যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
When the great event comes to pass,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
Chapter 56, 96 verses
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
When the great event comes to pass,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
এর সংঘটনকে মিথ্যা বলার কেউ থাকবে না।
There is no belying its coming to pass - -
ليس لوقعتها كاذبة
There is no denying that it will befall -
এটি লাঞ্ছিত করবে, এটি করবে সমুন্নত।
Abasing (one party), exalting (the other),
خافضة رافعة
Abasing (some), exalting (others);
যখন পৃথিবী আলোড়িত হবে আলোড়নে,
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
إذا رجت الأرض رجا
When the earth is shaken with a shock
আর পাহাড়গুলো ভেঙ্গে পড়বে চূর্ণ - বিচূর্ণ হয়ে - -
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
وبست الجبال بسا
And the hills are ground to powder
ফলে তা হয়ে যাবে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণা,
So that they shall be as scattered dust.
فكانت هباء منبثا
So that they become a scattered dust,
আর তোমরা হয়ে পড়বে তিনটি শ্রেণীতে - -
And you shall be three sorts.
وكنتم أزواجا ثلاثة
And ye will be three kinds:
যথা ডান দিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
আর বাঁদিকের দল, - - কেমনতর এই বাঁদিকের দল!
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
আর অগ্রগামীগণ তো অগ্রগামী,
And the foremost are the foremost,
والسابقون السابقون
And the foremost in the race, the foremost in the race:
এরাই হবে নৈকট্যপ্রাপ্ত,
These are they who are drawn nigh (to Allah),
أولئك المقربون
Those are they who will be brought nigh
আনন্দময় উদ্যানে।
In the gardens of bliss.
في جنات النعيم
In gardens of delight;
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
A numerous company from among the first,
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
আর পরবর্তীকালীনদের থেকে অল্প সংখ্যায়।
And a few from among the latter.
وقليل من الآخرين
And a few of those of later time.
কারুকার্যময় সিংহাসনে,
On thrones decorated,
على سرر موضونة
On lined couches,
তাতে তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Reclining on them, facing one another.
متكئين عليها متقابلين
Reclining therein face to face.
তাদের চারিদিকে ঘুরে বেড়াবে চিরনবীন তরুণেরা - -
Round about them shall go youths never altering in age,
يطوف عليهم ولدان مخلدون
There wait on them immortal youths
পানপাত্র ও সোরাই নিয়ে ও নির্মল পানীয়ের পেয়ালা।
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
তাদের মাথা ধরবে না তাতে, আর তাদের নেশাও ধরবে না।
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
আর ফল - মূল যা তারা পছন্দ করে;
And fruits such as they choose,
وفاكهة مما يتخيرون
And fruit that they prefer
আর পাখির মাংস যা তারা কামনা করে,
And the flesh of fowl such as they desire.
ولحم طير مما يشتهون
And flesh of fowls that they desire.
আর আয়তলোচন হূরগণ - -
And pure, beautiful ones,
وحور عين
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
আবৃত মুক্তার উদাহরণের ন্যায়; - -
The like of the hidden pearls:
كأمثال اللؤلؤ المكنون
Like unto hidden pearls,
যা তারা করতো তার পুরস্কার।
A reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
Reward for what they used to do.
তারা সেখানে শুনবে না কোনো খেলোকথা, না কোনো পাপবাক্য, - -
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
There hear they no vain speaking nor recrimination
শুধু এই কথা ছাড়া - - ''সালাম! সালাম!’’
Except the word peace, peace.
إلا قيلا سلاما سلاما
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
আর ডানদিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
কাঁটা বিহীন সিদরাহ - গাছের নীচে,
Amid thornless lote - trees,
في سدر مخضود
Among thornless lote - trees
আর সারি সারি সাজানো কলাগাছ,
And banana - trees (with fruits), one above another.
وطلح منضود
And clustered plantains,
আর সুদূরবিস্তৃত ছায়া,
And extended shade,
وظل ممدود
And spreading shade,
আর উছলে ওঠা পানি,
And water flowing constantly,
وماء مسكوب
And water gushing,
আর প্রচুর পরিমাণে ফলমূল,
And abundant fruit,
وفاكهة كثيرة
And fruit in plenty
ব্যাহত হবার নয় এবং নিষিদ্ধ হবারও নয়।
Neither intercepted nor forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither out of reach nor yet forbidden,
আর উঁচুদরের গালিচা।
And exalted thrones.
وفرش مرفوعة
And raised couches;
নিঃসন্দেহ আমরা ওদের সৃষ্টি করেছি বিশেষ সৃষ্টিতে;
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
إنا أنشأناهن إنشاء
Lo! We have created them a (new) creation
আর তাদের বানিয়েছি চিরকুমারী,
Then We have made them virgins,
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins,
সোহাগিনী, সমবয়স্কা, - -
Loving, equals in age,
عربا أترابا
Lovers, friends,
দক্ষিণপন্থী লোকদের জন্য।
For the sake of the companions of the right hand.
لأصحاب اليمين
For those on the right hand;
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
A numerous company from among the first,
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
আর পরবর্তীকালীনদের মধ্যে থেকেও অধিক সংখ্যায়।
And a numerous company from among the last.
وثلة من الآخرين
And a multitude of those of later time.
কিন্তু বামপন্থীদল - - কেমনতর এই বামপন্থী দল।
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
উত্তপ্ত বাতাসে ও ফুটন্ত পানিতে,
In hot wind and boiling water,
في سموم وحميم
In scorching wind and scalding water
আর কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And the shade of black smoke,
وظل من يحموم
And shadow of black smoke,
শীতল নয় এবং সম্মানজনকও নয়।
Neither cool nor honorable.
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor refreshing.
অথচ তারা তো এর আগে ছিল ভোগবিলাসে মগ্ন,
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Lo! heretofore they were effete with luxury
আর তারা ঘোরতর পাপাচারে জেদ ধরে থাকত,
And they persisted in the great violation.
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And used to persist in the awful sin.
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা যখন মরে যাব ও মাটি ও হাড্ডি হয়ে যাব তখন কি আমরা আদৌ পুনরুত্থিত হব, - -
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
এবং আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?
Or our fathers of yore?
أوآباؤنا الأولون
And also our forefathers ?
তুমি বলো - - ''নিঃসন্দেহ পূর্ববর্তীরা এবং পরবর্তীরা - -
Say: The first and the last,
قل إن الأولين والآخرين
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
''অবশ্যই সবাইকে একত্রিত করা হবে এক সুবিদিত দিনের নির্ধারিত স্থানে - ক্ষণে,
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
''তখন নিঃসন্দেহ তোমরাই, হে পথভ্রষ্ট মিথ্যাআরোপকারিগণ!
Then shall you, O you who err and call it a lie!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then lo! ye, the erring, the deniers,
''তোমরা আলবৎ আহার করবে যিক্কুমের গাছের থেকে,
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
لآكلون من شجر من زقوم
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
''এবং তাই দিয়ে তোমরা উদর পূর্ণ করবে,
And fill (your) bellies with it;
فمالئون منها البطون
And will fill your bellies therewith;
''তারপর তোমরা তার উপরে পান করবে উত্তপ্ত পানি,
Then drink over it of boiling water;
فشاربون عليه من الحميم
And thereon ye will drink of boiling water,
''আর তোমরা পান করবে তৃষ্ণার্ত উটের পান করার ন্যায়।’’
And drink as drinks the thirsty camel.
فشاربون شرب الهيم
Drinking even as the camel drinketh.
এই হবে তাদের আপ্যায়ন বিচারের দিনে।
This is their entertainment on the day of requital.
هذا نزلهم يوم الدين
This will be their welcome on the Day of Judgment.
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তবে কেন তোমরা সত্য বলে স্বীকার কর না?
We have created you, why do you not then assent?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We created you. Will ye then admit the truth ?
তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ - - যা তোমরা স্খলন কর?
Have you considered the seed?
أفرأيتم ما تمنون
Have ye seen that which ye emit ?
তোমরা বুঝি ওকে সৃষ্টি করেছ, না আমরা সৃষ্টিকর্তা?
Is it you that create it or are We the creators?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Do ye create it or are We the Creator ?
আমরাই তোমাদের মধ্যে মৃত্যু ধার্য করে রেখেছি, আর আমরা প্রতিহত হব না, - -
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
যেন আমরা বদলে দিতে পারি তোমাদের অনুকরণে, এবং তোমাদের রূপান্তরিত করতে পারি তাতে যা তোমরা জান না।
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
That We may transfigure you and make you what ye know not.
আর তোমরা অবশ্য প্রথম অভ্যুত্থান সন্বন্ধে অবগত হয়েছ, তবে কেন তোমরা ভেবে দেখ না?
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ যা তোমরা বপন কর?
Have you considered what you sow?
أفرأيتم ما تحرثون
Have ye seen that which ye cultivate ?
তোমরা কি তা গজিয়ে তুলো, না আমরা বর্ধনকারী?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা আলবৎ তাকে খড় - কুটোয় পরিণত করতে পারতাম, তখন তোমরা হাহুতাশ করতে থাকবে,
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
''আমরা তো নিশ্চয় ঋণগ্রস্ত হলাম,
Surely we are burdened with debt:
إنا لمغرمون
Lo! we are laden with debt!
''বরং আমরা বঞ্চিত হলাম।’’
Nay! we are deprived.
بل نحن محرومون
Nay, but we are deprived!
তোমরা যে পানি পান কর সে - সন্বন্ধে তোমরা কি ভেবে দেখেছ?
Have you considered the water which you drink?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Have ye observed the water which ye drink ?
তোমরাই কি তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমরা বর্ষণকারী?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
আমরা যদি চাইতাম তাহলে আমরা তাকে লোনা করে দিতে পারতাম, কেন তবে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও তা কি তোমরা লক্ষ্য করেছ?
Have you considered the fire which you strike?
أفرأيتم النار التي تورون
Have ye observed the fire which ye strike out;
তোমরাই কি তার গাছকে জন্মইয়েছ, না আমরা উৎপাদনকারী?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
আমরাই তাকে বানিয়েছি এক নিদর্শনসামগ্রী এবং মরুচারীদের জন্য এক প্রয়োজনসামগ্রী।
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
অতএব তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
না, আমি কিন্তু শপথ করছি নক্ষত্ররাজির অবস্থানের, - -
But nay! I swear by the falling of stars;
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Nay, I swear by the places of the stars -
আর নিঃসন্দেহ এটি তো এক বিরাট শপথ, যদি তোমরা জানতে, - -
And most surely it is a very great oath if you only knew;
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
নিঃসন্দেহ এটি তো এক সম্মানিত কুরআন,
Most surely it is an honored Quran,
إنه لقرآن كريم
That (this) is indeed a noble Qur'an
এক সুরক্ষিত গ্রন্থে।
In a book that is protected
في كتاب مكنون
In a Book kept hidden
কেউ তা স্পর্শ করবে না পূত - পবিত্র ছাড়া।
None shall touch it save the purified ones.
لا يمسه إلا المطهرون
Which none toucheth save the purified,
এটি এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।
A revelation by the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
A revelation from the Lord of the Worlds.
তা সত্ত্বেও কি সেই বাণীর প্রতি তোমরা তুচ্ছতাচ্ছিল্য ভাবাপন্ন,
Do you then hold this announcement in contempt?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Is it this Statement that ye scorn,
এবং তোমাদের জীবিকা বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দেবে?
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And make denial thereof your livelihood ?
তবে কেন যখন কন্ঠাগত হয়ে যায়,
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
এবং তোমরা যে - সময়ে তাকিয়ে থাকো,
And you at that time look on - -
وأنتم حينئذ تنظرون
And ye are at that moment looking
আমরা তখন তোমাদের চাইতে তার বেশী নিকটবর্তী কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
যদি তোমরা আজ্ঞাধীন না হয়ে থাক তবে কেন তোমরা পার না - -
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
فلولا إن كنتم غير مدينين
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
তাকে ফিরিয়ে দিতে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
That you send it (not) back - - if you are truthful?
ترجعونها إن كنتم صادقين
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
আর পক্ষান্তরে যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়।
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
فأما إن كان من المقربين
Thus if he is of those brought nigh,
তাহলে আয়েশ - আরাম ও সৌরভ, এবং আনন্দময় উদ্যান।
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
فروح وريحان وجنت نعيم
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
আর অপরপক্ষে সে যদি দক্ষিণপন্থীদের মধ্যেকার হয়,
And if he is one of those on the right hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he is of those on the right hand,
তাহলে দক্ষিণপন্থীদের দলের থেকে - - ''তোমার প্রতি সালাম।’’
Then peace to you from those on the right hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
আর পক্ষান্তরে সে যদি প্রত্যাখ্যানকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকে, - -
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he is of the rejecters, the erring,
তাহলে আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
He shall have an entertainment of boiling water,
فنزل من حميم
Then the welcome will be boiling water
এবং প্রবেশস্থল হবে ভয়ংকর আগুন!
And burning in hell.
وتصلية جحيم
And roasting at hell - fire.
নিঃসন্দেহ এটি অবশ্য সুনিশ্চিত সত্য।
Most surely this is a certain truth.
إن هذا لهو حق اليقين
Lo! this is certain truth.
সুতরাং তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.