Chapter 75, 40 verses
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
La oqsimu biyawmi alqiyamati
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ
I do call to witness the Resurrection Day;
আর না, আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাপরায়ণ আত্মার।
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
মানুষ কি মনে করে যে আমরা কখনো তার হাড়গোড় একত্রিত করব না?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ
Does man think that We cannot assemble his bones?
হাঁ, আমরা তার আঙুলগুলো পর্যন্ত পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
তবুও মানুষ চায় যা তার সামনে রয়েছে তা অস্বীকার করতে।
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
সে প্রশ্ন করে - - ''কখন কিয়ামতের দিন আসবে?’’
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
কিন্ত যখন দৃষ্টি দিশাহারা হয়ে যাবে,
Faitha bariqa albasaru
فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ
At length, when the sight is dazed,
আর চন্দ্র হবে অন্ধকারাচ্ছন্ন,
Wakhasafa alqamaru
وَخَسَفَ الْقَمَرُ
And the moon is buried in darkness.
আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে,
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ
And the sun and moon are joined together, -
মানুষ সেইদিন বলবে - - ''কোথায় পালানোর স্থান?’’
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
কিছুতেই না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই।
Kalla la wazara
كَلَّا لَا وَزَرَ
By no means! No place of safety!
সেদিন ঠাই হবে কেবল তোমার প্রভুর নিকটেই।
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
মানুষকে সেইদিন জানানো হবে কী সে আগবাড়িয়েছে এবং সে ফেলে রেখেছে।
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
বস্তুত মানুষ তার নিজের সত্ত্বা সন্বন্ধে চক্ষুষ্মান,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ
Nay, man will be evidence against himself,
যদিও সে তার অজুহাত দেখায়।
Walaw alqa maAAatheerahu
وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ
Even though he were to put up his excuses.
এর দ্বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত্বরান্বিত করতে।
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
নিঃসন্দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ্রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত্ব।
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ
It is for Us to collect it and to promulgate it:
সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো,
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
তারপর নিশ্চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব্যাখ্যাকরণ।
Thumma inna AAalayna bayanahu
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
না, তোমরা কিন্তু ভালবাস ক্ষণস্থায়ী,
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
আর অবহেলা কর পরকালকে।
Watatharoona alakhirata
وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ
And leave alone the Hereafter.
সেদিন কতকগুলো মুখ হবে উজ্জ্বল, - -
Wujoohun yawmaithin nadiratun
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
তাদের প্রভুর দিকে চেয়ে থাকবে,
Ila rabbiha nathiratun
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
Looking towards their Lord;
আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর্ণ হয়ে যাবে, - -
Wawujoohun yawmaithin basiratun
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
এই ভেবে যে কোনো বিধ্বংসী বিপর্যয় তাদের উপরে পড়তে যাচ্ছে।
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
না, যখন এটি গলায় এসে পৌঁছুবে,
Kalla itha balaghati alttaraqiya
كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
এবং বলা হবে - - ''কে সেই জাদুকর?’’
Waqeela man raqin
وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
আর সে বুঝতে পারে যে, এ হচ্ছে বিদায় বেলা,
Wathanna annahu alfiraqu
وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
এবং এক পায়ের হাড় অন্য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে,
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ
And one leg will be joined with another:
তোমার প্রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া।
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
সে তো সত্যনিষ্ঠ ছিল না, আর নামাযও পড়ে নি,
Fala saddaqa wala salla
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
বরং সে সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে এসেছিল,
Walakin kaththaba watawalla
وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
তারপর সে তার স্বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর্ব করতে করতে।
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰ أَهْلِهِ يَتَمَطَّىٰ
Then did he stalk to his family in full conceit!
''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও!
Awla laka faawla
أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
''আবার তুমি নিপাত যাও, ফলে নিপাত যাও!’’
Thumma awla laka faawla
ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
সে কি ছিল না এক শুক্রকীট এক সবেগে নির্গত স্খলনের মধ্যেকার?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِيٍّ يُمْنَىٰ
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
তারপর সে হলো একটি রক্তপিন্ড, তারপর তিনি আকৃতি দান করলেন ও পূর্ণাঙ্গ করলেন।
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
তারপর তিনি তা হতে সৃষ্টি করলেন তার যুগল - - পুরুষ ও নারী।
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ
And of him He made two sexes, male and female.
তবুও কি তিনি ক্ষমতাবান নন মৃতকে পুনর্জীবিত করতে?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?