এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করছে অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে - -
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
A questioner asked about a Penalty to befall -
A supplicant asked for a punishment bound to happen
Chapter 70, 44 verses
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করছে অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে - -
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
A questioner asked about a Penalty to befall -
A supplicant asked for a punishment bound to happen
অবিশ্বাসীদের জন্য, এর প্রতিরোধকারী কেউ নেই - -
للكافرين ليس له دافع
The Unbelievers, the which there is none to ward off, -
To the disbelievers; of it there is no preventer.
র নিকট থেকে, যিনি উন্নয়নের সোপানের অধিকর্তা।
من الله ذي المعارج
(A Penalty) from Allah, Lord of the Ways of Ascent.
[It is] from Allah, owner of the ways of ascent.
ফিরিশ্তাগণ ও আত্মা তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে যার পরিমাপ হলো পঞ্চাশ হাজার বছর।
تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
The angels and the spirit ascend unto him in a Day the measure whereof is (as) fifty thousand years:
The angels and the Spirit will ascend to Him during a Day the extent of which is fifty thousand years.
অতএব তুমি অধ্যবসায় চালিয়ে যাও এক সুমহান ধৈর্যধারণে।
فاصبر صبرا جميلا
Therefore do thou hold Patience, - a Patience of beautiful (contentment).
So be patient with gracious patience.
নিঃসন্দেহ তারা একে মনে করে বহু দূরে,
إنهم يرونه بعيدا
They see the (Day) indeed as a far - off (event):
Indeed, they see it [as] distant,
কিন্তু আমরা দেখছি এ নিকটে।
ونراه قريبا
But We see it (quite) near.
But We see it [as] near.
সেইদিন আকাশ হয়ে যাবে গলানো তামার মতো,
يوم تكون السماء كالمهل
The Day that the sky will be like molten brass,
On the Day the sky will be like murky oil,
আর পাহাড়গুলো হবে উলের মতো,
وتكون الجبال كالعهن
And the mountains will be like wool,
And the mountains will be like wool,
আর কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু জিজ্ঞাসাবাদ করবে না অন্তরঙ্গ বন্ধু সন্বন্ধে - -
ولا يسأل حميم حميما
And no friend will ask after a friend,
And no friend will ask [anything of] a friend,
তাদের পরস্পরকে দৃষ্টিগোচরে রাখা হবে। অপরাধী ব্যক্তি শাস্তি থেকে সেইদিন মুক্তিলাভ করতে চাইবে তার সন্তানদের বিনিময়ে,
يبصرونهم ۚ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه
Though they will be put in sight of each other, - the sinner's desire will be: Would that he could redeem himself from the Penalty of that Day by (sacrificing) his children,
They will be shown each other. The criminal will wish that he could be ransomed from the punishment of that Day by his children
আর তার সহধর্মিণীর ও তার ভাইয়ের,
وصاحبته وأخيه
His wife and his brother,
And his wife and his brother
আর তার নিকট - আত্মীয়ের যারা তাকে আশ্রয় দিত,
وفصيلته التي تؤويه
His kindred who sheltered him,
And his nearest kindred who shelter him
আর যা - কিছু আছে পৃথিবীতে সে - সমস্তটাই, - - যেন তাকে মুক্তি দেওয়া হয়।
ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه
And all, all that is on earth, - so it could deliver him:
And whoever is on earth entirely [so] then it could save him.
কখনোই নয়! নিঃসন্দেহ এটি এক শিখায়িত আগুন, - -
كلا ۖ إنها لظى
By no means! for it would be the Fire of Hell! -
No! Indeed, it is the Flame [of Hell],
চামড়া ঝলসিয়ে খসাতে উদগ্রীব, - -
نزاعة للشوى
Plucking out (his being) right to the skull! -
A remover of exteriors.
এ ডাকবে তাকে যে পালিয়েছিল ও ফিরে গিয়েছিল,
تدعو من أدبر وتولى
Inviting (all) such as turn their backs and turn away their faces (from the Right).
It invites he who turned his back [on truth] and went away [from obedience]
আর জমা করেছিল এবং আটকে রেখেছিল।
وجمع فأوعى
And collect (wealth) and hide it (from use)!
And collected [wealth] and hoarded.
নিঃসন্দেহ মানুষের বেলা - - তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে ব্যস্তসমস্ত করে,
۞ إن الإنسان خلق هلوعا
Truly man was created very impatient; -
Indeed, mankind was created anxious:
যখন খারাপ অবস্থা তাকে স্পর্শ করে তখন অতীব ব্যথাতুর,
إذا مسه الشر جزوعا
Fretful when evil touches him;
When evil touches him, impatient,
আর যখন সচ্ছলতা তাকে স্পর্শ করে তখন হাড় - কিপটে,
وإذا مسه الخير منوعا
And niggardly when good reaches him; -
And when good touches him, withholding [of it],
তারা ব্যতীত যারা মুছল্লী, - -
إلا المصلين
Not so those devoted to Prayer; -
Except the observers of prayer -
যারা তাদের নামাযের প্রতি স্বতঃনিষ্ঠাবান,
الذين هم على صلاتهم دائمون
Those who remain steadfast to their prayer;
Those who are constant in their prayer
আর যারা তাদের ধনসম্পত্তিতে নির্দিষ্ট অধিকার রেখেছে - -
والذين في أموالهم حق معلوم
And those in whose wealth is a recognised right.
And those within whose wealth is a known right
ভিখারির ও বঞ্চিতের জন্য,
للسائل والمحروم
For the (needy) who asks and him who is prevented (for some reason from asking);
For the petitioner and the deprived -
আর যারা বিচারের দিনকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
والذين يصدقون بيوم الدين
And those who hold to the truth of the Day of Judgment;
And those who believe in the Day of Recompense
আর যারা তাদের প্রভুর শাস্তি সম্পর্কে খোদ ভীতসন্ত্রস্ত, - -
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون
And those who fear the displeasure of their Lord, -
And those who are fearful of the punishment of their Lord -
নিশ্চয় তাদের প্রভুর শাস্তি প্রশান্তিদায়ক নয়;
إن عذاب ربهم غير مأمون
For their Lord's displeasure is the opposite of Peace and Tranquillity; -
Indeed, the punishment of their Lord is not that from which one is safe -
আর যারা নিজেরাই তাদের আঙ্গিক - কর্তব্যাবলী সম্পর্কে যত্নবান, - -
والذين هم لفروجهم حافظون
And those who guard their chastity,
And those who guard their private parts
তবে নিজেদের দম্পতি অথবা তাদের ডানহাত যাদের ধরে রেখেছে তাদের ছাড়া, কেননা সেক্ষেত্রে তারা নিন্দনীয় নহে,
إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين
Except with their wives and the (captives) whom their right hands possess, - for (then) they are not to be blamed,
Except from their wives or those their right hands possess, for indeed, they are not to be blamed -
কিন্তু যে এর বাইরে যাওয়া কামনা করে তাহলে তারা নিজেরাই হবে সীমালংঘনকারী।
فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
But those who trespass beyond this are transgressors; -
But whoever seeks beyond that, then they are the transgressors -
আর যারা খোদ তাদের আমানত সন্বন্ধে ও তাদের অংগীকার সন্বন্ধে সজাগ থাকে,
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
And those who respect their trusts and covenants;
And those who are to their trusts and promises attentive
আর যারা স্বয়ং তাদের সাক্ষ্যদানে সুপ্রতিষ্ঠিত,
والذين هم بشهاداتهم قائمون
And those who stand firm in their testimonies;
And those who are in their testimonies upright
আর যারা নিজেরা তাদের সন্বন্ধে সদা যত্নবান,
والذين هم على صلاتهم يحافظون
And those who guard (the sacredness) of their worship; -
And those who [carefully] maintain their prayer:
তারাই থাকবে জান্নাতে পরম সম্মানিত অবস্থায়।
أولئك في جنات مكرمون
Such will be the honoured ones in the Gardens (of Bliss).
They will be in gardens, honored.
কিন্তু কি হয়েছে তাদের যারা অবিশ্বাস পোষণ করে, যে তারা তোমার দিকে উদগ্রীব হয়ে ছুটে আসছে - -
فمال الذين كفروا قبلك مهطعين
Now what is the matter with the Unbelievers that they rush madly before thee -
So what is [the matter] with those who disbelieve, hastening [from] before you, [O Muhammad],
ডান দিক থেকে ও বাম দিক থেকে, দলেদলে?
عن اليمين وعن الشمال عزين
From the right and from the left, in crowds?
[To sit] on [your] right and [your] left in separate groups?
তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকই কি আশা করে যে তাকে প্রবেশ করানো হবে আনন্দময় উদ্যানে?
أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم
Does every man of them long to enter the Garden of Bliss?
Does every person among them aspire to enter a garden of pleasure?
কখনই না। নিঃসন্দেহ আমরা কি দিয়ে তাদের গড়েছি তা তারা জানে।
كلا ۖ إنا خلقناهم مما يعلمون
By no means! For We have created them out of the (base matter) they know!
No! Indeed, We have created them from that which they know.
কিন্তু না, আমি উদয়াচলের ও অস্তাচলের প্রভুর নামে শপথ করছি যে আমরা আলবৎ সমর্থ - -
فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون
Now I do call to witness the Lord of all points in the East and the West that We can certainly -
So I swear by the Lord of [all] risings and settings that indeed We are able
যে আমরা তাদের চেয়ে ভালোদের দিয়ে বদলে দেব, আর আমরা পরাজিত হবার নই।
على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين
Substitute for them better (men) than they; And We are not to be defeated (in Our Plan).
To replace them with better than them; and We are not to be outdone.
সেজন্য তাদের ছেড়ে দাও গল্পগুজব ও খেলাধুলো করতে যে পর্যন্ত না তারা তাদের সেই দিনটির সাক্ষাৎ পায় যার সন্বন্ধে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল, - -
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
So leave them to plunge in vain talk and play about, until they encounter that Day of theirs which they have been promised! -
So leave them to converse vainly and amuse themselves until they meet their Day which they are promised -
সেইদিন তারা কবরগুলো থেকে বেরিয়ে আসবে ব্যস্তসমস্ত হয়ে, যেন তারা একটি লক্ষ্যস্থলের দিকে ধাবিত হয়েছে,
يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون
The Day whereon they will issue from their sepulchres in sudden haste as if they were rushing to a goal - post (fixed for them), -
The Day they will emerge from the graves rapidly as if they were, toward an erected idol, hastening.
তাদের চোখ হবে অবনত, হীনতা তাদের আচ্ছন্ন করবে। এমনটাই সেইদিন যার বিষয়ে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল।
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۚ ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون
Their eyes lowered in dejection, - ignominy covering them (all over)! such is the Day the which they are promised!
Their eyes humbled, humiliation will cover them. That is the Day which they had been promised.