আল নাজআ’ত
Chapter 79, 46 verses
-
জহুরুল হক
-
Arabic
-
আবদুস শহীদ নাসিম
-
Deutsch
জহুরুল হক
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
Arabic
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
আবদুস শহীদ নাসিম
শপথ সেই (ফেরেশতাদের), যারা অত্যন্ত কঠোর ও নির্মমভাবে টেনে হিচঁড়ে বের করে নেয় ( ও দুষ্কৃতকারীদের প্রাণ)।
Deutsch
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
জহুরুল হক
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
আবদুস শহীদ নাসিম
আর শপথ সেই (ফেরেশতাদের) যারা অত্যন্ত কোমলভাবে বের করে আনে (মুমিনদের আত্মা)।
Deutsch
und den leicht Herausziehenden
জহুরুল হক
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং শপথ সেইসব (ফেরেশতা, কিংবা গ্রহের) যারা সাঁতরে চলে।
Deutsch
und den unbeschwert Dahingleitenden,
জহুরুল হক
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
আবদুস শহীদ নাসিম
আর শপথ সেইসব (ফেরেশতা, নক্ষত্র, কিংবা ঘোড়ার) যারা নির্দেশক্রমে সবেগে ধাবিত হয়।
Deutsch
den allem Vorauseilenden,
জহুরুল হক
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
আবদুস শহীদ নাসিম
আর শপথ সেই (ফেরেশতাদের) যারা তাদের প্রভুর নির্দেশক্রমে কার্য সম্পাদন করে থাকে।
Deutsch
den eine Angelegenheit Regelnden!
জহুরুল হক
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
Arabic
يوم ترجف الراجفة
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন যখন (প্রথমবার শিংগায় ফুঁ দেয়া হবে), তখন (পৃথিবী, পাহাড় সবই) প্রবল ধাক্কায় বিশৃংখল হয়ে পড়বে।
Deutsch
Am Tag, da das Zittern einsetzt
জহুরুল হক
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
আবদুস শহীদ নাসিম
প্রথমটিকে অনুসরণ করবে আরেকটি শিংগাধবনি (তখন পুনরুত্থিত হবে সব মানুষ)।
Deutsch
und das nächste hinterherfolgt,
জহুরুল হক
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
Arabic
قلوب يومئذ واجفة
আবদুস শহীদ নাসিম
কতো হৃদয় সেদিন কম্পমান হবে ভয়ে।
Deutsch
(gewisse) Herzen werden an jenem Tag beunruhigt klopfen,
জহুরুল হক
তাদের চোখ হবে অবনত।
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদের দৃষ্টি হবে (অপমানে) অবনমিত।
Deutsch
und ihre Blicke werden demütig sein.
জহুরুল হক
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
Arabic
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
আবদুস শহীদ নাসিম
এরা বলে: ‘‘(মরার পর) আমাদের কি আবার পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে (জীবিত করে) আনা হবে?
Deutsch
Sie sagen: "Sollen wir denn wirklich aus den Gräbern zurückgebracht werden?
জহুরুল হক
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
Arabic
أإذا كنا عظاما نخرة
আবদুস শহীদ নাসিম
আমাদের হাড় - গোড় পঁচে গলে (বিনাশ হয়ে) যাবার পরও?’’
Deutsch
Wenn wir zu verrotteten Knochen geworden sind?"
জহুরুল হক
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
Arabic
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা বলে: ‘তবে তো সেটা হবে এক বড় ক্ষতিকর ফিরে আসা।’
Deutsch
Sie sagen: "Das wäre dann eine verlustreiche Wiederkehr."
জহুরুল হক
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
Arabic
فإنما هي زجرة واحدة
আবদুস শহীদ নাসিম
আসল ব্যাপার হলো, ওটা হবে এক বিকট আওয়ায (দ্বিতীয় শিংগা ধ্বনি)।
Deutsch
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein,
জহুরুল হক
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
Arabic
فإذا هم بالساهرة
আবদুস শহীদ নাসিম
(সেই বিকট ধ্বনির) সাথে সাথেই তারা নিজেদেরকে জীবিত হাজির দেখতে পাবে এক উন্মুক্ত ময়দানে।
Deutsch
und sogleich sind sie auf der Oberfläche.
জহুরুল হক
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
Arabic
هل أتاك حديث موسى
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমার কাছে মূসার হাদিস (ইতিহাস, ঘটনাবলি) পৌছেছে কি?
Deutsch
Ist zu dir die Geschichte Musas gekommen?
জহুরুল হক
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
Arabic
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
আবদুস শহীদ নাসিম
যখন তার প্রভু তাকে পবিত্র তোয়া উপত্যকায় ডেকে বলেছিলেন:
Deutsch
Als sein Herr ihn im geheiligten Tal Tuwa rief:
জহুরুল হক
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
Arabic
اذهب إلى فرعون إنه طغى
আবদুস শহীদ নাসিম
ফেরাউনের কাছে যাও, সে লংঘন করেছে সমস্ত সীমা।
Deutsch
"Geh zu Fir'aun, denn gewiß, er überschreitet das Maß (an Frevel).
জহুরুল হক
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
Arabic
فقل هل لك إلى أن تزكى
আবদুস শহীদ নাসিম
তুমি গিয়ে তাকে বলো: তুমি কি (কুফর, শিরক ও সীমালংঘন থেকে) পবিত্র হবে?
Deutsch
Dann sag: Hast du (nicht) den Wunsch, dich zu läutern,
জহুরুল হক
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
Arabic
وأهديك إلى ربك فتخشى
আবদুস শহীদ নাসিম
আর আমি কি তোমাকে সঠিক পথ দেখাবো তোমার মালিকের দিকে, যাতে করে তোমার মধ্যে জাগ্রত হয় তাঁর ভয়?
Deutsch
und daß ich dich zu deinem Herrn rechtleite, so daß du gottesfürchtig wirst?"
জহুরুল হক
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
Arabic
فأراه الآية الكبرى
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে (মূসা) তার (ফেরাউনের) কাছে গিয়ে তাকে অনেক বড় নিদর্শন দেখালো।
Deutsch
Da zeigte er ihm das größte Zeichen.
জহুরুল হক
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
আবদুস শহীদ নাসিম
কিন্তু সে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করলো এবং অমান্য করলো।
Deutsch
Er aber erklärte (es) für Lüge und widersetzte sich.
জহুরুল হক
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে ষড়যন্ত্র অাঁটার প্রচেষ্টায় পিছু হটলো।
Deutsch
Hierauf kehrte er den Rücken und ging eilig weg'.
জহুরুল হক
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
আবদুস শহীদ নাসিম
অতপর (জনতাকে) সমবেত করে ঘোষণা দিলো।
Deutsch
Da versammelte er (das Volk) und rief dann aus.
জহুরুল হক
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
Arabic
فقال أنا ربكم الأعلى
আবদুস শহীদ নাসিম
বললো: ‘আমিই তোমাদের সর্বশ্রেষ্ঠ প্রভু।’
Deutsch
Er sagte: "Ich bin euer höchster Herr."
জহুরুল হক
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
Arabic
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
আবদুস শহীদ নাসিম
সুতরাং তাকে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করলেন তার শেষ ও প্রথম সীমা লংঘনের জন্যে।
Deutsch
Da ergriff Allah ihn als warnendes Beispiel für das Jenseits und das Diesseits.
জহুরুল হক
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
Arabic
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
আবদুস শহীদ নাসিম
অবশ্যি এ ঘটনার মধ্যে শিক্ষামূলক উপদেশ রয়েছে ঐ ব্যক্তির জন্যে, যে ভয় করে (আল্লাহকে)।
Deutsch
Darin ist wahrlich eine Lehre für jemanden, der gottesfürchtig ist.
জহুরুল হক
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
Arabic
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমাদের সৃষ্টি করা বেশি কঠিন কাজ, না মহাকাশ সৃষ্টি করা? তিনিই তো সৃষ্টি করেছেন এই (মহাকাশ)।
Deutsch
Seid etwa ihr schwerer zu erschaffen oder der Himmel? - Er hat ihn aufgebaut.
জহুরুল হক
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
Arabic
رفع سمكها فسواها
আবদুস শহীদ নাসিম
তিনিই অনেক উপরে উঠিয়েছেন এর উচ্চতা, অতপর তাকে ভারসাম্যপূর্ণ ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
Deutsch
Er hat seinen höchsten Teil emporgehoben und ihn dann zurechtgeformt.
জহুরুল হক
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
Arabic
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
আবদুস শহীদ নাসিম
আর রাতকে তিনি ঢেকে দেন অন্ধকার দিয়ে, আর দিনকে বের করে আনেন আলোকিত করে।
Deutsch
Und Er hat seine Nacht finster gemacht und seine Morgenhelle hervorkommen lassen.
জহুরুল হক
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
Arabic
والأرض بعد ذلك دحاها
আবদুস শহীদ নাসিম
এরপর তিনি বিছিয়ে দিয়েছেন পৃথিবীকে।
Deutsch
Und die Erde, Er hat sie danach hingebreitet.
জহুরুল হক
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
Arabic
أخرج منها ماءها ومرعاها
আবদুস শহীদ নাসিম
তার (পৃথিবীর) মধ্য থেকেই বের করেছেন তার পানি ও তৃণ - লতা (উদ্ভিদ)।
Deutsch
Er hat aus ihr ihr Wasser und ihre Weide hervorkommen lassen.
জহুরুল হক
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং তার মধ্যে মজবুতভাবে গেড়ে দিয়েছেন পাহাড় - পর্বত।
Deutsch
Und die Berge, Er hat sie fest gegründet.
জহুরুল হক
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
Arabic
متاعا لكم ولأنعامكم
আবদুস শহীদ নাসিম
(এসবই করেছেন) তোমাদের ও তোমাদের পশুদের কল্যাণার্থে।
Deutsch
(Dies) als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
জহুরুল হক
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
Arabic
فإذا جاءت الطامة الكبرى
আবদুস শহীদ নাসিম
অতপর যেদিন ঘটে যাবে মহাবিপর্যয়,
Deutsch
Wenn dann der größte, überwältigende Umsturz kommt,
জহুরুল হক
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
Arabic
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
আবদুস শহীদ নাসিম
যেদিন মানুষ খুব করে স্মরণ করবে তার (পৃথিবীর জীবনের) সা’য়ীর (ব্যস্ততা ও কৃতকর্মের) কথা,
Deutsch
am Tag, da der Mensch das bedenkt, worum er sich bemüht hat,
জহুরুল হক
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
Arabic
وبرزت الجحيم لمن يرى
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং যেদিন দর্শকদের সামনে খুলে ধরা হবে জাহিম (দোযখ),
Deutsch
und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand für (je)den, der sieht;
জহুরুল হক
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন (এই সিদ্ধান্ত ঘোষণা করা হবে যে,) পৃথিবীর জীবনে যারা সীমালংঘন করেছিল,
Deutsch
was den (denjenigen) angeht, wer das Maß (an Frevel) überschritten
জহুরুল হক
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
Arabic
وآثر الحياة الدنيا
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং (আখিরাতের চাইতে) অগ্রাধিকার দিয়েছিল দুনিয়ার জীবনকে,
Deutsch
und das diesseitige Leben vorgezogen hat,
জহুরুল হক
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Arabic
فإن الجحيم هي المأوى
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদের আবাস হবে জাহিম (দোযখ)।
Deutsch
gewiß, so wird der Höllenbrand (ihm) Zufluchtsort sein.
জহুরুল হক
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
Arabic
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
আবদুস শহীদ নাসিম
আর যে তার মহান প্রভুর সামনে দাঁড়াবার ভয়ে ভীত ছিলো এবং নিজেকে আত্মার দাসত্ব ও মন্দ কামনা - বাসনা থেকে বিরত রেখেছিল,
Deutsch
Was aber jemanden angeht, der den Stand seines Herrn gefürchtet und seiner Seele die (bösen) Neigungen untersagt hat,
জহুরুল হক
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Arabic
فإن الجنة هي المأوى
আবদুস শহীদ নাসিম
জান্নাতই হবে তাদের আবাস।
Deutsch
so wird der (Paradies)garten (ihm) Zufluchtsort sein.
জহুরুল হক
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
Arabic
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
আবদুস শহীদ নাসিম
(হে মুহাম্মদ!) এরা তোমাকে জিজ্ঞেস করছে সেই সময়টি সম্পর্কে - তা কখন অনুষ্ঠিত হবে?
Deutsch
Sie fragen dich nach der Stunde, wann sie bloß feststehen wird.
জহুরুল হক
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
Arabic
فيم أنت من ذكراها
আবদুস শহীদ নাসিম
(কিন্তু) এ ব্যাপারে বলার কী জ্ঞান তোমার আছে?
Deutsch
Was hast du über sie zu erwähnen?
জহুরুল হক
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
Arabic
إلى ربك منتهاها
আবদুস শহীদ নাসিম
এর জ্ঞান তো শুধুমাত্র তোমার প্রভুর নিকটই সীমাবদ্ধ।
Deutsch
Zu deinem Herrn ist ihr Endziel.
জহুরুল হক
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
Arabic
إنما أنت منذر من يخشاها
আবদুস শহীদ নাসিম
তুমি তো একজন সতর্ককারী মাত্র, তাদের জন্যে যারা তাকে (কিয়ামতকে) ভয় করে।
Deutsch
Du bist nur ein Überbringer von Warnungen für jemanden, der sie fürchtet.
জহুরুল হক
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।
Arabic
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
আবদুস শহীদ নাসিম
যেদিন তারা সে দিনটিকে দেখতে পাবে, তারা অনুভব করবে, পৃথিবীতে তারা কাটিয়েছে একটি সন্ধ্যা, কিংবা একটি সকাল মাত্র।
Deutsch
Am Tag, da sie sie sehen, wird ihnen sein, als hätten sie nur einen Nachmittag verweilt oder seinen (dazugehörigen) Vormittag