Chapter 75, 40 verses
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
I swear by the Day of Resurrection
لَآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ
আর না, আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাপরায়ণ আত্মার।
ولا أقسم بالنفس اللوامة
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
وَلَآ أُقْسِمُ بِٱلنَّفْسِ ٱللَّوَّامَةِ
মানুষ কি মনে করে যে আমরা কখনো তার হাড়গোড় একত্রিত করব না?
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Does man think that We will not assemble his bones?
أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُۥ
হাঁ, আমরা তার আঙুলগুলো পর্যন্ত পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّىَ بَنَانَهُۥ
তবুও মানুষ চায় যা তার সামনে রয়েছে তা অস্বীকার করতে।
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
But man desires to continue in sin.
بَلْ يُرِيدُ ٱلْإِنسَٰنُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُۥ
সে প্রশ্ন করে - - ''কখন কিয়ামতের দিন আসবে?’’
يسأل أيان يوم القيامة
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
يَسْـَٔلُ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلْقِيَٰمَةِ
কিন্ত যখন দৃষ্টি দিশাহারা হয়ে যাবে,
فإذا برق البصر
So when vision is dazzled
فَإِذَا بَرِقَ ٱلْبَصَرُ
আর চন্দ্র হবে অন্ধকারাচ্ছন্ন,
وخسف القمر
And the moon darkens
وَخَسَفَ ٱلْقَمَرُ
আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে,
وجمع الشمس والقمر
And the sun and the moon are joined,
وَجُمِعَ ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ
মানুষ সেইদিন বলবে - - ''কোথায় পালানোর স্থান?’’
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
يَقُولُ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ
কিছুতেই না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই।
كلا لا وزر
No! There is no refuge.
كَلَّا لَا وَزَرَ
সেদিন ঠাই হবে কেবল তোমার প্রভুর নিকটেই।
إلى ربك يومئذ المستقر
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمُسْتَقَرُّ
মানুষকে সেইদিন জানানো হবে কী সে আগবাড়িয়েছে এবং সে ফেলে রেখেছে।
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
يُنَبَّؤُا۟ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
বস্তুত মানুষ তার নিজের সত্ত্বা সন্বন্ধে চক্ষুষ্মান,
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Rather, man, against himself, will be a witness,
بَلِ ٱلْإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ بَصِيرَةٌ
যদিও সে তার অজুহাত দেখায়।
ولو ألقى معاذيره
Even if he presents his excuses.
وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ
এর দ্বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত্বরান্বিত করতে।
لا تحرك به لسانك لتعجل به
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
لَا تُحَرِّكْ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِۦٓ
নিঃসন্দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ্রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত্ব।
إن علينا جمعه وقرآنه
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُۥ وَقُرْءَانَهُۥ
সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো,
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
فَإِذَا قَرَأْنَٰهُ فَٱتَّبِعْ قُرْءَانَهُۥ
তারপর নিশ্চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব্যাখ্যাকরণ।
ثم إن علينا بيانه
Then upon Us is its clarification [to you].
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُۥ
না, তোমরা কিন্তু ভালবাস ক্ষণস্থায়ী,
كلا بل تحبون العاجلة
No! But you love the immediate
كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ
আর অবহেলা কর পরকালকে।
وتذرون الآخرة
And leave the Hereafter.
وَتَذَرُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
সেদিন কতকগুলো মুখ হবে উজ্জ্বল, - -
وجوه يومئذ ناضرة
[Some] faces, that Day, will be radiant,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
তাদের প্রভুর দিকে চেয়ে থাকবে,
إلى ربها ناظرة
Looking at their Lord.
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর্ণ হয়ে যাবে, - -
ووجوه يومئذ باسرة
And [some] faces, that Day, will be contorted,
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍۭ بَاسِرَةٌ
এই ভেবে যে কোনো বিধ্বংসী বিপর্যয় তাদের উপরে পড়তে যাচ্ছে।
تظن أن يفعل بها فاقرة
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
না, যখন এটি গলায় এসে পৌঁছুবে,
كلا إذا بلغت التراقي
No! When the soul has reached the collar bones
كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِىَ
এবং বলা হবে - - ''কে সেই জাদুকর?’’
وقيل من ۜ راق
And it is said, "Who will cure [him]?"
وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ
আর সে বুঝতে পারে যে, এ হচ্ছে বিদায় বেলা,
وظن أنه الفراق
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلْفِرَاقُ
এবং এক পায়ের হাড় অন্য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে,
والتفت الساق بالساق
And the leg is wound about the leg,
وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ
তোমার প্রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া।
إلى ربك يومئذ المساق
To your Lord, that Day, will be the procession.
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ
সে তো সত্যনিষ্ঠ ছিল না, আর নামাযও পড়ে নি,
فلا صدق ولا صلى
And the had not believed, nor had he prayed.
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ
বরং সে সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে এসেছিল,
ولكن كذب وتولى
But [instead], he denied and turned away.
وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
তারপর সে তার স্বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর্ব করতে করতে।
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
And then he went to his people, swaggering [in pride].
ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ
''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও!
أولى لك فأولى
Woe to you, and woe!
أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
''আবার তুমি নিপাত যাও, ফলে নিপাত যাও!’’
ثم أولى لك فأولى
Then woe to you, and woe!
ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰٓ
মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে?
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Does man think that he will be left neglected?
أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
সে কি ছিল না এক শুক্রকীট এক সবেগে নির্গত স্খলনের মধ্যেকার?
ألم يك نطفة من مني يمنى
Had he not been a sperm from semen emitted?
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِىٍّ يُمْنَىٰ
তারপর সে হলো একটি রক্তপিন্ড, তারপর তিনি আকৃতি দান করলেন ও পূর্ণাঙ্গ করলেন।
ثم كان علقة فخلق فسوى
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ
তারপর তিনি তা হতে সৃষ্টি করলেন তার যুগল - - পুরুষ ও নারী।
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
And made of him two mates, the male and the female.
فَجَعَلَ مِنْهُ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
তবুও কি তিনি ক্ষমতাবান নন মৃতকে পুনর্জীবিত করতে?
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْۦِىَ ٱلْمَوْتَىٰ