ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
Chapter 79, 46 verses
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
By the meteors rushing,
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
By the lone stars floating,
And by those who glide along (on errands of mercy),
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
By the angels hastening,
Then press forward as in a race,
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
And those who govern the event,
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
On the day when the first trump resoundeth.
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
And the second followeth it,
Followed by oft - repeated (commotions):
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
On that day hearts beat painfully
Hearts that Day will be in agitation;
তাদের চোখ হবে অবনত।
While eyes are downcast
Cast down will be (their owners') eyes.
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
Even after we are crumbled bones ?
"What! - when we shall have become rotten bones?"
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
They say: Then that would be a vain proceeding.
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
Surely it will need but one shout,
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
And lo! they will be awakened.
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
Hath there come unto thee the history of Moses ?
Has the story of Moses reached thee?
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
And he showed him the tremendous token.
Then did (Moses) show him the Great Sign.
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
But he denied and disobeyed,
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Then turned he away in haste,
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Then gathered he and summoned
Then he collected (his men) and made a proclamation,
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
Saying, "I am your Lord, Most High".
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
He raised the height thereof and ordered it;
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
And after that He spread the earth,
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
And He made fast the hills,
And the mountains hath He firmly fixed; -
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
A provision for you and for your cattle.
For use and convenience to you and your cattle.
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
But when the great disaster cometh,
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
And hell will stand forth visible to him who seeth,
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
Then, as for him who rebelled
Then, for such as had transgressed all bounds,
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
And chose the life of the world,
And had preferred the life of this world,
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Lo! hell will be his home.
The Abode will be Hell - Fire;
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Lo! the Garden will be his home.
Their abode will be the Garden.
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
Thou art but a warner unto him who feareth it.
Thou art but a Warner for such as fear it.
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!