ভেবে দেখো তাদের যারা কাতারে কাতারে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে রয়েছে,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
By those [angels] lined up in rows
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
Chapter 37, 182 verses
ভেবে দেখো তাদের যারা কাতারে কাতারে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে রয়েছে,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
By those [angels] lined up in rows
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
আর যারা বিতাড়িত করে প্রবল বিতাড়নে,
فالزاجرات زجرا
And those who drive [the clouds]
And those who drive away (the wicked) with reproof
আর যারা স্মারকগ্রন্থ পাঠ করে!
فالتاليات ذكرا
And those who recite the message,
And those who read (the Word) for a reminder,
নিঃসন্দেহ তোমাদের উপাস্য মাত্র একজন,
إن إلهكم لواحد
Indeed, your God is One,
Lo! thy Lord is surely One;
যিনি মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর এবং এদের উভয়ের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রভু, আর যিনি উদয়স্থল সমূহেরও প্রভু,
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
Lord of the heavens and the earth and that between them and Lord of the sunrises.
Lord of the heavens and of the earth and all that is between them, and Lord of the sun's risings.
নিঃসন্দেহ আমরা নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির শোভা দিয়ে সুশোভিত করেছি, - -
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
Indeed, We have adorned the nearest heaven with an adornment of stars
Lo! We have adorned the lowest heaven with an ornament, the planets;
আর প্রতিরক্ষা প্রত্যেক বিদ্রোহাচারী শয়তান থেকে।
وحفظا من كل شيطان مارد
And as protection against every rebellious devil
With security from every froward devil.
তারা কান পাততে পারে না ঊর্ধ্ব এলাকার দিকে, আর তাদের প্রতি নিক্ষেপ করা হয় সব দিক থেকে, - -
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
[So] they may not listen to the exalted assembly [of angels] and are pelted from every side,
They cannot listen to the Highest Chiefs for they are pelted from every side,
বিতাড়িত, আর তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন শাস্তি, - -
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
Repelled; and for them is a constant punishment,
Outcast, and theirs is a perpetual torment;
সে ব্যতীত যে ছিনিয়ে নেয় একটুকুন ছিনতাই, কিন্তু তাকে অনুসরণ করে একটি জ্বলন্ত অগ্নিশিখা।
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
Except one who snatches [some words] by theft, but they are pursued by a burning flame, piercing [in brightness].
Save him who snatcheth a fragment, and there pursueth him a piercing flame.
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো, - - গঠনে তারা কি বেশী বলিষ্ঠ না যাদের আমরা সৃষ্টি করেছি? নিঃসন্দেহ তাদের আমরা সৃষ্টি করেছি আঠালো কাদা থেকে।
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
Then inquire of them, [O Muhammad], "Are they a stronger [or more difficult] creation or those [others] We have created?" Indeed, We created men from sticky clay.
Then ask them (O Muhammad): Are they stronger as a creation, or those (others) whom we have created ? Lo! We created them of plastic clay.
বস্তুতঃ তুমি তো তাজ্জব হচ্ছো, আর তারা করছে মস্করা।
بل عجبت ويسخرون
But you wonder, while they mock,
Nay, but thou dost marvel when they mock
আর যখন তাদের স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয় তারা মনোযোগ দেয় না,
وإذا ذكروا لا يذكرون
And when they are reminded, they remember not.
And heed not when they are reminded,
আর যখন তারা কোনো নিদর্শন দেখতে পায় তারা ঠাট্টাবিদ্রূপ করে,
وإذا رأوا آية يستسخرون
And when they see a sign, they ridicule
And seek to scoff when they behold a portent.
আর বলে - - ''এটি স্পষ্ট জাদু বৈ তো নয়’’,
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
And say, "This is not but obvious magic.
And they say: Lo! this is mere magic;
''কী! যখন আমরা মারা যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব তখন কি আমরা ঠিকঠিকই পুনরুত্থিত হব?’’
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised (again) ?
''আর কি পুরাকালের আমাদের পিতৃপুরুষরাও?’’
أوآباؤنا الأولون
And our forefathers [as well]?"
And our forefathers ?
তুমি বলো - - ''হাঁ, আর তোমরা লাঞ্ছিত হবে।’’
قل نعم وأنتم داخرون
Say, "Yes, and you will be [rendered] contemptible."
Say (O Muhammad): Ye, in truth; and ye will be brought low.
তখন সেটি কিন্তু একটিমাত্র মহাগর্জন হবে, তখন দেখো! তারা চেয়ে থাকবে।
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
It will be only one shout, and at once they will be observing.
There is but one Shout, and lo! they behold,
আর তারা বলবে - - ''হায় ধিক্, আমাদের! এটিই তো বিচারের দিন!’’
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
They will say, "O woe to us! This is the Day of Recompense."
And say: Ah, woe for us! This is the Day of Judgment.
''এইটিই ফয়সালা করার দিন যেটি সন্বন্ধে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দিতে।’’
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
[They will be told], "This is the Day of Judgement which you used to deny."
This is the Day of Separation, which ye used to deny.
''যারা অনাচার করেছিল তাদের একত্র করো, আর তাদের সহচরদের, আর তাদেরও যাদের তারা উপাসনা করত - -
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
[The angels will be ordered], "Gather those who committed wrong, their kinds, and what they used to worship
(And it is said unto the angels): Assemble those who did wrong, together with their wives and what they used to worship
''কে বাদ দিয়ে, তারপর তাদের পরিচালিত করো দুযখের পথে।
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
Other than Allah, and guide them to the path of Hellfire
Instead of Allah, and lead them to the path to hell;
''আর তাদের থামাও, তারা অবশ্যই জিজ্ঞাসিত হবে,
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
And stop them; indeed, they are to be questioned."
And stop them, for they must be questioned.
''তোমাদের কি হল, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছ না?’’
ما لكم لا تناصرون
[They will be asked], "What is [wrong] with you? Why do you not help each other?"
What aileth you that ye help not one another ?
বস্তুতঃ সেদিন তারা আত্মসমর্পিত হবে।
بل هم اليوم مستسلمون
But they, that Day, are in surrender.
Nay, but this day they make full submission.
আর তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে প্রশ্ন করে - -
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
And they will approach one another blaming each other.
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
তারা বলবে - - ''তোমরাই তো নিশ্চয়ই আমাদের কাছে আসতে ডান দিকে থেকে।’’
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
They will say, "Indeed, you used to come at us from the right."
They say: Lo! ye used to come unto us, imposing, (swearing that ye spoke the truth).
তারা বলবে - - ''না, তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না,
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
The oppressors will say, "Rather, you [yourselves] were not believers,
They answer: Nay, but ye (yourselves) were not believers.
''আর তোমাদের উপরে আমাদের কোনো আধিপত্য ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে উচ্ছৃঙ্খল লোক।
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
And we had over you no authority, but you were a transgressing people.
We had no power over you, but ye were wayward folk.
''সেজন্যে আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর বাণী সত্য প্রতিপন্ন হয়েছে, আমরা নিশ্চয়ই আস্বাদন করতে যাচ্ছি।
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
So the word of our Lord has come into effect upon us; indeed, we will taste [punishment].
Now the Word of our Lord hath been fulfilled concerning us. Lo! we are about to taste (the doom).
''বস্তুত আমরা তোমাদের বিপথে নিয়েছিলাম, কেননা আমরা নিজেরাই বিপথগামী ছিলাম।’’
فأغويناكم إنا كنا غاوين
And we led you to deviation; indeed, we were deviators."
Thus we misled you. Lo! we were (ourselves) astray.
সুতরাং সেইদিন তারা নিশ্চয়ই শাস্তিতে একে অন্যের শরিক হবে।
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
So indeed they, that Day, will be sharing in the punishment.
Then lo! this day they (both) are sharers in the doom.
নিঃসন্দেহ এইরূপই আমরা অপরাধীদের প্রতি করে থাকি।
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
Indeed, that is how We deal with the criminals.
Lo! thus deal We with the guilty.
নিঃসন্দেহ যখন তাদের বলা হতো - - ' ছাড়া অন্য উপাস্য নেই’, তখন তারা হামবড়াই করত,
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
Indeed they, when it was said to them, "There is no deity but Allah," were arrogant
For when it was said unto them, There is no God save Allah, they were scornful
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা কি আমাদের উপাস্যদের সত্যিই ত্যাগ করব একজন পাগলা কবির কারণে?’’
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
And were saying, "Are we to leave our gods for a mad poet?"
And said: Shall we forsake our gods for a mad poet ?
বস্তুত তিনি সত্য নিয়ে এসেছেন, আর রসূলগণকে তিনি সত্য প্রতিপন্ন করেছেন।
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
Rather, the Prophet has come with the truth and confirmed the [previous] messengers.
Nay, but he brought the Truth, and he confirmed those sent (before him).
তোমরা নিশ্চয়ই মর্মন্তুদ শাস্তি আস্বাদন করতেই যাচ্ছ,
إنكم لذائقو العذاب الأليم
Indeed, you [disbelievers] will be tasters of the painful punishment,
Lo! (now) verily ye taste the painful doom -
আর তোমাদের প্রতিদান দেওয়া হবে না তোমরা যা করতে তা ব্যতীত, - -
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
And you will not be recompensed except for what you used to do -
Ye are requited naught save what ye did -
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
إلا عباد الله المخلصين
But not the chosen servants of Allah.
Save single - minded slaves of Allah;
এরাই - - এদের জন্য রয়েছে সুপরিচিত রিযেক,
أولئك لهم رزق معلوم
Those will have a provision determined -
For them there is a known provision,
ফলমূল, আর তারা হবে সম্মানিত - -
فواكه ۖ وهم مكرمون
Fruits; and they will be honored
Fruits. And they will be honoured
আনন্দময় উদ্যানে,
في جنات النعيم
In gardens of pleasure
In the Gardens of delight,
তখতের উপরে মুখোমুখি হয়ে রইবে।
على سرر متقابلين
On thrones facing one another.
On couches facing one another;
তাদের কাছে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে নির্মল ফোয়ারা থেকে এক শরবতের পাত্র, - -
يطاف عليهم بكأس من معين
There will be circulated among them a cup [of wine] from a flowing spring,
A cup from a gushing spring is brought round for them,
সাদা সুস্বাদু পানকারীদের জন্য।
بيضاء لذة للشاربين
White and delicious to the drinkers;
White, delicious to the drinkers,
এতে মাথাব্যথা নেই, আর তারা এ থেকে মাতালও হবে না।
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
No bad effect is there in it, nor from it will they be intoxicated.
Wherein there is no headache nor are they made mad thereby.
আর তাদের কাছে থাকবে সলাজ - নম্র আয়তলোচন, - -
وعندهم قاصرات الطرف عين
And with them will be women limiting [their] glances, with large, [beautiful] eyes,
And with them are those of modest gaze, with lovely eyes,
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
كأنهن بيض مكنون
As if they were [delicate] eggs, well - protected.
(Pure) as they were hidden eggs (of the ostrich).
তখন তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করে।
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
And they will approach one another, inquiring of each other.
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
তাদের মধ্যে কোনো এক বক্তা বলবে - - ''আমার অবশ্য এক বন্ধু ছিল,
قال قائل منهم إني كان لي قرين
A speaker among them will say, "Indeed, I had a companion [on earth]
A speaker of them saith: Lo! I had a comrade
''সে বলত, 'তুমি কি নিশ্চয়ই সমর্থনকারীদের মধ্যেকার?
يقول أإنك لمن المصدقين
Who would say, 'Are you indeed of those who believe
Who used to say: Art thou in truth of those who put faith (in his words) ?
''কী! যখন আমরা মরে যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব, তখন কি আমরা ঠিকঠিকই প্রতিফল ভোগ করব’?’’
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
That when we have died and become dust and bones, we will indeed be recompensed?'"
Can we, when we are dead and have become mere dust and bones - can we (then) verily be brought to book ?
সে বলবে - - ''তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’’
قال هل أنتم مطلعون
He will say, "Would you [care to] look?"
He saith: Will ye look ?
তখন সে উঁকি দেবে আর ওকে দুযখের কেন্দ্রস্থলে দেখতে পাবে।
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
And he will look and see him in the midst of the Hellfire.
Then looketh he and seeth him in the depth of hell.
সে বলবে - - ''র কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করেছিলে,
قال تالله إن كدت لتردين
He will say, "By Allah, you almost ruined me.
He saith: By Allah, thou verily didst all but cause my ruin,
''আর আমার প্রভুর অনুগ্রহ যদি না থাকত তবে আমিও নিশ্চয় উপস্থিতদের অন্তর্ভুক্ত হতাম।’’
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
If not for the favor of my Lord, I would have been of those brought in [to Hell].
And had it not been for the favour of my Lord, I too had been of those haled forth (to doom).
''তবে কি আমরা মরতে যাচ্ছি না, - -
أفما نحن بميتين
Then, are we not to die
Are we then not to die
''আমাদের প্রথমবারের মৃত্যু ব্যতীত, আর আমরা শাস্তি পেতে যাচ্ছি না।
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
Except for our first death, and we will not be punished?"
Saving our former death, and are we not to be punished ?
''নিশ্চয়ই এই - - এটিই তো মহাসাফল্য!’’
إن هذا لهو الفوز العظيم
Indeed, this is the great attainment.
Lo! this is the supreme triumph.
এর অনুরূপ অবস্থার জন্য তবে কর্মীরা কাজ করে যাক।
لمثل هذا فليعمل العاملون
For the like of this let the workers [on earth] work.
For the like of this, then, let the workers work.
এইটিই অধিক ভাল আপ্যায়ন, না যাক্কুম গাছ?
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
Is Paradise a better accommodation or the tree of zaqqum?
Is this better as a welcome, or the tree of Zaqqum ?
নিঃসন্দেহ আমরা এটিকে সৃষ্টি করেছি দুরাচারীদের জন্য পরীক্ষা স্বরূপ।
إنا جعلناها فتنة للظالمين
Indeed, We have made it a torment for the wrongdoers.
Lo! We have appointed it a torment for wrong - doers.
নিঃসন্দেহ এটি এমন এক গাছ যা দুযখের তলায় - -
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
Indeed, it is a tree issuing from the bottom of the Hellfire,
Lo! it is a tree that springeth in the heart of hell.
এর ফলফসল যেন শয়তানদের মুন্ডু।
طلعها كأنه رءوس الشياطين
Its emerging fruit as if it was heads of the devils.
Its crop is as it were the heads of devils
তারা তখন নিশ্চয় এ থেকে আহার করবে আর এর দ্বারা পেট ভর্তি করবে।
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
And indeed, they will eat from it and fill with it their bellies.
And lo! they verily must eat thereof, and fill (their) bellies therewith.
তারপর অবশ্য তাদের জন্য এর উপরে থাকবে ফুটন্ত জলের পানীয়।
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
Then indeed, they will have after it a mixture of scalding water.
And afterward, lo! thereupon they have a drink of boiling water
তারপর নিশ্চয়ই তাদের প্রত্যাবর্তনস্থল হবে ভয়ঙ্কর আগুনের প্রতি।
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
Then indeed, their return will be to the Hellfire.
And afterward, lo! their return is surely unto hell.
তারা আলবৎ তাদের পিতৃপুরুষদের পথভ্রষ্টরূপেই পেয়েছিল,
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
Indeed they found their fathers astray.
They indeed found their fathers astray,
তাই তারা তাদের পদচিহ্নের অন্ধ অনুসরণ করেছিল,
فهم على آثارهم يهرعون
So they hastened [to follow] in their footsteps.
But they make haste (to follow) in their footsteps.
আর তাদের আগে অধিকাংশ পূর্ববর্তীরা বিপথে গিয়েছিল,
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
And there had already strayed before them most of the former peoples,
And verily most of the men of old went astray before them,
অথচ আমরা তাদের মধ্যে ইতিপূর্বে সতর্ককারীদের পাঠিয়েছিলাম,
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
And We had already sent among them warners.
And verily We sent among them warners.
সুতরাং চেয়ে দেখো কেমন হয়েছিল সতর্কীকৃতদের পরিণাম,
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
Then look how was the end of those who were warned -
Then see the nature of the consequence for those warned,
শুধু র খাস বান্দাদের ব্যতীত।
إلا عباد الله المخلصين
But not the chosen servants of Allah.
Save single - minded slaves of Allah.
আর ইতিপূর্বে অবশ্য নূহ আমাদের আহ্বান করেছিলেন, আর আমরা কত উত্তম উত্তরদাতা।
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
And Noah had certainly called Us, and [We are] the best of responders.
And Noah verily prayed unto Us, and gracious was the Hearer of his prayer
আর আমরা তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম,
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
And We saved him and his family from the great affliction.
And We saved him and his household from the great distress,
আর তাঁর সন্তান - সন্ততিকে আমরা বানিয়েছিলাম প্রকৃত টিকে থাকা দল,
وجعلنا ذريته هم الباقين
And We made his descendants those remaining [on the earth]
And made his seed the survivors,
আর তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে আমরা রেখেছিলাম - -
وتركنا عليه في الآخرين
And left for him [favorable mention] among later generations:
And left for him among the later folk (the salutation):
সমগ্র বিশ্বজগতের মধ্যে নূহের প্রতি সালাম!
سلام على نوح في العالمين
"Peace upon Noah among the worlds."
Peace be unto Noah among the peoples!
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের প্রতিদান দিয়ে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Indeed, We thus reward the doers of good.
Lo! thus do We reward the good.
তিনি অবশ্যই আমাদের বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
إنه من عبادنا المؤمنين
Indeed, he was of Our believing servants.
Lo! he is one of Our believing slaves.
আর আমরা অন্যান্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
ثم أغرقنا الآخرين
Then We drowned the disbelievers.
Then We did drown the others.
আর নিশ্চয়ই তাঁর পশ্চাদবর্তীদের মধ্যে ছিলেন ইব্রাহীম।
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
And indeed, among his kind was Abraham,
And lo! of his persuasion verily was Abraham
স্মরণ কর! তিনি তাঁর প্রভুর কাছে এসেছিলেন বিশুদ্ধ চিত্ত নিয়ে, - -
إذ جاء ربه بقلب سليم
When he came to his Lord with a sound heart
When he came unto his Lord with a whole heart;
যখন তাঁর পিতৃপুরুষকে ও তাঁর স্বজাতিকে তিনি বলেছিলেন - - ''তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
[And] when he said to his father and his people, "What do you worship?
When he said unto his father and his folk: What is it that ye worship ?
''তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে কি এক মিথ্যা উপাস্যকেই কামনা কর?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
Is it falsehood [as] gods other than Allah you desire?
Is it a falsehood - gods beside Allah - that ye desire ?
''তাহলে বিশ্বজগতের প্রভু সন্বন্ধে কী তোমাদের ধারণা?’’
فما ظنكم برب العالمين
Then what is your thought about the Lord of the worlds?"
What then is your opinion of the Lord of the Worlds ?
তারপর তারকারাজির দিকে তিনি একনজর তাকালেন,
فنظر نظرة في النجوم
And he cast a look at the stars
And he glanced a glance at the stars
তখন তিনি বললেন - - ''আমি যারপর নাই বিরক্ত!’’
فقال إني سقيم
And said, "Indeed, I am [about to be] ill."
Then said: Lo! I feel sick!
সুতরাং তারা তাঁর কাছ থেকে বিমুখ হয়ে ফিরে গেল।
فتولوا عنه مدبرين
So they turned away from him, departing.
And they turned their backs and went away from him.
তারপর তিনি তাদের উপাস্যদের কাছে ফিরে গেলেন এবং বললেন - - ''তোমরা খাও না কেন?
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
Then he turned to their gods and said, "Do you not eat?
Then turned he to their gods and said: Will ye not eat ?
''তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা কথা বলছ না?’’
ما لكم لا تنطقون
What is [wrong] with you that you do not speak?"
What aileth you that ye speak not ?
কাজেই তিনি তাদের উপরে লাফিয়ে পড়লেন ডানহাতে আঘাত করে।
فراغ عليهم ضربا باليمين
And he turned upon them a blow with [his] right hand.
Then he attacked them, striking with his right hand.
তখন তারা তাঁর দিকে ছুটে এল হতবুদ্ধি হয়ে।
فأقبلوا إليه يزفون
Then the people came toward him, hastening.
And (his people) came toward him, hastening.
তিনি বললেন - - ''তোমরা কি তার উপাসনা কর যা তোমরা কেটে বানাও,
قال أتعبدون ما تنحتون
He said, "Do you worship that which you [yourselves] carve,
He said: Worship ye that which ye yourselves do carve
''অথচ তোমাদের সৃষ্টি করেছেন আর তোমরা যা তৈরি কর তাও?’’
والله خلقكم وما تعملون
While Allah created you and that which you do?"
When Allah hath created you and what ye make ?
তারা বললে - - ''এর জন্য এক কাঠামো তৈরি কর, তারপর তাকে নিক্ষেপ কর সেই ভয়ঙ্কর আগুনে।’’
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
They said, "Construct for him a furnace and throw him into the burning fire."
They said: Build for him a building and fling him in the red - hotfire.
কাজেই তারা তাঁর বিরুদ্ধে এক চক্রান্ত ফাঁদলো, কিন্তু আমরা তাদের হীন বানিয়ে দিলাম।
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
And they intended for him a plan, but We made them the most debased.
And they designed a snare for him, but We made them the undermost.
আর তিনি বললেন - - ''আমি নিশ্চয়ই আমার প্রভুর দিকে যাত্রাকারী, তিনি আমাকে অচিরেই পরিচালিত করবেন।’’
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
And [then] he said, "Indeed, I will go to [where I am ordered by] my Lord; He will guide me.
And he said: Lo! I am going unto my Lord Who will guide me.
''আমার প্রভু! আমার জন্য সৎকর্মীদের থেকে দান করো।’’
رب هب لي من الصالحين
My Lord, grant me [a child] from among the righteous."
My Lord! Vouchsafe me of the righteous.
সেজন্য আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিলাম এক অমায়িক পুত্রসন্তানের।
فبشرناه بغلام حليم
So We gave him good tidings of a forbearing boy.
So We gave him tidings of a gentle son.
তারপর যখন সে তাঁর সঙ্গে কাজ করার যোগ্যতায় উপনীত হল তখন তিনি বললেন - - ''হে আমার পুত্রধন! নিঃসন্দেহ আমি স্বপ্নে দেখলাম যে আমি তোমাকে কুরবানি করছি, অতএব ভেবে দেখো - - কী তুমি দেখছো ।’’ তিনি বললেন - - ''হে আমার আব্বা! আপনি তাই করুন যা আপনাকে আদেশ করা হয়েছে। ইন - শা - আপনি এখনি আমাকে পাবেন অধ্যবসায়ীদের অন্তর্ভুক্ত।
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
And when (his son) was old enough to walk with him, (Abraham) said: O my dear son, I have seen in a dream that I must sacrifice thee. So look, what thinkest thou ? He said: O my father! Do that which thou art commanded. Allah willing, thou shalt find me of the steadfast.
সুতরাং তাঁরা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করলেন এবং তিনি তাঁকে ভূপাতিত করলেন কপালের জন্য,
فلما أسلما وتله للجبين
And when they had both submitted and he put him down upon his forehead,
Then, when they had both surrendered (to Allah), and he had flung him down upon his face,
তখনই আমরা তাঁকে ডেকে বললাম - - ''হে ইব্রাহীম!
وناديناه أن يا إبراهيم
We called to him, "O Abraham,
We called unto him: O Abraham!
''তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করলে। নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
You have fulfilled the vision." Indeed, We thus reward the doers of good.
Thou hast already fulfilled the vision. Lo! thus do We reward the good.
''নিশ্চয়ই এটি - - এইটিই তো ছিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।’’
إن هذا لهو البلاء المبين
Indeed, this was the clear trial.
Lo! that verily was a clear test.
আর আমরা তাঁকে বদলা দিয়েছিলাম এক মহান কুরবানি।
وفديناه بذبح عظيم
And We ransomed him with a great sacrifice,
Then We ransomed him with a tremendous victim.
আর আমরা তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
وتركنا عليه في الآخرين
And We left for him [favorable mention] among later generations:
And We left for him among the later folk (the salutation):
ইব্রাহীমের প্রতি ''সালাম’’।
سلام على إبراهيم
"Peace upon Abraham."
Peace be unto Abraham!
এইভাবেই আমরা প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
كذلك نجزي المحسنين
Indeed, We thus reward the doers of good.
Thus do We reward the good.
নিঃসন্দেহ তিনি ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
إنه من عبادنا المؤمنين
Indeed, he was of Our believing servants.
Lo! he is one of Our believing slaves.
আর আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম ইসহাকের - - একজন নবী সৎপথাবলন্বীদের মধ্যেকার।
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
And We gave him good tidings of Isaac, a prophet from among the righteous.
And we gave him tidings of the birth of Isaac, a prophet of the righteous.
আর আমরা আশীর্বাদ বর্ষণ করেছিলাম তাঁর উপরে ও ইসহাকের উপরে। আর তাঁদের দুজনের বংশধরদের মধ্যে থেকে কেউ হচ্ছেন সৎকর্মশীল, আর কেউ হচ্ছে তাদের নিজেদের প্রতি স্পষ্টভাবে অন্যায়াচারী।
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
And We blessed him and Isaac. But among their descendants is the doer of good and the clearly unjust to himself.
And We blessed him and Isaac. And of their seed are some who do good, and some who plainly wrong themselves.
আর নিশ্চয় আমরা মূসা ও হারূনের প্রতি অনুগ্রহ করেই ছিলাম,
ولقد مننا على موسى وهارون
And We did certainly confer favor upon Moses and Aaron.
And We verily gave grace unto Moses and Aaron,
আর তাঁদের দুজনকে ও তাঁদের লোকদলকে আমরা ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
And We saved them and their people from the great affliction,
And saved them and their people from the great distress,
আর আমরা তাঁদের সাহায্য করেছিলাম, সেজন্য তাঁরা খোদ বিজয়ী হয়েছিলেন।
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
And We supported them so it was they who overcame.
And helped them so that they became the victors.
আর তাঁদের উভয়কে আমরা দিয়েছিলাম এক স্পষ্ট গ্রন্থ,
وآتيناهما الكتاب المستبين
And We gave them the explicit Scripture,
And We gave them the clear Scripture
আর তাঁদের উভয়কে আমরা পরিচালিত করেছিলাম সরল - সঠিক পথে,
وهديناهما الصراط المستقيم
And We guided them on the straight path.
And showed them the right path.
আর তাদের জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
وتركنا عليهما في الآخرين
And We left for them [favorable mention] among later generations:
And We left for them among the later folk (the salutation):
মূসা ও হারূনের প্রতি ''সালাম’’।
سلام على موسى وهارون
"Peace upon Moses and Aaron."
Peace be unto Moses and Aaron!
এইভাবেই আমরা অবশ্য প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Indeed, We thus reward the doers of good.
Lo! thus do We reward the good.
নিশ্চয় তাঁরা ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
إنهما من عبادنا المؤمنين
Indeed, they were of Our believing servants.
Lo! they are two of Our believing slaves.
আর নিশ্চয়ই ইল্য়াস রসূলগণের মধ্যেকার ছিলেন।
وإن إلياس لمن المرسلين
And indeed, Elias was from among the messengers,
And lo! Elias was of those sent (to warn),
স্মরণ করো, তিনি তাঁর স্বজাতিকে বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?
إذ قال لقومه ألا تتقون
When he said to his people, "Will you not fear Allah?
When he said unto his folk: Will ye not ward off (evil) ?
''তোমরা কি বা’লকে ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সৃষ্টিকর্তাদের সর্বশ্রেষ্ঠজনকে,
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
Do you call upon Ba'l and leave the best of creators -
Will ye cry unto Baal and forsake the Best of creators,
কে - - তোমাদের প্রভু এবং পূর্বকালীন তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও প্রভু?’’
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
Allah, your Lord and the Lord of your first forefathers?"
Allah, your Lord and Lord of your forefathers ?
কিন্তু তারা তাঁর প্রতি মিথ্যারোপ করল, সেজন্য তাদের নিশ্চয়ই হাজির করা হবে,
فكذبوه فإنهم لمحضرون
And they denied him, so indeed, they will be brought [for punishment],
But they denied him, so they surely will be haled forth (to the doom)
শুধু র একনিষ্ঠ বান্দাদের ব্যতীত।
إلا عباد الله المخلصين
Except the chosen servants of Allah.
Save single - minded slaves of Allah.
আর তাঁর জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
وتركنا عليه في الآخرين
And We left for him [favorable mention] among later generations:
And we left for him among the later folk (the salutation):
ইল্য়াসীনের উপরে ''সালাম’’।
سلام على إل ياسين
"Peace upon Elias."
Peace be unto Elias!
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Indeed, We thus reward the doers of good.
Lo! thus do We reward the good.
তিনি নিশ্চয়ই ছিলেন আমাদের বান্দাদের অন্যতম।
إنه من عبادنا المؤمنين
Indeed, he was of Our believing servants.
Lo! he is one of our believing slaves.
আর অবশ্যই লূত ছিলেন রসূলগণের মধ্যেকার।
وإن لوطا لمن المرسلين
And indeed, Lot was among the messengers.
And lo! Lot verily was of those sent (to warn).
স্মরণ কর! তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম, সব ক’জনকেই - -
إذ نجيناه وأهله أجمعين
[So mention] when We saved him and his family, all,
When We saved him and his household, every one,
এক বৃদ্ধাকে ব্যতীত, যে ছিল পেছনে রয়ে যাওয়া দলের।
إلا عجوزا في الغابرين
Except his wife among those who remained [with the evildoers].
Save an old woman among those who stayed behind;
তারপর আমরা অবশিষ্টদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করেছিলাম।
ثم دمرنا الآخرين
Then We destroyed the others.
Then We destroyed the others.
আর নিঃসন্দেহ তোমরা তো তাদের অতিক্রম করে থাক সকালবেলায়,
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
And indeed, you pass by them in the morning
And lo! ye verily pass by (the ruin of) them in the morning
এবং রাত্রিকালে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না।
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
And at night. Then will you not use reason?
And at night - time; have ye then no sense ?
আর নিশ্চয়ই ইউনুস ছিলেন রসূলগণের অন্যতম।
وإن يونس لمن المرسلين
And indeed, Jonah was among the messengers.
And lo! Jonah verily was of those sent (to warn)
স্মরণ করো! তিনি বোঝাই করা জাহাজে গিয়ে উঠেছিলেন।
إذ أبق إلى الفلك المشحون
[Mention] when he ran away to the laden ship.
When he fled unto the laden ship,
তাই তিনি লটারী খেলেছিলেন, কিন্তু তিনিই হয়ে গেলেন নিক্ষিপ্তদের একজন।
فساهم فكان من المدحضين
And he drew lots and was among the losers.
And then drew lots and was of those rejected;
তখন একটি মাছ তাঁকে মুখে তুলে নিল, যদিও তিনি দোষী সাব্যস্ত হয়েছিলেন।
فالتقمه الحوت وهو مليم
Then the fish swallowed him, while he was blameworthy.
And the fish swallowed him while he was blameworthy;
আর তিনি যদি মহিমা জপতপে রত না থাকতেন - -
فلولا أنه كان من المسبحين
And had he not been of those who exalt Allah,
And had he not been one of those who glorify (Allah)
তাহলে তিনি তার পেটে রয়ে যেতেন পুনরুত্থান দিন পর্যন্ত।
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
He would have remained inside its belly until the Day they are resurrected.
He would have tarried in its belly till the day when they are raised;
তারপর আমরা তাঁকে এক বৃক্ষলতা শূন্য উপকূলে ফেলে দিলাম, আর তিনি ছিলেন অসুস্থ।
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
But We threw him onto the open shore while he was ill.
Then We cast him on a desert shore while he was sick;
তখন তাঁর উপরে আমরা জন্মিয়েছিলাম লাউজাতীয় গাছ,
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
And We caused to grow over him a gourd vine.
And We caused a tree of gourd to grow above him;
আর আমরা তাঁকে পাঠিয়েছিলাম এক লাখ বা আরো বেশী লোকের কাছে,
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
And We sent him to [his people of] a hundred thousand or more.
And We sent him to a hundred thousand (folk) or more
তখন তারা বিশ্বাস করেছিল, সেজন্য আমরা তাদের উপভোগ করতে দিয়েছিলাম কিছুকালের জন্য।
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
And they believed, so We gave them enjoyment [of life] for a time.
And they believed, therefor We gave them comfort for a while.
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো - - তোমার প্রভুর জন্য কি কন্যাসন্তান রয়েছে, আর তাদের জন্য পুত্রসন্তান?
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
So inquire of them, [O Muhammad], "Does your Lord have daughters while they have sons?
Now ask them (O Muhammad): Hath thy Lord daughters whereas they have sons ?
অথবা, আমরা কি ফিরিশ্তাদের নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম, আর তারা সাক্ষী ছিল?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
Or did We create the angels as females while they were witnesses?"
Or created We the angels females while they were present ?
এটি কি নয় যে তারা আলবৎ তাদের মিথ্যা থেকেই তো কথা বলছে, - -
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
Unquestionably, it is out of their [invented] falsehood that they say,
Lo! it is of their falsehood that they say:
জন্ম দিয়েছিলেন? আর তারা তো নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী।
ولد الله وإنهم لكاذبون
" Allah has begotten," and indeed, they are liars.
Allah hath begotten. Allah! verily they tell a lie.
তিনি কি কন্যাদের পছন্দ করেছেন পুত্রদের পরিবর্তে?
أصطفى البنات على البنين
Has He chosen daughters over sons?
(And again of their falsehood): He hath preferred daughters to sons.
তোমাদের কি হয়েছে? কিভাবে তোমরা বিচার করো?
ما لكم كيف تحكمون
What is [wrong] with you? How do you make judgement?
What aileth you ? How judge ye ?
তোমরা কি তবে মনোযোগ দেবে না?
أفلا تذكرون
Then will you not be reminded?
Will ye not then reflect ?
নাকি তোমাদের কাছে কোনো স্পষ্ট দলিল - প্রমাণ রয়েছে?
أم لكم سلطان مبين
Or do you have a clear authority?
Or have ye a clear warrant ?
তেমন হলে তোমাদের গ্রন্থ নিয়ে এস, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
Then produce your scripture, if you should be truthful.
Then produce your writ, if ye are truthful.
আর তারা তাঁর মধ্যে ও জিনদের মধ্যে একটা সম্পর্ক দাঁড় করিয়েছে। আর জিনরা তো জেনেই ফেলেছে যে তাদের অবশ্যই উপস্থাপিত করা হবে।
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
And they have claimed between Him and the jinn a lineage, but the jinn have already known that they [who made such claims] will be brought to [punishment].
And they imagine kinship between him and the jinn, whereas the jinn know well that they will be brought before (Him).
রই সব মহিমা! তারা যা আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে, - -
سبحان الله عما يصفون
Exalted is Allah above what they describe,
Glorified be Allah from that which they attribute (unto Him),
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
إلا عباد الله المخلصين
Except the chosen servants of Allah [who do not share in that sin].
Save single - minded slaves of Allah.
অতএব নিশ্চয়ই তোমরা ও যাদের তোমরা উপাসনা কর তারা - -
فإنكم وما تعبدون
So indeed, you [disbelievers] and whatever you worship,
Lo! verily, ye and that which ye worship,
তোমরা তাঁর বিরুদ্ধে বিভ্রান্তকারী হতে পারবে না, - -
ما أنتم عليه بفاتنين
You cannot tempt [anyone] away from Him
Ye cannot excite (anyone) against Him.
তাকে ব্যতীত যে জ্বলন্ত আগুনে পুড়তে চায়।
إلا من هو صال الجحيم
Except he who is to [enter and] burn in the Hellfire.
Save him who is to burn in hell.
আর ''আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার জন্যে নির্ধারিত আবাস নেই,
وما منا إلا له مقام معلوم
[The angels say], "There is not among us any except that he has a known position.
There is not one of us but hath his known position.
''আর নিশ্চয়ই আমরা, আমরাই তো সারিবদ্ধভাবে দাঁড়াব,
وإنا لنحن الصافون
And indeed, we are those who line up [for prayer].
Lo! we, even we are they who set the ranks,
''আর অবশ্য আমরা, আলবৎ আমরা জপ করতে থাকব।’’
وإنا لنحن المسبحون
And indeed, we are those who exalt Allah."
Lo! we, even we are they who hymn His praise
আর নিশ্চয়ই তারা বলতে থাকতো - -
وإن كانوا ليقولون
And indeed, the disbelievers used to say,
And indeed they used to say:
''যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কাছ থেকে কোনো স্মরণীয় গ্রন্থ থাকতো,
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
"If we had a message from [those of] the former peoples,
If we had but a reminder from the men of old
''তাহলে আমরা র নিষ্ঠাবান বান্দা হতে পারতাম।’’
لكنا عباد الله المخلصين
We would have been the chosen servants of Allah."
We would be single - minded slaves of Allah.
কিন্তু তারা এতে অবিশ্বাস পোষণ করে, কাজেই শীঘ্রই তারা জানতে পারবে।
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
But they disbelieved in it, so they are going to know.
Yet (now that it is come) they disbelieve therein; but they will come to know.
আর অবশ্যই আমাদের বক্তব্য আমাদের বান্দাদের - - প্রেরিত পুরুষদের, জন্য সাব্যস্ত হয়েই গেছে, - -
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
And Our word has already preceded for Our servants, the messengers,
And verily Our word went forth of old unto Our bondmen sent (to warn)
নিঃসন্দেহ তাঁরা - - তাঁরাই তো হবে সাহায্যপ্রাপ্ত,
إنهم لهم المنصورون
[That] indeed, they would be those given victory
That they verily would be helped,
আর নিঃসন্দেহ আমাদের সেনাদল - - তারাই তো হবে বিজয়ী।
وإن جندنا لهم الغالبون
And [that] indeed, Our soldiers will be those who overcome.
And that Our host, they verily would be the victors.
অতএব তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
فتول عنهم حتى حين
So, [O Muhammad], leave them for a time.
So withdraw from them (O Muhammad) awhile,
আর তাদের প্রতি লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
وأبصرهم فسوف يبصرون
And see [what will befall] them, for they are going to see.
And watch, for they will (soon) see.
তারা কি তবে আমাদের শাস্তি ত্বরান্বিত করতে চায়?
أفبعذابنا يستعجلون
Then for Our punishment are they impatient?
Would they hasten on Our doom ?
কিন্তু যখন তা তাদের আঙিনায় অবতরণ করবে তখন সতর্কীকৃতদের প্রভাত হবে কত মন্দ!
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
But when it descends in their territory, then evil is the morning of those who were warned.
But when it cometh home to them, then it will be a hapless morn for those who have been warned.
আর তুমি তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
وتول عنهم حتى حين
And leave them for a time.
Withdraw from them awhile
আর লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
وأبصر فسوف يبصرون
And see, for they are going to see.
And watch, for they will (soon) see.
মহিমা কীর্তিত হোক তোমার প্রভুর - - পরম মর্যাদা সম্পন্ন প্রভুর, তারা যা - কিছু আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে।
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
Exalted is your Lord, the Lord of might, above what they describe.
Glorified be thy Lord, the Lord of Majesty, from that which they attribute (unto Him)
আর 'সালাম’ প্রেরিতপুরুষদের উপরে।
وسلام على المرسلين
And peace upon the messengers.
And peace be unto those sent (to warn).
আর সকল প্রশংসা রই জন্য - - বিশ্বজগতের প্রভু!
والحمد لله رب العالمين
And praise to Allah, Lord of the worlds.
And praise be to Allah, Lord of the Worlds!