হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
Ya ayyuha almuddaththiru
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
O you who covers himself [with a garment],
Chapter 74, 56 verses
হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
Ya ayyuha almuddaththiru
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
O you who covers himself [with a garment],
ওঠো এবং সতর্ক করো,
Qum faanthir
قُمْ فَأَنذِرْ
Arise and warn
আর তোমার প্রভু - - মাহাত্ম্য ঘোষণা করো,
Warabbaka fakabbir
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
And your Lord glorify
আর তোমার পোশাক - - তবে পবিত্র করো,
Wathiyabaka fatahhir
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
And your clothing purify
আর কদর্যতা - - তবে পরিহার করো,
Waalrrujza faohjur
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ
And uncleanliness avoid
আর অনুগ্রহ করো না বেশি পাবার প্রত্যাশায়,
Wala tamnun tastakthiru
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
And do not confer favor to acquire more
আর তোমার প্রভুর জন্য তবে অধ্যবসায় চালিয়ে যাও।
Walirabbika faisbir
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ
But for your Lord be patient.
তারপর যখন শিঙায় আওয়াজ দেওয়া হবে,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
And when the trumpet is blown,
সেটি তবে হবে, সেই দিনটি, এক মহাসংকটের দিন - -
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
That Day will be a difficult day
অবিশ্বাসীদের উপরে; আরামদায়ক নয়।
AAala alkafireena ghayru yaseerin
عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
For the disbelievers - not easy.
ছেড়ে দাও আমাকে ও তাকে যাকে আমি সৃষ্টি করেছি এককভাবে,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
Leave Me with the one I created alone
আর তার জন্য আমি বিপুল ধনসম্পদ দিয়েছিলাম,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا
And to whom I granted extensive wealth
আর সন্তানসন্ততি প্রত্যক্ষ অবস্থানকারী,
Wabaneena shuhoodan
وَبَنِينَ شُهُودًا
And children present [with him]
আর তার জন্য আমি সহজ করে দিয়েছিলাম স্বচ্ছন্দভাবে,
Wamahhadtu lahu tamheedan
وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا
And spread [everything] before him, easing [his life].
তারপরেও সে চায় যে আমি যেন আরো বাড়িয়ে দিই!
Thumma yatmaAAu an azeeda
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
Then he desires that I should add more.
কখনো নয়! কেননা সে আমাদের নির্দেশাবলী সন্বন্ধে ঘোর বিরুদ্ধাচারী।
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
আমি তার উপরে আনব এক ক্রমবর্ধমান আঘাত।
Saorhiquhu saAAoodan
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
I will cover him with arduous torment.
কেননা নিশ্চয় সে ভাবনাচিন্তা করল এবং মেপেজোখে দেখল।
Innahu fakkara waqaddara
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
Indeed, he thought and deliberated.
সুতরাং সে নিপাত যাক! কেমনতর সে যাচাই করেছিল!
Faqutila kayfa qaddara
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
পুনশ্চ সে নিপাত যাক! কেমন করে সে যাচাই করছিল!
Thumma qutila kayfa qaddara
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
সে আবার তাকিয়ে দেখল,
Thumma nathara
ثُمَّ نَظَرَ
Then he considered [again];
তারপর সে ভ্রকুঞ্চিত করল ও মুখ বিকৃত করল,
Thumma AAabasa wabasara
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Then he frowned and scowled;
তারপর সে পিছিয়ে গেল ও বুক ফুলিয়ে এগিয়ে এল,
Thumma adbara waistakbara
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
Then he turned back and was arrogant
তারপর বললে - - ''এ বরাবর চলে আসা জাদু বৈ তো নয়!
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
And said, "This is not but magic imitated [from others].
''এ একজন মানুষের কথা বৈ তো নয়।’’
In hatha illa qawlu albashari
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
This is not but the word of a human being."
আমি শীঘ্রই তাকে ফেলব জ্বালাময় আগুনে।
Saosleehi saqara
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
I will drive him into Saqar.
আর কী তোমাকে বোঝাবে জ্বালাময় আগুনটা কি?
Wama adraka ma saqaru
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
And what can make you know what is Saqar?
তা কিছুই বাকী রাখে না, আর কিছুই ছেড়ে দেয় না,
La tubqee wala tatharu
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
মানুষকে একেবারে ঝলসে দেবে,
Lawwahatun lilbashari
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
Blackening the skins.
তার উপরে রয়েছে ''উনিশ’’।
AAalayha tisAAata AAashara
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
Over it are nineteen [angels].
আর আমরা ফিরিশ্তাদের ছাড়া আগুনের প্রহরী করি নি, আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তাদের পরীক্ষারূপে ছাড়া আমরা এদের সংখ্যা নির্ধারণ করি নি, যেন যাদের গ্রন্থ দেয়া হয়েছিল তাদের দৃঢ়প্রত্যয় জন্মে, আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের ঈমান যেন বর্ধিত হয়, আর যাদের গ্রন্থ দেওয়া হয়েছে ও যারা তারা যেন সন্দেহ না করে, আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে ও যারা অবিশ্বাসী তারা যেন বলতে পারে - - ''এই রূপকের দ্বারা কী বোঝাতে চাইছেন?’’ এইভাবে বিভ্রান্ত করেন যাকে তিনি ইচ্ছা করেন, এবং পথনির্দেশ দেন যাকে তিনি চান। আর তিনি ছাড়া আর কেউ তোমার প্রভুর বাহিনীকে সম্যক জানে না। বস্তুত এটি মানবকুলের জন্য এক সতর্কীকরণ বৈ তো নয়।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
না! ভাবো চাঁদের কথা;
Kalla waalqamari
كَلَّا وَالْقَمَرِ
No! By the moon
আর রাতের কথা যখন তার অবসান ঘটে।
Waallayli ith adbara
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
And [by] the night when it departs
আর প্রভাতকালের কথা যখন তা হয় আলোকোজ্জ্বল।
Waalssubhi itha asfara
وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ
And [by] the morning when it brightens,
নিঃসন্দেহ এটি অতি বিরাট এক ব্যাপার - -
Innaha laihda alkubari
إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
মানুষের জন্য সতর্কীকরণরূপে,
Natheeran lilbashari
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
As a warning to humanity -
তোমাদের মধ্যের তার জন্য যে আগবাড়তে চায়, অথবা পেছনে থাকতে চায়।
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
প্রত্যেক সত্ত্বাই জামিন থাকবে যা সে অর্জন করে তার জন্য, - -
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
Every soul, for what it has earned, will be retained
ডানদিকের লোকেরা ব্যতীত,
Illa ashaba alyameeni
إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ
Except the companions of the right,
জান্নাতে, তারা পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে - -
Fee jannatin yatasaaloona
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ
[Who will be] in gardens, questioning each other
অপরাধীদের সম্পর্কে;
AAani almujrimeena
عَنِ الْمُجْرِمِينَ
About the criminals,
''কিসে তোমাদের নিয়ে এসেছে জ্বালাময় আগুনে?’’
Ma salakakum fee saqara
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ
[And asking them], "What put you into Saqar?"
তারা বলবে - - ''আমরা নামাযীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
Qaloo lam naku mina almusalleena
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
They will say, "We were not of those who prayed,
''আর আমরা অভাবগ্রস্তদের খাবার দিতে চাইতাম না;
Walam naku nutAAimu almiskeena
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ
Nor did we used to feed the poor.
''বরং আমরা বৃথা তর্ক করতাম বৃথা তর্ককারীদের সঙ্গে,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
''আর আমরা বিচারের দিনকে মিথ্যা বলতাম, - -
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ
And we used to deny the Day of Recompense
''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’
Hatta atana alyaqeenu
حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ
Until there came to us the certainty."
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো কাজে আসবে না।
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
তাদের তবে কি হয়েছে যে তারা অনুশাসন থেকে ফিরে চলে যায়,
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
যেন তারা ভীত - ত্রস্ত গাধার দল,
Kaannahum humurun mustanfiratun
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
As if they were alarmed donkeys
পালিয়ে যাচ্ছে সিংহের থেকে?
Farrat min qaswaratin
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ
Fleeing from a lion?
বস্তুত তাদের মধ্যের প্রত্যেকটি লোকই চায় যে তাকে যেন দেওয়া হয় খোলামেলা কাগজের তাড়া।
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
কখনো না। তারা কিন্ত পরকালের ভয় করে না।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ
No! But they do not fear the Hereafter.
কক্ষনো না! এটি নিশ্চয়ই এক অনুশাসন।
Kalla innahu tathkiratun
كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স্মরণ করুক।
Faman shaa thakarahu
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
Then whoever wills will remember it.
আর তারা মনোনিবেশ করবে না যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ভক্তি করার যোগ্য পাত্র এবং তিনিই পরিত্রাণের যথার্থ অধিকারী।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.