এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করছে অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে - -
Saala sailun biAAathabin waqiAAin
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সায়ালা সা-য়িলুম্ বি 'আযা-বিওঁ ওয়া- ক্বিই'ল্।
এক ব্যক্তি চাহিল সংঘটিত হউক শাস্তি, যাহা অবধারিত -
Chapter 70, 44 verses
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করছে অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে - -
Saala sailun biAAathabin waqiAAin
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সায়ালা সা-য়িলুম্ বি 'আযা-বিওঁ ওয়া- ক্বিই'ল্।
এক ব্যক্তি চাহিল সংঘটিত হউক শাস্তি, যাহা অবধারিত -
অবিশ্বাসীদের জন্য, এর প্রতিরোধকারী কেউ নেই - -
Lilkafireena laysa lahu dafiAAun
লিল্ কা-ফিরীনা লাইসা লাহূ দা'ফি'উম্।
কাফিরদের জন্য, ইহা প্রতিরোধ করিবার কেহ নাই।
র নিকট থেকে, যিনি উন্নয়নের সোপানের অধিকর্তা।
Mina Allahi thee almaAAariji
মিনল্লা-হি যিল্ মা'আ-রিজ।
ইহা আসিবে র নিকট হইতে, তিনি সুমুচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
ফিরিশ্তাগণ ও আত্মা তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে যার পরিমাপ হলো পঞ্চাশ হাজার বছর।
TaAAruju almalaikatu waalrroohu ilayhi fee yawmin kana miqdaruhu khamseena alfa sanatin
তা'রুজুল্ মালা-য়িকাতু র্অরূহু ইলাইহি ফী ইয়াওমিন্ কা-না মিকদা-রুহূ খম্সীনা আল্ফা সানাহ্।
ফিরিশ্তা এবং রূহ্ র দিকে ঊর্ধ্বগামী হয় এমন এক দিনে, যাহার পরিমাণ পার্থিব পঞ্চাশ হাযার বৎসর।
অতএব তুমি অধ্যবসায় চালিয়ে যাও এক সুমহান ধৈর্যধারণে।
Faisbir sabran jameelan
ফার্ছ্বি ছোয়াব্রন্ জ্বামীলা-।
সুতরাং তুমি ধৈর্যধারণ কর, পরম ধৈর্য।
নিঃসন্দেহ তারা একে মনে করে বহু দূরে,
Innahum yarawnahu baAAeedan
ইন্নাহুম্ ইয়ারওনাহূ বা'ঈদাঁও।
উহারা ঐ দিনকে মনে করে সুদূর,
কিন্তু আমরা দেখছি এ নিকটে।
Wanarahu qareeban
অনার-হু ক্বরীবা-।
কিন্তু আমি দেখিতেছি ইহা আসন্ন।
সেইদিন আকাশ হয়ে যাবে গলানো তামার মতো,
Yawma takoonu alssamao kaalmuhli
ইয়াওমা তাকূনুস্ সামা-য়ু কাল্ মুহ্লি।
সেদিন আকাশ হইবে গলিত ধাতুর মত
আর পাহাড়গুলো হবে উলের মতো,
Watakoonu aljibalu kaalAAihni
অতাকূনুল্ জ্বিবা-লু কাল্ ইহ্নি।
এবং পর্বতসমূহ হইবে রঙ্গীন পশমের মত,
আর কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু জিজ্ঞাসাবাদ করবে না অন্তরঙ্গ বন্ধু সন্বন্ধে - -
Wala yasalu hameemun hameeman
অলা-ইয়াসয়ালু হামীমুন্ হামীমা-।
এবং সুহৃদ সুহৃদের তত্ত্ব লইবে না,
তাদের পরস্পরকে দৃষ্টিগোচরে রাখা হবে। অপরাধী ব্যক্তি শাস্তি থেকে সেইদিন মুক্তিলাভ করতে চাইবে তার সন্তানদের বিনিময়ে,
Yubassaroonahum yawaddu almujrimu law yaftadee min AAathabi yawmiithin bibaneehi
ইয়ুবাছ্ছোয়ারূনাহুম্ ইয়াওয়াদ্দুল্ মুজরিমু লাও ইয়াফ্তাদী মিন্ 'আযা-বি ইয়াওমায়িযিম্ বিবানীহ।
উহাদেরকে করা হইবে একে অপরের দৃষ্টিগোচর। অপরাধী সেই দিনের শাস্তির বদলে দিতে চাইবে তাহার সন্তান - সন্ততিকে,
আর তার সহধর্মিণীর ও তার ভাইয়ের,
Wasahibatihi waakheehi
অছোয়া-হিবাতিহী অআখীহি।
তাহার স্ত্রী ও ভ্রাতাকে,
আর তার নিকট - আত্মীয়ের যারা তাকে আশ্রয় দিত,
Wafaseelatihi allatee tuweehi
অফাছীলাতিহিল্লাতী তু”ওয়ীহি।
তাহার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে, যাহারা তাহাকে আশ্রয় দিত
আর যা - কিছু আছে পৃথিবীতে সে - সমস্তটাই, - - যেন তাকে মুক্তি দেওয়া হয়।
Waman fee alardi jameeAAan thumma yunjeehi
অমান্ ফিল্ র্আদ্বি জ্বামী'আন্ ছুম্মা ইয়ুন্জ্বীহ।
এবং পৃথিবীর সকলকে, যাহাতে এই মুক্তিপণ তাহাকে মুক্তি দেয়।
কখনোই নয়! নিঃসন্দেহ এটি এক শিখায়িত আগুন, - -
Kalla innaha latha
কাল্লা- ইন্নাহা- লাজোয়া-।
না, কখনই নয়, ইহা তো লেলিহান অগ্নি,
চামড়া ঝলসিয়ে খসাতে উদগ্রীব, - -
NazzaAAatan lilshshawa
নায্যা-'আতাল্লিশ্ শাওয়া।
যাহা গাত্র হইতে চামড়া খসাইয়া দিবে।
এ ডাকবে তাকে যে পালিয়েছিল ও ফিরে গিয়েছিল,
TadAAoo man adbara watawalla
তাদ্'ঊ মান্ আদ্বার অতাওয়াল্লা-।
জাহান্নাম সেই ব্যক্তিকে ডাকিবে, যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
আর জমা করেছিল এবং আটকে রেখেছিল।
WajamaAAa faawAAa
অজ্বামা 'আ ফাআও'আ-।
যে সম্পদ পুঞ্জীভূত এবং সংরক্ষিত করিয়া রাখিয়াছিল।
নিঃসন্দেহ মানুষের বেলা - - তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে ব্যস্তসমস্ত করে,
Inna alinsana khuliqa halooAAan
ইন্নাল্ ইন্সা -না খুলিক্বা হালূ'আন্।
মানুষ তো সৃজিত হইয়াছে অতিশয় অস্থিরচিত্তরূপে।
যখন খারাপ অবস্থা তাকে স্পর্শ করে তখন অতীব ব্যথাতুর,
Itha massahu alshsharru jazooAAan
ইযা-মাস্সাহুশ্ র্শারু জ্বাযূআঁও।
যখন বিপদ তাহাকে স্পর্শ করে সে হয় হা - হুতাশকারী।
আর যখন সচ্ছলতা তাকে স্পর্শ করে তখন হাড় - কিপটে,
Waitha massahu alkhayru manooAAan
অইযা-মাস্সাহুল্ খইরু মানূ'আ-।
আর যখন কল্যাণ তাহাকে স্পর্শ করে সে হয় অতি কৃপণ ;
তারা ব্যতীত যারা মুছল্লী, - -
Illa almusalleena
ইল্লাল্ মুছোয়াল্লীনা।
তবে আদায়কারীগণ ব্যতীত,
যারা তাদের নামাযের প্রতি স্বতঃনিষ্ঠাবান,
Allatheena hum AAala salatihim daimoona
ল্লাযীনা হুম্ 'আলা- ছলা-তিহিম্ দা-য়িমূন।
যাহারা তাহাদের সালাতে সদা প্রতিষ্ঠিত,
আর যারা তাদের ধনসম্পত্তিতে নির্দিষ্ট অধিকার রেখেছে - -
Waallatheena fee amwalihim haqqun maAAloomun
অল্লাযীনা ফী য় আম্ওয়ালিহিম্ হাককুম্ মা'লূমুল্।
আর যাহাদের সম্পদে নির্ধারিত হক রহিয়াছে
ভিখারির ও বঞ্চিতের জন্য,
Lilssaili waalmahroomi
লিস্সা-য়িলি অল্ মাহ্রূম।
যাচ্ঞাকারী ও বঞ্চিতের,
আর যারা বিচারের দিনকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
Waallatheena yusaddiqoona biyawmi alddeeni
অল্লাযীনা ইয়ুছোয়াদ্দিকুনা বিইয়াওমিদ্দীন্।
এবং যাহারা কর্মফল দিবসকে সত্য বলিয়া জানে।
আর যারা তাদের প্রভুর শাস্তি সম্পর্কে খোদ ভীতসন্ত্রস্ত, - -
Waallatheena hum min AAathabi rabbihim mushfiqoona
অল্লাযীনা হুম্ মিন্ 'আযা-বি রব্বিহিম্ মুশ্ফিকুন্।
আর যাহারা তাহাদের প্রতিপালকের শাস্তি সম্পর্কে ভীতসন্ত্রস্ত -
নিশ্চয় তাদের প্রভুর শাস্তি প্রশান্তিদায়ক নয়;
Inna AAathaba rabbihim ghayru mamoonin
ইন্না 'আযা-বা রব্বিহিম্ গইরু মা”মূন্।
নিশ্চয়ই তাহাদের প্রতিপালকের শাস্তি হইতে নিঃশংক থাকা যায় না -
আর যারা নিজেরাই তাদের আঙ্গিক - কর্তব্যাবলী সম্পর্কে যত্নবান, - -
Waallatheena hum lifuroojihim hafithoona
অল্লাযীনা হুম্ লিফুরূজ্বিহিম্ হাফিজূন্।
এবং যাহারা নিজেদের যৌন অঙ্গকে সংযত রাখে,
তবে নিজেদের দম্পতি অথবা তাদের ডানহাত যাদের ধরে রেখেছে তাদের ছাড়া, কেননা সেক্ষেত্রে তারা নিন্দনীয় নহে,
Illa AAala azwajihim aw ma malakat aymanuhum fainnahum ghayru maloomeena
ইল্লা- 'আলা য় আয্ওয়া জ্বিহিম্ আও মা-মালাকাত্ আইমা -নুহুম্ ফাইন্নাহুম্ গইরু মালূমীন্।
তাহাদের পত্নী অথবা অধিকারভুক্ত দাসী ব্যতীত, ইহাতে তাহারা নিন্দনীয় হইবে না -
কিন্তু যে এর বাইরে যাওয়া কামনা করে তাহলে তারা নিজেরাই হবে সীমালংঘনকারী।
Famani ibtagha waraa thalika faolaika humu alAAadoona
ফামানিব্তাগা-অরা য় য়া যা- লিকা ফাউলা-য়িকা হুমুল্ 'আ-দূন্।
তবে কেহ ইহাদেরকে ছাড়া অন্যকে কামনা করিলে তাহারা হইবে সীমালংঘনকারী -
আর যারা খোদ তাদের আমানত সন্বন্ধে ও তাদের অংগীকার সন্বন্ধে সজাগ থাকে,
Waallatheena hum liamanatihim waAAahdihim raAAoona
অল্লাযীনা হুম্ লিআ মা-না-তিহিম্ অ 'আহ্দিহিম্ রা-'ঊন।
এবং যাহারা আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে,
আর যারা স্বয়ং তাদের সাক্ষ্যদানে সুপ্রতিষ্ঠিত,
Waallatheena hum bishahadatihim qaimoona
অল্লাযীনা হুম্ বিশাহা-দা-তিহিম্ ক্ব-য়িমূন্।
আর যাহারা তাহাদের সাক্ষ্যদানে অটল,
আর যারা নিজেরা তাদের সন্বন্ধে সদা যত্নবান,
Waallatheena hum AAala salatihim yuhafithoona
অল্লাযীনা হুম্ 'আলা- ছলা-তিহিম্ ইয়ুহা-ফিজুন্।
এবং নিজেদের সালাতে যত্নবান -
তারাই থাকবে জান্নাতে পরম সম্মানিত অবস্থায়।
Olaika fee jannatin mukramoona
উলা-য়িকা ফী জ্বান্না-তিম্ মুক্রামূন্।
তাহারাই সম্মানিত হইবে জান্নাতে।
কিন্তু কি হয়েছে তাদের যারা অবিশ্বাস পোষণ করে, যে তারা তোমার দিকে উদগ্রীব হয়ে ছুটে আসছে - -
Famali allatheena kafaroo qibalaka muhtiAAeena
ফামা-লিল্লাযীনা কাফারূ ক্বিবালাকা মুহ্ত্বি'ঈন্।
কাফিরদের হইল কি যে, উহারা তোমার দিকে ছুটিয়া আসিতেছে
ডান দিক থেকে ও বাম দিক থেকে, দলেদলে?
AAani alyameeni waAAani alshshimali AAizeena
আ'নিল্ ইয়ামীনি অ'আনিশ্ শিমা-লি 'ঈযীন্।
দক্ষিণ ও বাম দিক হইতে, দলে দলে।
তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকই কি আশা করে যে তাকে প্রবেশ করানো হবে আনন্দময় উদ্যানে?
AyatmaAAu kullu imriin minhum an yudkhala jannata naAAeemin
আইয়াতমা'উ কুল্লুম্ রিয়িম্ মিন্হুম্ আইঁ ইয়ুদখলা জ্বান্নাতা না'ঈমি।
উহাদের প্রত্যেকে কি এই প্রত্যাশা করে যে, তাহাকে দাখিল করা হইবে প্রাচুর্যময় জান্নাতে?
কখনই না। নিঃসন্দেহ আমরা কি দিয়ে তাদের গড়েছি তা তারা জানে।
Kalla inna khalaqnahum mimma yaAAlamoona
কাল্লা- ইন্না-খলাকনা-হুম্ মিম্মা-ইয়া'লামূন।
কখনো না, আমি উহাদেরকে যাহা হইতে সৃষ্টি করিয়াছি তাহা উহারা জানে।
কিন্তু না, আমি উদয়াচলের ও অস্তাচলের প্রভুর নামে শপথ করছি যে আমরা আলবৎ সমর্থ - -
Fala oqsimu birabbi almashariqi waalmagharibi inna laqadiroona
ফালা য় উক্বসিমু বিরব্বিল্ মাশা-রিক্বি অল্ মাগ-রিবি ইন্না-লাক্ব-দিরূন।
আমি শপথ করিতেছি উদয়াচলসমূহ ও অস্তাচলসমূহের অধিপতির - নিশ্চয়ই আমি সক্ষম,
যে আমরা তাদের চেয়ে ভালোদের দিয়ে বদলে দেব, আর আমরা পরাজিত হবার নই।
AAala an nubaddila khayran minhum wama nahnu bimasbooqeena
'আলা য় আন্ নুবাদ্দিলা খইরম্ মিন্হুম্ অমা- নাহ্নু বিমাস্বূক্বীন্।
উহাদের অপেক্ষা উৎকৃষ্টতর মানবগোষ্ঠীকে উহাদের স্থলবর্তী করিতে এবং ইহাতে আমি অক্ষম নই।
সেজন্য তাদের ছেড়ে দাও গল্পগুজব ও খেলাধুলো করতে যে পর্যন্ত না তারা তাদের সেই দিনটির সাক্ষাৎ পায় যার সন্বন্ধে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল, - -
Fatharhum yakhoodoo wayalAAaboo hatta yulaqoo yawmahumu allathee yooAAadoona
ফার্যাহুম্ ইয়াখূদ্বূ অইয়াল্'আবূ হাত্তা-ইয়ুলা-কু ইয়াওমাহুমু ল্লাযী ইয়ূ'আদূনা।
অতএব উহাদেরকে বাকবিতণ্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুকে মত্ত থাকিতে দাও, যে দিবস সম্পর্কে তাহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছিল, তাহার সম্মুখীন হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত।
সেইদিন তারা কবরগুলো থেকে বেরিয়ে আসবে ব্যস্তসমস্ত হয়ে, যেন তারা একটি লক্ষ্যস্থলের দিকে ধাবিত হয়েছে,
Yawma yakhrujoona mina alajdathi siraAAan kaannahum ila nusubin yoofidoona
ইয়াওমা ইয়াখ্রুজুনা মিনাল্ আজদা-ছি সিরা-'আন্ কায়ান্নাহুম্ ইলা-নুছুবিঁই ইয়ূফিদুনা ।
সেদিন উহারা কবর হইতে বাহির হইবে দ্রুতবেগে, মনে হইবে উহারা কোন উপাসনালয়ের দিকে ধাবিত হইতেছে,
তাদের চোখ হবে অবনত, হীনতা তাদের আচ্ছন্ন করবে। এমনটাই সেইদিন যার বিষয়ে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল।
KhashiAAatan absaruhum tarhaquhum thillatun thalika alyawmu allathee kanoo yooAAadoona
খ-শি'আতান্ আব্ছোয়া-রুহুম্ র্তাহাকুহুম্ যিল্লাহ্ যা-লিকাল্ ইয়াওমুল্ লাযী কা-নূ ইয়ূ'আদূন্।
অবনত নেত্রে। হীনতা উহাদেরকে আচ্ছন্ন করিবে; ইহাই সেই দিন, যাহার বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল উহাদেরকে।