হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
Ya ayyuha almuddaththiru
O you who are clothed!
O you who covers himself [with a garment],
Chapter 74, 56 verses
হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
Ya ayyuha almuddaththiru
O you who are clothed!
O you who covers himself [with a garment],
ওঠো এবং সতর্ক করো,
Qum faanthir
Arise and warn,
Arise and warn
আর তোমার প্রভু - - মাহাত্ম্য ঘোষণা করো,
Warabbaka fakabbir
And your Lord do magnify,
And your Lord glorify
আর তোমার পোশাক - - তবে পবিত্র করো,
Wathiyabaka fatahhir
And your garments do purify,
And your clothing purify
আর কদর্যতা - - তবে পরিহার করো,
Waalrrujza faohjur
And uncleanness do shun,
And uncleanliness avoid
আর অনুগ্রহ করো না বেশি পাবার প্রত্যাশায়,
Wala tamnun tastakthiru
And bestow not favors that you may receive again with increase,
And do not confer favor to acquire more
আর তোমার প্রভুর জন্য তবে অধ্যবসায় চালিয়ে যাও।
Walirabbika faisbir
And for the sake of your Lord, be patient.
But for your Lord be patient.
তারপর যখন শিঙায় আওয়াজ দেওয়া হবে,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
For when the trumpet is sounded,
And when the trumpet is blown,
সেটি তবে হবে, সেই দিনটি, এক মহাসংকটের দিন - -
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
That, at that time, shall be a difficult day,
That Day will be a difficult day
অবিশ্বাসীদের উপরে; আরামদায়ক নয়।
AAala alkafireena ghayru yaseerin
For the unbelievers, anything but easy.
For the disbelievers - not easy.
ছেড়ে দাও আমাকে ও তাকে যাকে আমি সৃষ্টি করেছি এককভাবে,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
Leave Me and him whom I created alone,
Leave Me with the one I created alone
আর তার জন্য আমি বিপুল ধনসম্পদ দিয়েছিলাম,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
And give him vast riches,
And to whom I granted extensive wealth
আর সন্তানসন্ততি প্রত্যক্ষ অবস্থানকারী,
Wabaneena shuhoodan
And sons dwelling in his presence,
And children present [with him]
আর তার জন্য আমি সহজ করে দিয়েছিলাম স্বচ্ছন্দভাবে,
Wamahhadtu lahu tamheedan
And I adjusted affairs for him adjustably;
And spread [everything] before him, easing [his life].
তারপরেও সে চায় যে আমি যেন আরো বাড়িয়ে দিই!
Thumma yatmaAAu an azeeda
And yet he desires that I should add more!
Then he desires that I should add more.
কখনো নয়! কেননা সে আমাদের নির্দেশাবলী সন্বন্ধে ঘোর বিরুদ্ধাচারী।
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
আমি তার উপরে আনব এক ক্রমবর্ধমান আঘাত।
Saorhiquhu saAAoodan
I will make a distressing punishment overtake him.
I will cover him with arduous torment.
কেননা নিশ্চয় সে ভাবনাচিন্তা করল এবং মেপেজোখে দেখল।
Innahu fakkara waqaddara
Surely he reflected and guessed,
Indeed, he thought and deliberated.
সুতরাং সে নিপাত যাক! কেমনতর সে যাচাই করেছিল!
Faqutila kayfa qaddara
But may he be cursed how he plotted;
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
পুনশ্চ সে নিপাত যাক! কেমন করে সে যাচাই করছিল!
Thumma qutila kayfa qaddara
Again, may he be cursed how he plotted;
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
সে আবার তাকিয়ে দেখল,
Thumma nathara
Then he looked,
Then he considered [again];
তারপর সে ভ্রকুঞ্চিত করল ও মুখ বিকৃত করল,
Thumma AAabasa wabasara
Then he frowned and scowled,
Then he frowned and scowled;
তারপর সে পিছিয়ে গেল ও বুক ফুলিয়ে এগিয়ে এল,
Thumma adbara waistakbara
Then he turned back and was big with pride,
Then he turned back and was arrogant
তারপর বললে - - ''এ বরাবর চলে আসা জাদু বৈ তো নয়!
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
And said, "This is not but magic imitated [from others].
''এ একজন মানুষের কথা বৈ তো নয়।’’
In hatha illa qawlu albashari
This is naught but the word of a mortal.
This is not but the word of a human being."
আমি শীঘ্রই তাকে ফেলব জ্বালাময় আগুনে।
Saosleehi saqara
I will cast him into hell.
I will drive him into Saqar.
আর কী তোমাকে বোঝাবে জ্বালাময় আগুনটা কি?
Wama adraka ma saqaru
And what will make you realize what hell is?
And what can make you know what is Saqar?
তা কিছুই বাকী রাখে না, আর কিছুই ছেড়ে দেয় না,
La tubqee wala tatharu
It leaves naught nor does it spare aught.
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
মানুষকে একেবারে ঝলসে দেবে,
Lawwahatun lilbashari
It scorches the mortal.
Blackening the skins.
তার উপরে রয়েছে ''উনিশ’’।
AAalayha tisAAata AAashara
Over it are nineteen.
Over it are nineteen [angels].
আর আমরা ফিরিশ্তাদের ছাড়া আগুনের প্রহরী করি নি, আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তাদের পরীক্ষারূপে ছাড়া আমরা এদের সংখ্যা নির্ধারণ করি নি, যেন যাদের গ্রন্থ দেয়া হয়েছিল তাদের দৃঢ়প্রত্যয় জন্মে, আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের ঈমান যেন বর্ধিত হয়, আর যাদের গ্রন্থ দেওয়া হয়েছে ও যারা তারা যেন সন্দেহ না করে, আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে ও যারা অবিশ্বাসী তারা যেন বলতে পারে - - ''এই রূপকের দ্বারা কী বোঝাতে চাইছেন?’’ এইভাবে বিভ্রান্ত করেন যাকে তিনি ইচ্ছা করেন, এবং পথনির্দেশ দেন যাকে তিনি চান। আর তিনি ছাড়া আর কেউ তোমার প্রভুর বাহিনীকে সম্যক জানে না। বস্তুত এটি মানবকুলের জন্য এক সতর্কীকরণ বৈ তো নয়।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
না! ভাবো চাঁদের কথা;
Kalla waalqamari
Nay; I swear by the moon,
No! By the moon
আর রাতের কথা যখন তার অবসান ঘটে।
Waallayli ith adbara
And the night when it departs,
And [by] the night when it departs
আর প্রভাতকালের কথা যখন তা হয় আলোকোজ্জ্বল।
Waalssubhi itha asfara
And the daybreak when it shines;
And [by] the morning when it brightens,
নিঃসন্দেহ এটি অতি বিরাট এক ব্যাপার - -
Innaha laihda alkubari
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
মানুষের জন্য সতর্কীকরণরূপে,
Natheeran lilbashari
A warning to mortals,
As a warning to humanity -
তোমাদের মধ্যের তার জন্য যে আগবাড়তে চায়, অথবা পেছনে থাকতে চায়।
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
প্রত্যেক সত্ত্বাই জামিন থাকবে যা সে অর্জন করে তার জন্য, - -
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
Every soul is held in pledge for what it earns,
Every soul, for what it has earned, will be retained
ডানদিকের লোকেরা ব্যতীত,
Illa ashaba alyameeni
Except the people of the right hand,
Except the companions of the right,
জান্নাতে, তারা পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে - -
Fee jannatin yatasaaloona
In gardens, they shall ask each other
[Who will be] in gardens, questioning each other
অপরাধীদের সম্পর্কে;
AAani almujrimeena
About the guilty:
About the criminals,
''কিসে তোমাদের নিয়ে এসেছে জ্বালাময় আগুনে?’’
Ma salakakum fee saqara
What has brought you into hell?
[And asking them], "What put you into Saqar?"
তারা বলবে - - ''আমরা নামাযীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
Qaloo lam naku mina almusalleena
They shall say: We were not of those who prayed;
They will say, "We were not of those who prayed,
''আর আমরা অভাবগ্রস্তদের খাবার দিতে চাইতাম না;
Walam naku nutAAimu almiskeena
And we used not to feed the poor;
Nor did we used to feed the poor.
''বরং আমরা বৃথা তর্ক করতাম বৃথা তর্ককারীদের সঙ্গে,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
''আর আমরা বিচারের দিনকে মিথ্যা বলতাম, - -
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
And we used to call the day of judgment a lie;
And we used to deny the Day of Recompense
''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’
Hatta atana alyaqeenu
Till death overtook us.
Until there came to us the certainty."
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো কাজে আসবে না।
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
So the intercession of intercessors shall not avail them.
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
তাদের তবে কি হয়েছে যে তারা অনুশাসন থেকে ফিরে চলে যায়,
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
যেন তারা ভীত - ত্রস্ত গাধার দল,
Kaannahum humurun mustanfiratun
As if they were asses taking fright
As if they were alarmed donkeys
পালিয়ে যাচ্ছে সিংহের থেকে?
Farrat min qaswaratin
That had fled from a lion?
Fleeing from a lion?
বস্তুত তাদের মধ্যের প্রত্যেকটি লোকই চায় যে তাকে যেন দেওয়া হয় খোলামেলা কাগজের তাড়া।
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
কখনো না। তারা কিন্ত পরকালের ভয় করে না।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
Nay! but they do not fear the hereafter.
No! But they do not fear the Hereafter.
কক্ষনো না! এটি নিশ্চয়ই এক অনুশাসন।
Kalla innahu tathkiratun
Nay! it is surely an admonition.
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স্মরণ করুক।
Faman shaa thakarahu
So whoever pleases may mind it.
Then whoever wills will remember it.
আর তারা মনোনিবেশ করবে না যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ভক্তি করার যোগ্য পাত্র এবং তিনিই পরিত্রাণের যথার্থ অধিকারী।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.