Chapter 51, 60 verses
ভাবো - - বিক্ষেপকারীদের বিক্ষেপের কথা, - -
I swear by the wind that scatters far and wide,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By (the winds) that scatter dust.
তারপর বহনকারীদের বোঝার কথা, - -
Then those clouds bearing the load (of minute things in space).
And (the clouds) that bear heavy weight of water.
তারপর চলমানদের স্বচ্ছন্দগমনের কথা, - -
Then those (ships) that glide easily,
And (the ships) that float with ease and gentleness.
তারপর বিতরণকারীদের কাজকর্মের কথা, - -
Then those (angels who) distribute blessings by Our command;
And those (angels) who distribute (provisions, rain, and other blessings) by (Allah's) Command.
নিঃসন্দেহ তোমাদের প্রতি যা ওয়াদা করা হয়েছিল তা অবশ্যই সত্য, - -
What you are threatened with is most surely true,
Verily, that which you are promised (i.e. Resurrection in the Hereafter and receiving the reward or punishment of good or bad deeds) is surely true.
আর নিঃসন্দেহ ন্যায়বিচার অবশ্যাম্ভাবী।
And the judgment must most surely come about.
And verily, the Recompense is sure to happen.
ভাবো আকাশের কথা - - অজস্র পথ বিশিষ্ট,
I swear by the heaven full of ways.
By the heaven full of paths,
তোমরা তো নিশ্চয়ই পরস্পর বিরোধী কথায় রয়েছ,
Most surely you are at variance with each other in what you say,
Certainly, you have different ideas (about Muhammad صلى الله عليه وسلم and the Qur'an).
যে মুখ ফিরিয়ে থাকে তাকে এ থেকে ফিরিয়েই রাখা হয়।
He is turned away from it who would be turned away.
Turned aside therefrom (i.e. from Muhammad صلى الله عليه وسلم and the Qur'an) is he who is turned aside (by the Decree and Preordainment القضاء والقدر of Allah).
কোতল হোক মিথ্যারচনাকারীরা - -
Cursed be the liars,
Cursed be the liars
যারা খোদ গহবরে, বেখেয়াল!
Who are in a gulf (of ignorance) neglectful;
Who are under a cover of heedlessness (think not about the gravity of the Hereafter),
তারা জিজ্ঞাসা করে - - ''কবে আসবে বিচারের দিন?’’
They ask: When is the day of judgment?
They ask: "When will be the Day of Recompense?"
সেই দিনটাতে আগুনে তাদের পরীক্ষা করা হবে।
(It is) the day on which they shall be tried at the fire.
(It will be) a Day when they will be tried (punished i.e. burnt) over the Fire!
''তোমাদের অত্যাচার তোমরা আস্বাদন কর। এইটিই সেই যেটি তোমরা ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিল।’’
Taste your persecution! this is what you would hasten on.
"Taste you your trial (punishment i.e. burning)! This is what you used to ask to be hastened!"
নিঃসন্দেহ ধর্মভীরুরা থাকবে স্বর্গোউদ্যানসমূহে ও ঝরনা - রাজিতে, - -
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and fountains.
Verily, the Muttaqun (the pious. See V.2:2) will be in the midst of Gardens and Springs (in the Paradise),
তাদের প্রভু যা তাদের দেবেন তারা তা গ্রহণ করতে থাকবে। তারা এর আগে নিশ্চয়ই ছিল সৎকর্মশীল।
Taking what their Lord gives them; surely they were before that, the doers of good.
Taking joy in the things which their Lord has given them. Verily, they were before this Muhsinun (good-doers. See V.2:112).
তারা রাতের সামান্য সময়ই ঘুমিয়ে কাটাত।
They used to sleep but little in the night.
They used to sleep but little by night [invoking their Lord (Allah) and praying, with fear and hope].
আর নিশিভোরে তারা পরিত্রাণ খুঁজত।
And in the morning they asked forgiveness.
And in the hours before dawn, they were (found) asking (Allah) for forgiveness.
আর তাদের ধনসম্পদের মধ্যে ভিখারীর জন্য ও বঞ্চিতের জন্য হক্ রেখেছে।
And in their property was a portion due to him who begs and to him who is denied (good).
And in their properties there was the right of the Sa'il (the beggar who asks) and the Mahrum (the poor who does not ask others) .
আর পৃথিবীতে নিদর্শনাবলী রয়েছে নিশ্চিত - বিশ্বাসীদের জন্য, - -
And in the earth there are signs for those who are sure,
And on the earth are signs for those who have Faith with certainty.
আর তোমাদের নিজেদের মধ্যে। তবুও কি তোমরা চেয়ে দেখবে না?
And in your own souls (too); will you not then see?
And also in your ownselves. Will you not then see?
আর আকাশে রয়েছে তোমাদের জীবিকা, আর যা তোমাদের ওয়াদা করা হয়েছে।
And in the heaven is your sustenance and what you are threatened with.
And in the heaven is your provision, and that which you are promised.
অতএব মহাকাশ ও পৃথিবীর প্রভুর শপথ - - নিঃসন্দেহ এ আলবৎ সত্য, যেমনটা তোমরা বস্তুত বাক্যালাপ কর।
And by the Lord of the heavens and the earth! it is most surely the truth, just as you do speak.
Then by the Lord of the heaven and the earth, it is the truth (i.e. what has been promised to you), just as it is the truth that you can speak.
তোমার কাছে ইব্রাহীমের সম্মানিত অতিথিদের সংবাদ এসেছে কি?
Has there come to you information about the honored guests of Ibrahim?
Has the story reached you, of the honoured guests [three angels; Jibril (Gabriel) along with another two] of Ibrahim (Abraham)?
তারা যখন তাঁর দরবারে প্রবেশ করল তারা তখন বললে - - ''সালাম’’। তিনিও বললেন - - ''সালাম’’, অপরিচিত লোক।
When they entered upon him, they said: Peace. Peace, said he, a strange people.
When they came in to him and said: "Salam, (peace be upon you)!" He answered: "Salam, (peace be upon you)," and said: "You are a people unknown to me."
তিনি তখন তাঁর পরিবারের কাছে নীরবে ছুটলেন এবং একটি পুষ্ট নিয়ে এলেন,
Then he turned aside to his family secretly and brought a fat (roasted) calf,
Then he turned to his household, and brought out a roasted calf [as the property of Ibrahim (Abraham) was mainly cows].
তারপর তিনি এটি তাদের সামনে এগিয়ে দিলেন, তিনি বললেন - - ''আপনারা কি খাবেন না?’’
So he brought it near them. He said: What! will you not eat?
And placed it before them, (saying): "Will you not eat?"
সুতরাং তাদের সম্পর্কে তিনি ভয় অনুভব করলেন। তারা বললে - - ''ভয় করো না।’’ পক্ষান্তরে তারা তাঁকে সুসংবাদ দিল এক জ্ঞানবান ছেলের।
So he conceived in his mind a fear on account of them. They said: Fear not. And they gave him the good news of a boy possessing knowledge.
Then he conceived fear of them (when they ate not). They said: "Fear not." And they gave him glad tidings of a son having knowledge (about Allah and His religion of True Monotheism).
তারপর তাঁর স্ত্রী এগিয়ে এলেন বিলাপ করতে - করতে, আর তিনি তাঁর গালে চাপড় মারছেন এবং বলছেন, ''এক বুড়ি, বন্ধ্যা!’’
Then his wife came up in great grief, and she struck her face and said: An old barren woman!
Then his wife came forward with a loud voice: she smote her face, and said: "A barren old woman!"
তারা বললে - - ''এমনটাই হবে, তোমার প্রভু বলেছেন।’’ নিঃসন্দেহ তিনি স্বয়ং পরমজ্ঞানী, সর্বজ্ঞাতা।
They said: Thus says your Lord: Surely He is the Wise, the Knowing.
They said: "Even so says your Lord. Verily, He is the All-Wise, the All-Knower."
তিনি বললেন - - ''তাহলে তোমাদের বিশেষ বার্তা কি, হে বার্তাবাহকগণ?’’
He said: What is your affair then, O apostles!
[Ibrahim (Abraham)] said: "Then for what purpose you have come, O Messengers?"
তারা বললে - - ''আমাদের অবশ্য প্রেরণ করা হয়েছে এক অপরাধী লোকদের প্রতি, - -
They said: Surely we are sent to a guilty people,
They said: "We have been sent to a people who are Mujrimun (polytheists, sinners, criminals, disbelievers in Allah)
''যেন তাদের উপরে আমরা বর্ষণ করতে পারি মাটির পাথর,
That we may send down upon them stone of clay,
To send down upon them stones of baked clay.
''যা অমিতাচারীদের জন্য নির্ধারিত রয়েছে তোমার প্রভুর কাছে।’’
Sent forth from your Lord for the extravagant.
Marked by your Lord for the Musrifun (polytheists, criminals, sinners - those who trespass Allah's set limits in evil-doings by committing great sins).
তারপর মুমিনদের মধ্যের যারা সেখানে রয়েছিল তাদের আমরা বের করে আনলাম,
Then We brought forth such as were therein of the believers.
So We brought out from therein the believers.
কিন্ত আমরা সেখানে মুসলিমদের একটি পরিবার ব্যতীত আর কাউকে পাইনি।
But We did not find therein save a (single) house of those who submitted (the Muslims).
But We found not there any household of the Muslims except one [of Lut (Lot) and his two daughters].
আর আমরা সেখানে রেখে দিয়েছিলাম এক নিদর্শন তাদের জন্য যারা মর্মন্তুদ শাস্তিকে ভয় করে।
And We left therein a sign for those who fear the painful punishment.
And We have left there a sign (i.e. the place of the Dead Sea in Palestine) for those who fear the painful torment.
আর মূসার মধ্যেও। দেখো! আমরা তাঁকে পাঠিয়েছিলাম ফিরআউনের কাছে সুস্পষ্ট কর্তৃত্ব দিয়ে।
And in Musa: When We sent him to Firon with clear authority.
And in Musa (Moses) (too, there is a sign), when We sent him to Fir'aun (Pharaoh) with a manifest authority.
কিন্ত সে ফিরে গিয়েছিল তার শক্তিমত্তার দিকে এবং বলেছিল - - ''একজন জাদুকর অথবা একজন পাগল।’’
But he turned away with his forces and said: A magician or a mad man.
But [Fir'aun (Pharaoh)] turned away (from Belief in might) along with his hosts, and said: "A sorcerer, or a madman."
তখন আমরা তাকে ও তার দলবলকে পাকড়াও করলাম এবং তাদের নিক্ষেপ করলাম অথৈ জলে, আর সে ছিল দোষী।
So We seized him and his hosts and hurled them into the sea and he was blamable.
So We took him and his hosts, and dumped them into the sea, for he was blameworthy.
আর 'আদ জাতির ক্ষেত্রেও। দেখো! আমরা তাদের বিরুদ্ধে পাঠিয়েছিলাম এক বিধ্বংসী ঝড়।
And in Ad: When We sent upon them the destructive wind.
And in 'Ad (there is also a sign) when We sent against them the barren wind;
এ যার উপরে এসে পড়েছিল তার কোনো কিছুই রেখে যায় নি, এটিকে তা করে দিয়েছিল ছাইয়ের মতো।
It did not leave aught on which it blew, but it made it like ashes.
It spared nothing that it reached, but blew it into broken spreads of rotten ruins.
আর ছামুদ - জাতির ক্ষেত্রেও। দেখো! তাদের বলা হয়েছিল - - ''কিছুকাল উপভোগ করে নাও।’’
And in Samood: When it was said to them: Enjoy yourselves for a while.
And in Thamud (there is also a sign), when they were told: "Enjoy yourselves for a while!"
তথাপি তাদের প্রভুর আদেশের বিরুদ্ধে তারা দাঁড়িয়েছিল, ফলে এক বজ্রনাদ তাদের পাকড়ালো, আর তারা তাকিয়ে রয়েছিল।
But they revolted against the commandment of their Lord, so the rumbling overtook them while they saw.
But they insolently defied the Command of their Lord, so the Sa'iqah overtook them while they were looking.
তাদের আর দাঁড়াবার ক্ষমতা রইল না, আর তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হতেও পারে নি।
So they were not able to rise up, nor could they defend themselves -
Then they were unable to rise up, nor could they help themselves.
আর পূর্বকালীন নূহের লোকদলকেও। নিঃসন্দেহ তারা ছিল সত্যত্যাগী জাতি।
And the people of Nuh before, surely they were a transgressing people.
(So were) the people of Nuh (Noah) before them. Verily, they were a people who were Fasiqun (rebellious, disobedient to Allah).
আর মহাকাশমন্ডল - - আমরা তা নির্মাণ করেছি হাতে, আর আমরাই বিশালতার নির্মাতা।
And the heaven, We raised it high with power, and most surely We are the makers of things ample.
With power did We construct the heaven. Verily, We are Able to extend the vastness of space thereof.
আর পৃথিবী - - আমরা একে বিছিয়ে দিয়েছি, কাজেই কত সুন্দর এই বিস্তারকারী!
And the earth, We have made it a wide extent; how well have We then spread (it) out.
And We have spread out the earth: how Excellent Spreader (thereof) are We!
আর প্রত্যেক বস্তুর মধ্যে আমরা জোড়া - জোড়া সৃষ্টি করেছি, যেন তোমরা মনোনিবেশ করো।
And of everything We have created pairs that you may be mindful.
And of everything We have created pairs, that you may remember (the Grace of Allah).
''অতএব তোমরা বেগে র দিকে ছুটো। আমি নিশ্চয়ই তোমাদের নিকট তাঁর কাছ থেকে একজন সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
Therefore fly to Allah, surely I am a plain warner to you from Him.
So flee to Allah (from His Torment to His Mercy - Islamic Monotheism). Verily, I (Muhammad صلى الله عليه وسلم) am a plain warner to you from Him.
''আর র সাথে অন্য কোনো উপাস্য দাঁড় করো না। নিঃসন্দেহ আমি তোমাদের নিকট তাঁর কাছ থেকে এক জন সুস্পষ্ট সতর্ককারী।’’
And do not set up with Allah another god: surely I am a plain warner to you from Him.
And set not up (or worship not) any other ilah (god) along with Allah [Glorified be He (Alone), Exalted above all that they associate as partners with Him]. Verily, I (Muhammad صلى الله عليه وسلم) am a plain warner to you from Him.
এইভাবেই। এদের আগে যারা ছিল তাদের কাছে এমন কোনো রসূল আসেন নি যাঁকে তারা না বলেছিল - - ''একজন জাদুকর, না হয় একজন পাগল।’’
Thus there did not come to those before them an apostle but they said: A magician or a mad man.
Likewise, no Messenger came to those before them but they said: "A sorcerer or a madman!"
এরা কি এটিকেই মৌরুসি বিষয় বানিয়েছে? না, তারা হচ্ছে সীমালংঘনকারী জাতি।
Have they charged each other with this? Nay! they are an inordinate people.
Have they (the people of the past) transmitted this saying to these (Quraish pagans)? Nay, they are themselves a people transgressing beyond bounds (in disbelief)!
অতএব তাদের থেকে তুমি মুখ ফিরিয়ে নাও, কেননা তুমি তো দোষী নও।
Then turn your back upon them for you are not to blame;
So turn away (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from them (Quraish pagans), you are not blame-worthy (as you have conveyed Allah's Message).
তবুও তুমি উপদেশ দিতে থাকো, কেননা নিঃসন্দেহ উপদেশদান মুমিনদের উপকার করবে।
And continue to remind, for surely the reminder profits the believers.
And remind (by preaching the Qur'an, O Muhammad صلى الله عليه وسلم), for verily, the reminding profits the believers.
আর আমি জিন ও মানুষকে, তারা আমাকে উপাসনা করুক - - এইজন্য ছাড়া সৃষ্টি করি নি।
And I have not created the jinn and the men except that they should serve Me.
And I (Allah) created not the jinn and mankind except that they should worship Me (Alone).
আমি তাদের থেকে কোনো জীবিকা চাই না, আর আমি চাই না যে তারা আমাকে খাওয়াবে।
I do not desire from them any sustenance and I do not desire that they should feed Me.
I seek not any provision from them (i.e. provision for themselves or for My creatures) nor do I ask that they should feed Me (i.e. feed themselves or My creatures).
বরঞ্চ - - তিনিই বিরাট রিযেকদাতা, ক্ষমতার অধিকারী, শক্তিমান।
Surely Allah is the Bestower of sustenance, the Lord of Power, the Strong.
Verily, Allah is the All-Provider, Owner of Power, the Most Strong.
সুতরাং যারা অন্যায়াচরণ করেছে তাদের জন্য অবশ্যই রয়েছে এক ঝুড়ি তাদের সাঙ্গোপাঙ্গদের ঝুড়ির ন্যায়, সেজন্য তারা যেন আমার কাছে তড়িঘড়ি না করে।
So surely those who are unjust shall have a portion like the portion of their companions, therefore let them not ask Me to hasten on.
And verily, for those who do wrong, there is a portion of torment like to the evil portion of torment (which came for) their likes (of old); so let them not ask Me to hasten on!
অতএব ধিক্ তাদের জন্য যারা অবিশ্বাস পোষণ করে - - তাদের সেই দিনটির কারণে যেটি তাদের ওয়াদা করা হয়েছে!
Therefore woe to those who disbelieve because of their day which they are threatened with.
Then woe to those who disbelieve (in Allah and His Oneness - Islamic Monotheism) from their Day which they have been promised (for their punishment).