Chapter 92, 21 verses
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
I swear by the night when it draws a veil,
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
And the day when it shines in brightness,
শপথ দিনের, যখন সে আলোকিত হয়
এবংদিনের, যখন তা আলোকিত হয়,
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
And the creating of the male and the female,
এবং তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
এবং যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
Your striving is most surely (directed to) various (ends).
নিশ্চয় তোমাদের কর্ম প্রচেষ্টা বিভিন্ন ধরনের।
নিশ্চয়ই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন রকমের,
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
Then as for him who gives away and guards (against evil),
অতএব, যে দান করে এবং খোদাভীরু হয়,
অতএব, যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
And accepts the best,
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
We will facilitate for him the easy end.
আমি তাকে সুখের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
তাকে আমরা সহজ পথের জন্য সহজ করে দেবো,
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
And as for him who is niggardly and considers himself free from need (of Allah),
আর যে কৃপণতা করে ও বেপরওয়া হয়
আর যে কৃপণতা করে এবং নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
And rejects the best,
এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা মনে করে,
এবং উত্তম বিষয়কে অস্বীকার করে,
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
We will facilitate for him the difficult end.
আমি তাকে কষ্টের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
তাকে আমরা কঠিন পথের জন্য সহজ করে দেবো,
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
And his wealth will not avail him when he perishes.
যখন সে অধঃপতিত হবে, তখন তার সম্পদ তার কোনই কাজে আসবে না।
এবং যখন সে পতিত হবে, তার সম্পদ তার কাজে আসবে না,
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
Surely Ours is it to show the way,
আমার দায়িত্ব পথ প্রদর্শন করা।
নিশ্চয়ই আমাদের দায়িত্ব পথনির্দেশ দেওয়া,
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
And most surely Ours is the hereafter and the former.
আর আমি মালিক ইহকালের ও পরকালের।
এবং নিশ্চয়ই আমাদেরই রয়েছে পরকাল ও ইহকাল,
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
Therefore I warn you of the fire that flames:
অতএব, আমি তোমাদেরকে অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়েছি।
অতএব আমি তোমাদেরকে এক আগুন সম্পর্কে সতর্ক করেছি,
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
None shall enter it but the most unhappy,
এতে নিতান্ত হতভাগ্য ব্যক্তিই প্রবেশ করবে,
তাতে অতি হতভাগ্য ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
Who gives the lie (to the truth) and turns (his) back.
যে মিথ্যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়।
যে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়;
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
And away from it shall be kept the one who guards most (against evil),
এ থেকে দূরে রাখা হবে খোদাভীরু ব্যক্তিকে,
এবং তা থেকে দূরে রাখা হবে সে, যে সর্বাধিক তাকওয়াবান,
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
Who gives away his wealth, purifying himself
যে আত্নশুদ্ধির জন্যে তার ধন - সম্পদ দান করে।
যে তার সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
And no one has with him any boon for which he should be rewarded,
এবং তার উপর কারও কোন প্রতিদানযোগ্য অনুগ্রহ থাকে না।
এবং কারও প্রতি কোনো প্রতিদান প্রত্যাশা করে না,
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
Except the seeking of the pleasure of his Lord, the Most High.
তার মহান পালনকর্তার সন্তুষ্টি অন্বেষণ ব্যতীত।
কেবল তার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির জন্য,
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।
And he shall soon be well - pleased.
সে সত্বরই সন্তুষ্টি লাভ করবে।
এবং নিশ্চয়ই তিনি শীঘ্রই সন্তুষ্ট হবেন।