen Teppichen.
সুতরাং তোমাদের প্রভুর কোন্ অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
কত কল্যাণময় তোমার প্রভুর নাম, তিনি অপার মহিমার ও বিপুল করুণার অধিকারী।
تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام
অতিশয় মহান কল্যাণময় তোমার প্রভুর নাম, যিনি অতীব মর্যাদাবান মহানুভব।
Segensreich ist der Name deines Herrn, Besitzer der Erhabenheit und Ehre!