Chapter 75, 40 verses
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
La oqsimu biyawmi alqiyamati
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
Nay! I swear by the day of resurrection.
আর না, আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাপরায়ণ আত্মার।
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
Nay! I swear by the self - accusing soul.
মানুষ কি মনে করে যে আমরা কখনো তার হাড়গোড় একত্রিত করব না?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
Does man think that We shall not gather his bones?
হাঁ, আমরা তার আঙুলগুলো পর্যন্ত পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
Yea! We are able to make complete his very fingertips
তবুও মানুষ চায় যা তার সামনে রয়েছে তা অস্বীকার করতে।
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
But man would fain deny what is before him.
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
সে প্রশ্ন করে - - ''কখন কিয়ামতের দিন আসবে?’’
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
He asks: When is the day of resurrection?
কিন্ত যখন দৃষ্টি দিশাহারা হয়ে যাবে,
Faitha bariqa albasaru
But when sight is confounded
So when the sight becomes dazed,
আর চন্দ্র হবে অন্ধকারাচ্ছন্ন,
Wakhasafa alqamaru
And the moon is eclipsed
And the moon becomes dark,
আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে,
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
And sun and moon are united,
And the sun and the moon are brought together,
মানুষ সেইদিন বলবে - - ''কোথায় পালানোর স্থান?’’
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
On that day man will cry: Whither to flee!
Man shall say on that day: Whither to fly to?
কিছুতেই না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই।
Kalla la wazara
Alas! No refuge!
By no means! there shall be no place of refuge!
সেদিন ঠাই হবে কেবল তোমার প্রভুর নিকটেই।
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
Unto thy Lord is the recourse that day.
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
মানুষকে সেইদিন জানানো হবে কী সে আগবাড়িয়েছে এবং সে ফেলে রেখেছে।
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
বস্তুত মানুষ তার নিজের সত্ত্বা সন্বন্ধে চক্ষুষ্মান,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
Oh, but man is a telling witness against himself,
Nay! man is evidence against himself,
যদিও সে তার অজুহাত দেখায়।
Walaw alqa maAAatheerahu
Although he tender his excuses.
Though he puts forth his excuses.
এর দ্বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত্বরান্বিত করতে।
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
Do not move your tongue with it to make haste with it,
নিঃসন্দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ্রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত্ব।
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো,
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
And when We read it, follow thou the reading;
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
তারপর নিশ্চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব্যাখ্যাকরণ।
Thumma inna AAalayna bayanahu
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
Again on Us (devolves) the explaining of it.
না, তোমরা কিন্তু ভালবাস ক্ষণস্থায়ী,
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
Nay, but ye do love the fleeting Now
Nay! But you love the present life,
আর অবহেলা কর পরকালকে।
Watatharoona alakhirata
And neglect the Hereafter.
And neglect the hereafter.
সেদিন কতকগুলো মুখ হবে উজ্জ্বল, - -
Wujoohun yawmaithin nadiratun
That day will faces be resplendent,
(Some) faces on that day shall be bright,
তাদের প্রভুর দিকে চেয়ে থাকবে,
Ila rabbiha nathiratun
Looking toward their Lord;
Looking to their Lord.
আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর্ণ হয়ে যাবে, - -
Wawujoohun yawmaithin basiratun
And that day will other faces be despondent,
And (other) faces on that day shall be gloomy,
এই ভেবে যে কোনো বিধ্বংসী বিপর্যয় তাদের উপরে পড়তে যাচ্ছে।
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
না, যখন এটি গলায় এসে পৌঁছুবে,
Kalla itha balaghati alttaraqiya
Nay, but when the life cometh up to the throat
Nay! When it comes up to the throat,
এবং বলা হবে - - ''কে সেই জাদুকর?’’
Waqeela man raqin
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
And it is said: Who will be a magician?
আর সে বুঝতে পারে যে, এ হচ্ছে বিদায় বেলা,
Wathanna annahu alfiraqu
And he knoweth that it is the parting;
And he is sure that it is the (hour of) parting
এবং এক পায়ের হাড় অন্য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে,
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
And agony is heaped on agony;
And affliction is combined with affliction;
তোমার প্রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া।
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
Unto thy Lord that day will be the driving.
To your Lord on that day shall be the driving.
সে তো সত্যনিষ্ঠ ছিল না, আর নামাযও পড়ে নি,
Fala saddaqa wala salla
For he neither trusted, nor prayed.
So he did not accept the truth, nor did he pray,
বরং সে সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে এসেছিল,
Walakin kaththaba watawalla
But he denied and flouted.
But called the truth a lie and turned back,
তারপর সে তার স্বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর্ব করতে করতে।
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
Then went he to his folk with glee.
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও!
Awla laka faawla
Nearer unto thee and nearer,
Nearer to you (is destruction) and nearer,
''আবার তুমি নিপাত যাও, ফলে নিপাত যাও!’’
Thumma awla laka faawla
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
Again (consider how) nearer to you and nearer.
মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
Thinketh man that he is to be left aimless ?
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
সে কি ছিল না এক শুক্রকীট এক সবেগে নির্গত স্খলনের মধ্যেকার?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
Was he not a small seed in the seminal elements,
তারপর সে হলো একটি রক্তপিন্ড, তারপর তিনি আকৃতি দান করলেন ও পূর্ণাঙ্গ করলেন।
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
তারপর তিনি তা হতে সৃষ্টি করলেন তার যুগল - - পুরুষ ও নারী।
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
And made of him a pair, the male and female.
Then He made of him two kinds, the male and the female.
তবুও কি তিনি ক্ষমতাবান নন মৃতকে পুনর্জীবিত করতে?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?
Is not He able to give life to the dead?