হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
Ya ayyuha almuddaththiru
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
হে চাদরাবৃত!
Chapter 74, 56 verses
হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
Ya ayyuha almuddaththiru
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
হে চাদরাবৃত!
ওঠো এবং সতর্ক করো,
Qum faanthir
قم فأنذر
উঠুন, সতর্ক করুন,
আর তোমার প্রভু - - মাহাত্ম্য ঘোষণা করো,
Warabbaka fakabbir
وربك فكبر
আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন,
আর তোমার পোশাক - - তবে পবিত্র করো,
Wathiyabaka fatahhir
وثيابك فطهر
আপন পোশাক পবিত্র করুন
আর কদর্যতা - - তবে পরিহার করো,
Waalrrujza faohjur
والرجز فاهجر
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।
আর অনুগ্রহ করো না বেশি পাবার প্রত্যাশায়,
Wala tamnun tastakthiru
ولا تمنن تستكثر
অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।
আর তোমার প্রভুর জন্য তবে অধ্যবসায় চালিয়ে যাও।
Walirabbika faisbir
ولربك فاصبر
এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।
তারপর যখন শিঙায় আওয়াজ দেওয়া হবে,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
فإذا نقر في الناقور
যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে;
সেটি তবে হবে, সেই দিনটি, এক মহাসংকটের দিন - -
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
فذلك يومئذ يوم عسير
সেদিন হবে কঠিন দিন,
অবিশ্বাসীদের উপরে; আরামদায়ক নয়।
AAala alkafireena ghayru yaseerin
على الكافرين غير يسير
কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।
ছেড়ে দাও আমাকে ও তাকে যাকে আমি সৃষ্টি করেছি এককভাবে,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
ذرني ومن خلقت وحيدا
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
আর তার জন্য আমি বিপুল ধনসম্পদ দিয়েছিলাম,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
وجعلت له مالا ممدودا
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
আর সন্তানসন্ততি প্রত্যক্ষ অবস্থানকারী,
Wabaneena shuhoodan
وبنين شهودا
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
আর তার জন্য আমি সহজ করে দিয়েছিলাম স্বচ্ছন্দভাবে,
Wamahhadtu lahu tamheedan
ومهدت له تمهيدا
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
তারপরেও সে চায় যে আমি যেন আরো বাড়িয়ে দিই!
Thumma yatmaAAu an azeeda
ثم يطمع أن أزيد
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
কখনো নয়! কেননা সে আমাদের নির্দেশাবলী সন্বন্ধে ঘোর বিরুদ্ধাচারী।
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
আমি তার উপরে আনব এক ক্রমবর্ধমান আঘাত।
Saorhiquhu saAAoodan
سأرهقه صعودا
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
কেননা নিশ্চয় সে ভাবনাচিন্তা করল এবং মেপেজোখে দেখল।
Innahu fakkara waqaddara
إنه فكر وقدر
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
সুতরাং সে নিপাত যাক! কেমনতর সে যাচাই করেছিল!
Faqutila kayfa qaddara
فقتل كيف قدر
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
পুনশ্চ সে নিপাত যাক! কেমন করে সে যাচাই করছিল!
Thumma qutila kayfa qaddara
ثم قتل كيف قدر
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
সে আবার তাকিয়ে দেখল,
Thumma nathara
ثم نظر
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
তারপর সে ভ্রকুঞ্চিত করল ও মুখ বিকৃত করল,
Thumma AAabasa wabasara
ثم عبس وبسر
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
তারপর সে পিছিয়ে গেল ও বুক ফুলিয়ে এগিয়ে এল,
Thumma adbara waistakbara
ثم أدبر واستكبر
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
তারপর বললে - - ''এ বরাবর চলে আসা জাদু বৈ তো নয়!
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
''এ একজন মানুষের কথা বৈ তো নয়।’’
In hatha illa qawlu albashari
إن هذا إلا قول البشر
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
আমি শীঘ্রই তাকে ফেলব জ্বালাময় আগুনে।
Saosleehi saqara
سأصليه سقر
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
আর কী তোমাকে বোঝাবে জ্বালাময় আগুনটা কি?
Wama adraka ma saqaru
وما أدراك ما سقر
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
তা কিছুই বাকী রাখে না, আর কিছুই ছেড়ে দেয় না,
La tubqee wala tatharu
لا تبقي ولا تذر
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
মানুষকে একেবারে ঝলসে দেবে,
Lawwahatun lilbashari
لواحة للبشر
মানুষকে দগ্ধ করবে।
তার উপরে রয়েছে ''উনিশ’’।
AAalayha tisAAata AAashara
عليها تسعة عشر
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
আর আমরা ফিরিশ্তাদের ছাড়া আগুনের প্রহরী করি নি, আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তাদের পরীক্ষারূপে ছাড়া আমরা এদের সংখ্যা নির্ধারণ করি নি, যেন যাদের গ্রন্থ দেয়া হয়েছিল তাদের দৃঢ়প্রত্যয় জন্মে, আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের ঈমান যেন বর্ধিত হয়, আর যাদের গ্রন্থ দেওয়া হয়েছে ও যারা তারা যেন সন্দেহ না করে, আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে ও যারা অবিশ্বাসী তারা যেন বলতে পারে - - ''এই রূপকের দ্বারা কী বোঝাতে চাইছেন?’’ এইভাবে বিভ্রান্ত করেন যাকে তিনি ইচ্ছা করেন, এবং পথনির্দেশ দেন যাকে তিনি চান। আর তিনি ছাড়া আর কেউ তোমার প্রভুর বাহিনীকে সম্যক জানে না। বস্তুত এটি মানবকুলের জন্য এক সতর্কীকরণ বৈ তো নয়।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
না! ভাবো চাঁদের কথা;
Kalla waalqamari
كلا والقمر
কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ,
আর রাতের কথা যখন তার অবসান ঘটে।
Waallayli ith adbara
والليل إذ أدبر
শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়,
আর প্রভাতকালের কথা যখন তা হয় আলোকোজ্জ্বল।
Waalssubhi itha asfara
والصبح إذا أسفر
শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়,
নিঃসন্দেহ এটি অতি বিরাট এক ব্যাপার - -
Innaha laihda alkubari
إنها لإحدى الكبر
নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম,
মানুষের জন্য সতর্কীকরণরূপে,
Natheeran lilbashari
نذيرا للبشر
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
তোমাদের মধ্যের তার জন্য যে আগবাড়তে চায়, অথবা পেছনে থাকতে চায়।
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।
প্রত্যেক সত্ত্বাই জামিন থাকবে যা সে অর্জন করে তার জন্য, - -
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
كل نفس بما كسبت رهينة
প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী;
ডানদিকের লোকেরা ব্যতীত,
Illa ashaba alyameeni
إلا أصحاب اليمين
কিন্তু ডানদিকস্থরা,
জান্নাতে, তারা পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে - -
Fee jannatin yatasaaloona
في جنات يتساءلون
তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
অপরাধীদের সম্পর্কে;
AAani almujrimeena
عن المجرمين
অপরাধীদের সম্পর্কে
''কিসে তোমাদের নিয়ে এসেছে জ্বালাময় আগুনে?’’
Ma salakakum fee saqara
ما سلككم في سقر
বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে?
তারা বলবে - - ''আমরা নামাযীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
Qaloo lam naku mina almusalleena
قالوا لم نك من المصلين
তারা বলবেঃ আমরা পড়তাম না,
''আর আমরা অভাবগ্রস্তদের খাবার দিতে চাইতাম না;
Walam naku nutAAimu almiskeena
ولم نك نطعم المسكين
অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না,
''বরং আমরা বৃথা তর্ক করতাম বৃথা তর্ককারীদের সঙ্গে,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
وكنا نخوض مع الخائضين
আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।
''আর আমরা বিচারের দিনকে মিথ্যা বলতাম, - -
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
وكنا نكذب بيوم الدين
এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।
''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’
Hatta atana alyaqeenu
حتى أتانا اليقين
আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো কাজে আসবে না।
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।
তাদের তবে কি হয়েছে যে তারা অনুশাসন থেকে ফিরে চলে যায়,
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
فما لهم عن التذكرة معرضين
তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
যেন তারা ভীত - ত্রস্ত গাধার দল,
Kaannahum humurun mustanfiratun
كأنهم حمر مستنفرة
যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।
পালিয়ে যাচ্ছে সিংহের থেকে?
Farrat min qaswaratin
فرت من قسورة
হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।
বস্তুত তাদের মধ্যের প্রত্যেকটি লোকই চায় যে তাকে যেন দেওয়া হয় খোলামেলা কাগজের তাড়া।
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।
কখনো না। তারা কিন্ত পরকালের ভয় করে না।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
কক্ষনো না! এটি নিশ্চয়ই এক অনুশাসন।
Kalla innahu tathkiratun
كلا إنه تذكرة
কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।
সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স্মরণ করুক।
Faman shaa thakarahu
فمن شاء ذكره
অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।
আর তারা মনোনিবেশ করবে না যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ভক্তি করার যোগ্য পাত্র এবং তিনিই পরিত্রাণের যথার্থ অধিকারী।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।