জহুরুল হক
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
Shakir
Nay! I swear by the day of resurrection.
আল ক্বেয়ামাহ
Chapter 75, 40 verses
জহুরুল হক
আর না, আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাপরায়ণ আত্মার।
Shakir
Nay! I swear by the self - accusing soul.
জহুরুল হক
মানুষ কি মনে করে যে আমরা কখনো তার হাড়গোড় একত্রিত করব না?
Shakir
Does man think that We shall not gather his bones?
জহুরুল হক
হাঁ, আমরা তার আঙুলগুলো পর্যন্ত পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
Shakir
Yea! We are able to make complete his very fingertips
জহুরুল হক
তবুও মানুষ চায় যা তার সামনে রয়েছে তা অস্বীকার করতে।
Shakir
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
জহুরুল হক
সে প্রশ্ন করে - - ''কখন কিয়ামতের দিন আসবে?’’
Shakir
He asks: When is the day of resurrection?
জহুরুল হক
কিন্ত যখন দৃষ্টি দিশাহারা হয়ে যাবে,
Shakir
So when the sight becomes dazed,
জহুরুল হক
আর চন্দ্র হবে অন্ধকারাচ্ছন্ন,
Shakir
And the moon becomes dark,
জহুরুল হক
আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে,
Shakir
And the sun and the moon are brought together,
জহুরুল হক
মানুষ সেইদিন বলবে - - ''কোথায় পালানোর স্থান?’’
Shakir
Man shall say on that day: Whither to fly to?
জহুরুল হক
কিছুতেই না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই।
Shakir
By no means! there shall be no place of refuge!
জহুরুল হক
সেদিন ঠাই হবে কেবল তোমার প্রভুর নিকটেই।
Shakir
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
জহুরুল হক
মানুষকে সেইদিন জানানো হবে কী সে আগবাড়িয়েছে এবং সে ফেলে রেখেছে।
Shakir
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
জহুরুল হক
বস্তুত মানুষ তার নিজের সত্ত্বা সন্বন্ধে চক্ষুষ্মান,
Shakir
Nay! man is evidence against himself,
জহুরুল হক
যদিও সে তার অজুহাত দেখায়।
Shakir
Though he puts forth his excuses.
জহুরুল হক
এর দ্বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত্বরান্বিত করতে।
Shakir
Do not move your tongue with it to make haste with it,
জহুরুল হক
নিঃসন্দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ্রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত্ব।
Shakir
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
জহুরুল হক
সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো,
Shakir
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
জহুরুল হক
তারপর নিশ্চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব্যাখ্যাকরণ।
Shakir
Again on Us (devolves) the explaining of it.
জহুরুল হক
না, তোমরা কিন্তু ভালবাস ক্ষণস্থায়ী,
Shakir
Nay! But you love the present life,
জহুরুল হক
আর অবহেলা কর পরকালকে।
Shakir
And neglect the hereafter.
জহুরুল হক
সেদিন কতকগুলো মুখ হবে উজ্জ্বল, - -
Shakir
(Some) faces on that day shall be bright,
জহুরুল হক
তাদের প্রভুর দিকে চেয়ে থাকবে,
Shakir
Looking to their Lord.
জহুরুল হক
আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর্ণ হয়ে যাবে, - -
Shakir
And (other) faces on that day shall be gloomy,
জহুরুল হক
এই ভেবে যে কোনো বিধ্বংসী বিপর্যয় তাদের উপরে পড়তে যাচ্ছে।
Shakir
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
জহুরুল হক
না, যখন এটি গলায় এসে পৌঁছুবে,
Shakir
Nay! When it comes up to the throat,
জহুরুল হক
এবং বলা হবে - - ''কে সেই জাদুকর?’’
Shakir
And it is said: Who will be a magician?
জহুরুল হক
আর সে বুঝতে পারে যে, এ হচ্ছে বিদায় বেলা,
Shakir
And he is sure that it is the (hour of) parting
জহুরুল হক
এবং এক পায়ের হাড় অন্য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে,
Shakir
And affliction is combined with affliction;
জহুরুল হক
তোমার প্রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া।
Shakir
To your Lord on that day shall be the driving.
জহুরুল হক
সে তো সত্যনিষ্ঠ ছিল না, আর নামাযও পড়ে নি,
Shakir
So he did not accept the truth, nor did he pray,
জহুরুল হক
বরং সে সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে এসেছিল,
Shakir
But called the truth a lie and turned back,
জহুরুল হক
তারপর সে তার স্বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর্ব করতে করতে।
Shakir
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
জহুরুল হক
''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও!
Shakir
Nearer to you (is destruction) and nearer,
জহুরুল হক
''আবার তুমি নিপাত যাও, ফলে নিপাত যাও!’’
Shakir
Again (consider how) nearer to you and nearer.
জহুরুল হক
মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে?
Shakir
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
জহুরুল হক
সে কি ছিল না এক শুক্রকীট এক সবেগে নির্গত স্খলনের মধ্যেকার?
Shakir
Was he not a small seed in the seminal elements,
জহুরুল হক
তারপর সে হলো একটি রক্তপিন্ড, তারপর তিনি আকৃতি দান করলেন ও পূর্ণাঙ্গ করলেন।
Shakir
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
জহুরুল হক
তারপর তিনি তা হতে সৃষ্টি করলেন তার যুগল - - পুরুষ ও নারী।
Shakir
Then He made of him two kinds, the male and the female.
জহুরুল হক
তবুও কি তিনি ক্ষমতাবান নন মৃতকে পুনর্জীবিত করতে?
Shakir
Is not He able to give life to the dead?