হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
Ya ayyuha almuddaththiru
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
Chapter 74, 56 verses
হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
Ya ayyuha almuddaththiru
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
ওঠো এবং সতর্ক করো,
Arise and warn!
Qum faanthir
قم فأنذر
আর তোমার প্রভু - - মাহাত্ম্য ঘোষণা করো,
Thy Lord magnify,
Warabbaka fakabbir
وربك فكبر
আর তোমার পোশাক - - তবে পবিত্র করো,
Thy raiment purify,
Wathiyabaka fatahhir
وثيابك فطهر
আর কদর্যতা - - তবে পরিহার করো,
Pollution shun!
Waalrrujza faohjur
والرجز فاهجر
আর অনুগ্রহ করো না বেশি পাবার প্রত্যাশায়,
And show not favour, seeking wordly gain!
Wala tamnun tastakthiru
ولا تمنن تستكثر
আর তোমার প্রভুর জন্য তবে অধ্যবসায় চালিয়ে যাও।
For the sake of thy Lord, be patient!
Walirabbika faisbir
ولربك فاصبر
তারপর যখন শিঙায় আওয়াজ দেওয়া হবে,
For when the trumpet shall sound,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
فإذا نقر في الناقور
সেটি তবে হবে, সেই দিনটি, এক মহাসংকটের দিন - -
Surely that day will be a day of anguish,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
فذلك يومئذ يوم عسير
অবিশ্বাসীদের উপরে; আরামদায়ক নয়।
Not of ease, for disbelievers.
AAala alkafireena ghayru yaseerin
على الكافرين غير يسير
ছেড়ে দাও আমাকে ও তাকে যাকে আমি সৃষ্টি করেছি এককভাবে,
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
ذرني ومن خلقت وحيدا
আর তার জন্য আমি বিপুল ধনসম্পদ দিয়েছিলাম,
And then bestowed upon him ample means,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
وجعلت له مالا ممدودا
আর সন্তানসন্ততি প্রত্যক্ষ অবস্থানকারী,
And sons abiding in his presence
Wabaneena shuhoodan
وبنين شهودا
আর তার জন্য আমি সহজ করে দিয়েছিলাম স্বচ্ছন্দভাবে,
And made (life) smooth for him.
Wamahhadtu lahu tamheedan
ومهدت له تمهيدا
তারপরেও সে চায় যে আমি যেন আরো বাড়িয়ে দিই!
Yet he desireth that I should give more.
Thumma yatmaAAu an azeeda
ثم يطمع أن أزيد
কখনো নয়! কেননা সে আমাদের নির্দেশাবলী সন্বন্ধে ঘোর বিরুদ্ধাচারী।
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
আমি তার উপরে আনব এক ক্রমবর্ধমান আঘাত।
On him I shall impose a fearful doom.
Saorhiquhu saAAoodan
سأرهقه صعودا
কেননা নিশ্চয় সে ভাবনাচিন্তা করল এবং মেপেজোখে দেখল।
For lo! he did consider; then he planned -
Innahu fakkara waqaddara
إنه فكر وقدر
সুতরাং সে নিপাত যাক! কেমনতর সে যাচাই করেছিল!
(Self - )destroyed is he, how he planned!
Faqutila kayfa qaddara
فقتل كيف قدر
পুনশ্চ সে নিপাত যাক! কেমন করে সে যাচাই করছিল!
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
Thumma qutila kayfa qaddara
ثم قتل كيف قدر
সে আবার তাকিয়ে দেখল,
Then looked he,
Thumma nathara
ثم نظر
তারপর সে ভ্রকুঞ্চিত করল ও মুখ বিকৃত করল,
Then frowned he and showed displeasure.
Thumma AAabasa wabasara
ثم عبس وبسر
তারপর সে পিছিয়ে গেল ও বুক ফুলিয়ে এগিয়ে এল,
Then turned he away in pride
Thumma adbara waistakbara
ثم أدبر واستكبر
তারপর বললে - - ''এ বরাবর চলে আসা জাদু বৈ তো নয়!
And said: This is naught else than magic from of old;
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
''এ একজন মানুষের কথা বৈ তো নয়।’’
This is naught else than speech of mortal man.
In hatha illa qawlu albashari
إن هذا إلا قول البشر
আমি শীঘ্রই তাকে ফেলব জ্বালাময় আগুনে।
Him shall I fling unto the burning.
Saosleehi saqara
سأصليه سقر
আর কী তোমাকে বোঝাবে জ্বালাময় আগুনটা কি?
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
Wama adraka ma saqaru
وما أدراك ما سقر
তা কিছুই বাকী রাখে না, আর কিছুই ছেড়ে দেয় না,
It leaveth naught; it spareth naught
La tubqee wala tatharu
لا تبقي ولا تذر
মানুষকে একেবারে ঝলসে দেবে,
It shrivelleth the man.
Lawwahatun lilbashari
لواحة للبشر
তার উপরে রয়েছে ''উনিশ’’।
Above it are nineteen.
AAalayha tisAAata AAashara
عليها تسعة عشر
আর আমরা ফিরিশ্তাদের ছাড়া আগুনের প্রহরী করি নি, আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তাদের পরীক্ষারূপে ছাড়া আমরা এদের সংখ্যা নির্ধারণ করি নি, যেন যাদের গ্রন্থ দেয়া হয়েছিল তাদের দৃঢ়প্রত্যয় জন্মে, আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের ঈমান যেন বর্ধিত হয়, আর যাদের গ্রন্থ দেওয়া হয়েছে ও যারা তারা যেন সন্দেহ না করে, আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে ও যারা অবিশ্বাসী তারা যেন বলতে পারে - - ''এই রূপকের দ্বারা কী বোঝাতে চাইছেন?’’ এইভাবে বিভ্রান্ত করেন যাকে তিনি ইচ্ছা করেন, এবং পথনির্দেশ দেন যাকে তিনি চান। আর তিনি ছাড়া আর কেউ তোমার প্রভুর বাহিনীকে সম্যক জানে না। বস্তুত এটি মানবকুলের জন্য এক সতর্কীকরণ বৈ তো নয়।
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
না! ভাবো চাঁদের কথা;
Nay, by the Moon
Kalla waalqamari
كلا والقمر
আর রাতের কথা যখন তার অবসান ঘটে।
And the night when it withdraweth
Waallayli ith adbara
والليل إذ أدبر
আর প্রভাতকালের কথা যখন তা হয় আলোকোজ্জ্বল।
And the dawn when it shineth forth,
Waalssubhi itha asfara
والصبح إذا أسفر
নিঃসন্দেহ এটি অতি বিরাট এক ব্যাপার - -
Lo! this is one of the greatest (portents)
Innaha laihda alkubari
إنها لإحدى الكبر
মানুষের জন্য সতর্কীকরণরূপে,
As a warning unto men,
Natheeran lilbashari
نذيرا للبشر
তোমাদের মধ্যের তার জন্য যে আগবাড়তে চায়, অথবা পেছনে থাকতে চায়।
Unto him of you who will advance or hang back.
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
প্রত্যেক সত্ত্বাই জামিন থাকবে যা সে অর্জন করে তার জন্য, - -
Every soul is a pledge for its own deeds;
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
كل نفس بما كسبت رهينة
ডানদিকের লোকেরা ব্যতীত,
Save those who will stand on the right hand.
Illa ashaba alyameeni
إلا أصحاب اليمين
জান্নাতে, তারা পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে - -
In gardens they will ask one another
Fee jannatin yatasaaloona
في جنات يتساءلون
অপরাধীদের সম্পর্কে;
Concerning the guilty:
AAani almujrimeena
عن المجرمين
''কিসে তোমাদের নিয়ে এসেছে জ্বালাময় আগুনে?’’
What hath brought you to this burning ?
Ma salakakum fee saqara
ما سلككم في سقر
তারা বলবে - - ''আমরা নামাযীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
They will answer: We were not of those who prayed
Qaloo lam naku mina almusalleena
قالوا لم نك من المصلين
''আর আমরা অভাবগ্রস্তদের খাবার দিতে চাইতাম না;
Nor did we feed the wretched.
Walam naku nutAAimu almiskeena
ولم نك نطعم المسكين
''বরং আমরা বৃথা তর্ক করতাম বৃথা তর্ককারীদের সঙ্গে,
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
وكنا نخوض مع الخائضين
''আর আমরা বিচারের দিনকে মিথ্যা বলতাম, - -
And we used to deny the Day of Judgment,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
وكنا نكذب بيوم الدين
''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’
Till the Inevitable came unto us.
Hatta atana alyaqeenu
حتى أتانا اليقين
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো কাজে আসবে না।
The mediation of no mediators will avail them then.
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
তাদের তবে কি হয়েছে যে তারা অনুশাসন থেকে ফিরে চলে যায়,
Why now turn they away from the Admonishment,
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
فما لهم عن التذكرة معرضين
যেন তারা ভীত - ত্রস্ত গাধার দল,
As they were frightened asses
Kaannahum humurun mustanfiratun
كأنهم حمر مستنفرة
পালিয়ে যাচ্ছে সিংহের থেকে?
Fleeing from a lion ?
Farrat min qaswaratin
فرت من قسورة
বস্তুত তাদের মধ্যের প্রত্যেকটি লোকই চায় যে তাকে যেন দেওয়া হয় খোলামেলা কাগজের তাড়া।
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
কখনো না। তারা কিন্ত পরকালের ভয় করে না।
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
কক্ষনো না! এটি নিশ্চয়ই এক অনুশাসন।
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
Kalla innahu tathkiratun
كلا إنه تذكرة
সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স্মরণ করুক।
So whosoever will may heed.
Faman shaa thakarahu
فمن شاء ذكره
আর তারা মনোনিবেশ করবে না যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ভক্তি করার যোগ্য পাত্র এবং তিনিই পরিত্রাণের যথার্থ অধিকারী।
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة