ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
শপথ তাহাদের যাহারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
Chapter 79, 46 verses
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
শপথ তাহাদের যাহারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
والناشطات نشطا
এবং যাহারা মৃদুভাবে বন্ধনমুক্ত করিয়া দেয়
By the meteors rushing,
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
والسابحات سبحا
এবং যাহারা তীব্র গতিতে সন্তরণ করে,
By the lone stars floating,
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
فالسابقات سبقا
আর যাহারা দ্রুতবেগে অগ্রসর হয়,
By the angels hastening,
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
فالمدبرات أمرا
অতঃপর যাহারা সকল কর্ম নির্বাহ করে।
And those who govern the event,
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
يوم ترجف الراجفة
সেই দিন প্রথম শিংগাধ্বনি প্রকম্পিত করিবে,
On the day when the first trump resoundeth.
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
تتبعها الرادفة
উহাকে অনুসরণ করিবে পরবর্তী শিংগাধ্বনি,
And the second followeth it,
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
قلوب يومئذ واجفة
কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,
On that day hearts beat painfully
তাদের চোখ হবে অবনত।
أبصارها خاشعة
উহাদের দৃষ্টি ভীতি - বিহ্বলতায় নত হইবে।
While eyes are downcast
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
তাহারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হইবই -
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
أإذا كنا عظاما نخرة
গলিত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরও?’
Even after we are crumbled bones ?
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
তাহারা বলে, ‘তাহাই যদি হয় তবে তো ইহা সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’
They say: Then that would be a vain proceeding.
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
فإنما هي زجرة واحدة
ইহা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ,
Surely it will need but one shout,
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
فإذا هم بالساهرة
তখনই ময়দানে উহাদের আবির্ভাব হইবে।
And lo! they will be awakened.
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
هل أتاك حديث موسى
তোমার নিকট মূসার বৃত্তান্ত পৌঁছিয়াছে কি?
Hath there come unto thee the history of Moses ?
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
যখন তাহার প্রতিপালক পবিত্র উপত্যকা তুওয়া - য় তাহাকে আহ্বান করিয়া বলিয়াছিলেন,
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
اذهب إلى فرعون إنه طغى
‘ফির‘আওনের নিকট যাও, সে তো সীমালংঘন করিয়াছে,’
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
فقل هل لك إلى أن تزكى
এবং বল, ‘তোমার কি আগ্রহ আছে যে, তুমি পবিত্র হও -
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
وأهديك إلى ربك فتخشى
‘আর আমি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথপ্রদর্শন করি যাহাতে তুমি তাঁহাকে ভয় কর?’
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
فأراه الآية الكبرى
অতঃপর সে উহাকে মহানিদর্শন দেখাইল।
And he showed him the tremendous token.
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
فكذب وعصى
কিন্তু সে অস্বীকার করিল এবং অবাধ্য হইল।
But he denied and disobeyed,
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
ثم أدبر يسعى
অতঃপর সে পশ্চাৎ ফিরিয়া প্রতিবিধানে সচেষ্ট হইল।
Then turned he away in haste,
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
فحشر فنادى
সে সকলকে সমবেত করিল এবং উচ্চৈ:স্বরে ঘোষণা করিল,
Then gathered he and summoned
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
فقال أنا ربكم الأعلى
আর বলিল, ‘আমিই তোমাদের শ্রেষ্ঠ প্রতিপালক।’
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
অতঃপর উহাকে আখিরাতে ও দুনিয়াতে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করিলেন।
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
যে ভয় করে তাহার জন্য অবশ্যই ইহাতে শিক্ষা রহিয়াছে।
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আকাশ সৃষ্টি? তিনিই ইহা নির্মাণ করিয়াছেন;
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
رفع سمكها فسواها
তিনি ইহার ছাদকে সুউচ্চ করিয়াছেন ও সুবিন্যস্ত করিয়াছেন।
He raised the height thereof and ordered it;
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
আর তিনি ইহার রাত্রিকে করিয়াছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং প্রকাশ করিয়াছেন ইহার সূর্যালোক;
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
والأرض بعد ذلك دحاها
এবং পৃথিবীকে ইহার পর বিস্তৃত করিয়াছেন।
And after that He spread the earth,
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
أخرج منها ماءها ومرعاها
তিনি উহা হইতে বহির্গত করিয়াছেন উহার পানি ও তৃণ,
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
والجبال أرساها
এবং পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রোথিত করিয়াছেন;
And He made fast the hills,
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
متاعا لكم ولأنعامكم
এই সমস্ত তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
A provision for you and for your cattle.
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
فإذا جاءت الطامة الكبرى
অতঃপর যখন মহাসংকট উপস্থিত হইবে
But when the great disaster cometh,
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
মানুষ যাহা করিয়াছে তাহা সে সেই দিন স্মরণ করিবে,
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
وبرزت الجحيم لمن يرى
এবং প্রকাশ করা হইবে জাহান্নাম দর্শকদের জন্য।
And hell will stand forth visible to him who seeth,
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
فأما من طغى
অনন্তর যে সীমালংঘন করে
Then, as for him who rebelled
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
وآثر الحياة الدنيا
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দেয়,
And chose the life of the world,
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
فإن الجحيم هي المأوى
জাহান্নামই হইবে তাহার আবাস।
Lo! hell will be his home.
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
পক্ষান্তরে যে স্বীয় প্রতিপালকের সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে এবং প্রবৃত্তি হইতে নিজকে বিরত রাখে,
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
فإن الجنة هي المأوى
জান্নাতই হইবে তাহার আবাস।
Lo! the Garden will be his home.
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
উহারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে কিয়ামত সম্পর্কে, ‘উহা কখন ঘটিবে?’
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
فيم أنت من ذكراها
ইহার আলোচনার সঙ্গে তোমার কী সম্পর্ক?
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
إلى ربك منتهاها
ইহার পরম জ্ঞান আছে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট;
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
إنما أنت منذر من يخشاها
যে উহার ভয় রাখে তুমি কেবল তাহার সতর্ককারী।
Thou art but a warner unto him who feareth it.
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
যেই দিন উহারা ইহা প্রত্যক্ষ করিবে সেই দিন উহাদের মনে হইবে যেন উহারা পৃথিবীতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক প্রভাত অবস্থান করিয়াছে!
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.