Chapter 74, 56 verses
হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
O you who are clothed!
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
Ya ayyuha almuddaththiru
ওঠো এবং সতর্ক করো,
Arise and warn,
قم فأنذر
Qum faanthir
আর তোমার প্রভু - - মাহাত্ম্য ঘোষণা করো,
And your Lord do magnify,
وربك فكبر
Warabbaka fakabbir
আর তোমার পোশাক - - তবে পবিত্র করো,
And your garments do purify,
وثيابك فطهر
Wathiyabaka fatahhir
আর কদর্যতা - - তবে পরিহার করো,
And uncleanness do shun,
والرجز فاهجر
Waalrrujza faohjur
আর অনুগ্রহ করো না বেশি পাবার প্রত্যাশায়,
And bestow not favors that you may receive again with increase,
ولا تمنن تستكثر
Wala tamnun tastakthiru
আর তোমার প্রভুর জন্য তবে অধ্যবসায় চালিয়ে যাও।
And for the sake of your Lord, be patient.
ولربك فاصبر
Walirabbika faisbir
তারপর যখন শিঙায় আওয়াজ দেওয়া হবে,
For when the trumpet is sounded,
فإذا نقر في الناقور
Faitha nuqira fee alnnaqoori
সেটি তবে হবে, সেই দিনটি, এক মহাসংকটের দিন - -
That, at that time, shall be a difficult day,
فذلك يومئذ يوم عسير
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
অবিশ্বাসীদের উপরে; আরামদায়ক নয়।
For the unbelievers, anything but easy.
على الكافرين غير يسير
AAala alkafireena ghayru yaseerin
ছেড়ে দাও আমাকে ও তাকে যাকে আমি সৃষ্টি করেছি এককভাবে,
Leave Me and him whom I created alone,
ذرني ومن خلقت وحيدا
Tharnee waman khalaqtu waheedan
আর তার জন্য আমি বিপুল ধনসম্পদ দিয়েছিলাম,
And give him vast riches,
وجعلت له مالا ممدودا
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
আর সন্তানসন্ততি প্রত্যক্ষ অবস্থানকারী,
And sons dwelling in his presence,
وبنين شهودا
Wabaneena shuhoodan
আর তার জন্য আমি সহজ করে দিয়েছিলাম স্বচ্ছন্দভাবে,
And I adjusted affairs for him adjustably;
ومهدت له تمهيدا
Wamahhadtu lahu tamheedan
তারপরেও সে চায় যে আমি যেন আরো বাড়িয়ে দিই!
And yet he desires that I should add more!
ثم يطمع أن أزيد
Thumma yatmaAAu an azeeda
কখনো নয়! কেননা সে আমাদের নির্দেশাবলী সন্বন্ধে ঘোর বিরুদ্ধাচারী।
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
আমি তার উপরে আনব এক ক্রমবর্ধমান আঘাত।
I will make a distressing punishment overtake him.
سأرهقه صعودا
Saorhiquhu saAAoodan
কেননা নিশ্চয় সে ভাবনাচিন্তা করল এবং মেপেজোখে দেখল।
Surely he reflected and guessed,
إنه فكر وقدر
Innahu fakkara waqaddara
সুতরাং সে নিপাত যাক! কেমনতর সে যাচাই করেছিল!
But may he be cursed how he plotted;
فقتل كيف قدر
Faqutila kayfa qaddara
পুনশ্চ সে নিপাত যাক! কেমন করে সে যাচাই করছিল!
Again, may he be cursed how he plotted;
ثم قتل كيف قدر
Thumma qutila kayfa qaddara
সে আবার তাকিয়ে দেখল,
Then he looked,
ثم نظر
Thumma nathara
তারপর সে ভ্রকুঞ্চিত করল ও মুখ বিকৃত করল,
Then he frowned and scowled,
ثم عبس وبسر
Thumma AAabasa wabasara
তারপর সে পিছিয়ে গেল ও বুক ফুলিয়ে এগিয়ে এল,
Then he turned back and was big with pride,
ثم أدبر واستكبر
Thumma adbara waistakbara
তারপর বললে - - ''এ বরাবর চলে আসা জাদু বৈ তো নয়!
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
''এ একজন মানুষের কথা বৈ তো নয়।’’
This is naught but the word of a mortal.
إن هذا إلا قول البشر
In hatha illa qawlu albashari
আমি শীঘ্রই তাকে ফেলব জ্বালাময় আগুনে।
I will cast him into hell.
سأصليه سقر
Saosleehi saqara
আর কী তোমাকে বোঝাবে জ্বালাময় আগুনটা কি?
And what will make you realize what hell is?
وما أدراك ما سقر
Wama adraka ma saqaru
তা কিছুই বাকী রাখে না, আর কিছুই ছেড়ে দেয় না,
It leaves naught nor does it spare aught.
لا تبقي ولا تذر
La tubqee wala tatharu
মানুষকে একেবারে ঝলসে দেবে,
It scorches the mortal.
لواحة للبشر
Lawwahatun lilbashari
তার উপরে রয়েছে ''উনিশ’’।
Over it are nineteen.
عليها تسعة عشر
AAalayha tisAAata AAashara
আর আমরা ফিরিশ্তাদের ছাড়া আগুনের প্রহরী করি নি, আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তাদের পরীক্ষারূপে ছাড়া আমরা এদের সংখ্যা নির্ধারণ করি নি, যেন যাদের গ্রন্থ দেয়া হয়েছিল তাদের দৃঢ়প্রত্যয় জন্মে, আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের ঈমান যেন বর্ধিত হয়, আর যাদের গ্রন্থ দেওয়া হয়েছে ও যারা তারা যেন সন্দেহ না করে, আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে ও যারা অবিশ্বাসী তারা যেন বলতে পারে - - ''এই রূপকের দ্বারা কী বোঝাতে চাইছেন?’’ এইভাবে বিভ্রান্ত করেন যাকে তিনি ইচ্ছা করেন, এবং পথনির্দেশ দেন যাকে তিনি চান। আর তিনি ছাড়া আর কেউ তোমার প্রভুর বাহিনীকে সম্যক জানে না। বস্তুত এটি মানবকুলের জন্য এক সতর্কীকরণ বৈ তো নয়।
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
না! ভাবো চাঁদের কথা;
Nay; I swear by the moon,
كلا والقمر
Kalla waalqamari
আর রাতের কথা যখন তার অবসান ঘটে।
And the night when it departs,
والليل إذ أدبر
Waallayli ith adbara
আর প্রভাতকালের কথা যখন তা হয় আলোকোজ্জ্বল।
And the daybreak when it shines;
والصبح إذا أسفر
Waalssubhi itha asfara
নিঃসন্দেহ এটি অতি বিরাট এক ব্যাপার - -
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
إنها لإحدى الكبر
Innaha laihda alkubari
মানুষের জন্য সতর্কীকরণরূপে,
A warning to mortals,
نذيرا للبشر
Natheeran lilbashari
তোমাদের মধ্যের তার জন্য যে আগবাড়তে চায়, অথবা পেছনে থাকতে চায়।
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
প্রত্যেক সত্ত্বাই জামিন থাকবে যা সে অর্জন করে তার জন্য, - -
Every soul is held in pledge for what it earns,
كل نفس بما كسبت رهينة
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
ডানদিকের লোকেরা ব্যতীত,
Except the people of the right hand,
إلا أصحاب اليمين
Illa ashaba alyameeni
জান্নাতে, তারা পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে - -
In gardens, they shall ask each other
في جنات يتساءلون
Fee jannatin yatasaaloona
অপরাধীদের সম্পর্কে;
About the guilty:
عن المجرمين
AAani almujrimeena
''কিসে তোমাদের নিয়ে এসেছে জ্বালাময় আগুনে?’’
What has brought you into hell?
ما سلككم في سقر
Ma salakakum fee saqara
তারা বলবে - - ''আমরা নামাযীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
They shall say: We were not of those who prayed;
قالوا لم نك من المصلين
Qaloo lam naku mina almusalleena
''আর আমরা অভাবগ্রস্তদের খাবার দিতে চাইতাম না;
And we used not to feed the poor;
ولم نك نطعم المسكين
Walam naku nutAAimu almiskeena
''বরং আমরা বৃথা তর্ক করতাম বৃথা তর্ককারীদের সঙ্গে,
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
وكنا نخوض مع الخائضين
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
''আর আমরা বিচারের দিনকে মিথ্যা বলতাম, - -
And we used to call the day of judgment a lie;
وكنا نكذب بيوم الدين
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’
Till death overtook us.
حتى أتانا اليقين
Hatta atana alyaqeenu
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো কাজে আসবে না।
So the intercession of intercessors shall not avail them.
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
তাদের তবে কি হয়েছে যে তারা অনুশাসন থেকে ফিরে চলে যায়,
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
فما لهم عن التذكرة معرضين
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
যেন তারা ভীত - ত্রস্ত গাধার দল,
As if they were asses taking fright
كأنهم حمر مستنفرة
Kaannahum humurun mustanfiratun
পালিয়ে যাচ্ছে সিংহের থেকে?
That had fled from a lion?
فرت من قسورة
Farrat min qaswaratin
বস্তুত তাদের মধ্যের প্রত্যেকটি লোকই চায় যে তাকে যেন দেওয়া হয় খোলামেলা কাগজের তাড়া।
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
কখনো না। তারা কিন্ত পরকালের ভয় করে না।
Nay! but they do not fear the hereafter.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
কক্ষনো না! এটি নিশ্চয়ই এক অনুশাসন।
Nay! it is surely an admonition.
كلا إنه تذكرة
Kalla innahu tathkiratun
সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স্মরণ করুক।
So whoever pleases may mind it.
فمن شاء ذكره
Faman shaa thakarahu
আর তারা মনোনিবেশ করবে না যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ভক্তি করার যোগ্য পাত্র এবং তিনিই পরিত্রাণের যথার্থ অধিকারী।
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati