Chapter 74, 56 verses
হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
Ya ayyuha almuddaththiru
O du Zugedeckter,
ওঠো এবং সতর্ক করো,
Qum faanthir
stehe auf und warne;
আর তোমার প্রভু - - মাহাত্ম্য ঘোষণা করো,
Warabbaka fakabbir
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
আর তোমার পোশাক - - তবে পবিত্র করো,
Wathiyabaka fatahhir
und deine Gewänder, die reinige,
আর কদর্যতা - - তবে পরিহার করো,
Waalrrujza faohjur
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
আর অনুগ্রহ করো না বেশি পাবার প্রত্যাশায়,
Wala tamnun tastakthiru
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
আর তোমার প্রভুর জন্য তবে অধ্যবসায় চালিয়ে যাও।
Walirabbika faisbir
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
তারপর যখন শিঙায় আওয়াজ দেওয়া হবে,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
সেটি তবে হবে, সেই দিনটি, এক মহাসংকটের দিন - -
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
অবিশ্বাসীদের উপরে; আরামদায়ক নয়।
AAala alkafireena ghayru yaseerin
für die Ungläubigen nicht leicht.
ছেড়ে দাও আমাকে ও তাকে যাকে আমি সৃষ্টি করেছি এককভাবে,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
আর তার জন্য আমি বিপুল ধনসম্পদ দিয়েছিলাম,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
আর সন্তানসন্ততি প্রত্যক্ষ অবস্থানকারী,
Wabaneena shuhoodan
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
আর তার জন্য আমি সহজ করে দিয়েছিলাম স্বচ্ছন্দভাবে,
Wamahhadtu lahu tamheedan
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
তারপরেও সে চায় যে আমি যেন আরো বাড়িয়ে দিই!
Thumma yatmaAAu an azeeda
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
কখনো নয়! কেননা সে আমাদের নির্দেশাবলী সন্বন্ধে ঘোর বিরুদ্ধাচারী।
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
আমি তার উপরে আনব এক ক্রমবর্ধমান আঘাত।
Saorhiquhu saAAoodan
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
কেননা নিশ্চয় সে ভাবনাচিন্তা করল এবং মেপেজোখে দেখল।
Innahu fakkara waqaddara
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
সুতরাং সে নিপাত যাক! কেমনতর সে যাচাই করেছিল!
Faqutila kayfa qaddara
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
পুনশ্চ সে নিপাত যাক! কেমন করে সে যাচাই করছিল!
Thumma qutila kayfa qaddara
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
সে আবার তাকিয়ে দেখল,
Thumma nathara
Hierauf hat er geschaut,
তারপর সে ভ্রকুঞ্চিত করল ও মুখ বিকৃত করল,
Thumma AAabasa wabasara
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
তারপর সে পিছিয়ে গেল ও বুক ফুলিয়ে এগিয়ে এল,
Thumma adbara waistakbara
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
তারপর বললে - - ''এ বরাবর চলে আসা জাদু বৈ তো নয়!
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
''এ একজন মানুষের কথা বৈ তো নয়।’’
In hatha illa qawlu albashari
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
আমি শীঘ্রই তাকে ফেলব জ্বালাময় আগুনে।
Saosleehi saqara
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
আর কী তোমাকে বোঝাবে জ্বালাময় আগুনটা কি?
Wama adraka ma saqaru
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
তা কিছুই বাকী রাখে না, আর কিছুই ছেড়ে দেয় না,
La tubqee wala tatharu
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
মানুষকে একেবারে ঝলসে দেবে,
Lawwahatun lilbashari
Sie verändert die Menschen ganz.
তার উপরে রয়েছে ''উনিশ’’।
AAalayha tisAAata AAashara
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
আর আমরা ফিরিশ্তাদের ছাড়া আগুনের প্রহরী করি নি, আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তাদের পরীক্ষারূপে ছাড়া আমরা এদের সংখ্যা নির্ধারণ করি নি, যেন যাদের গ্রন্থ দেয়া হয়েছিল তাদের দৃঢ়প্রত্যয় জন্মে, আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের ঈমান যেন বর্ধিত হয়, আর যাদের গ্রন্থ দেওয়া হয়েছে ও যারা তারা যেন সন্দেহ না করে, আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে ও যারা অবিশ্বাসী তারা যেন বলতে পারে - - ''এই রূপকের দ্বারা কী বোঝাতে চাইছেন?’’ এইভাবে বিভ্রান্ত করেন যাকে তিনি ইচ্ছা করেন, এবং পথনির্দেশ দেন যাকে তিনি চান। আর তিনি ছাড়া আর কেউ তোমার প্রভুর বাহিনীকে সম্যক জানে না। বস্তুত এটি মানবকুলের জন্য এক সতর্কীকরণ বৈ তো নয়।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
না! ভাবো চাঁদের কথা;
Kalla waalqamari
Keineswegs! Beim Mond
আর রাতের কথা যখন তার অবসান ঘটে।
Waallayli ith adbara
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
আর প্রভাতকালের কথা যখন তা হয় আলোকোজ্জ্বল।
Waalssubhi itha asfara
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
নিঃসন্দেহ এটি অতি বিরাট এক ব্যাপার - -
Innaha laihda alkubari
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
মানুষের জন্য সতর্কীকরণরূপে,
Natheeran lilbashari
zur Warnung für die Menschenwesen,
তোমাদের মধ্যের তার জন্য যে আগবাড়তে চায়, অথবা পেছনে থাকতে চায়।
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
প্রত্যেক সত্ত্বাই জামিন থাকবে যা সে অর্জন করে তার জন্য, - -
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
ডানদিকের লোকেরা ব্যতীত,
Illa ashaba alyameeni
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
জান্নাতে, তারা পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে - -
Fee jannatin yatasaaloona
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
অপরাধীদের সম্পর্কে;
AAani almujrimeena
nach den Übeltätern:
''কিসে তোমাদের নিয়ে এসেছে জ্বালাময় আগুনে?’’
Ma salakakum fee saqara
Was hat euch in Saqar geführt?
তারা বলবে - - ''আমরা নামাযীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
Qaloo lam naku mina almusalleena
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
''আর আমরা অভাবগ্রস্তদের খাবার দিতে চাইতাম না;
Walam naku nutAAimu almiskeena
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
''বরং আমরা বৃথা তর্ক করতাম বৃথা তর্ককারীদের সঙ্গে,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
''আর আমরা বিচারের দিনকে মিথ্যা বলতাম, - -
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’
Hatta atana alyaqeenu
bis die Gewißheit zu uns kam."
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো কাজে আসবে না।
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
তাদের তবে কি হয়েছে যে তারা অনুশাসন থেকে ফিরে চলে যায়,
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
যেন তারা ভীত - ত্রস্ত গাধার দল,
Kaannahum humurun mustanfiratun
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
পালিয়ে যাচ্ছে সিংহের থেকে?
Farrat min qaswaratin
die vor einem Löwen fliehen?
বস্তুত তাদের মধ্যের প্রত্যেকটি লোকই চায় যে তাকে যেন দেওয়া হয় খোলামেলা কাগজের তাড়া।
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
কখনো না। তারা কিন্ত পরকালের ভয় করে না।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
কক্ষনো না! এটি নিশ্চয়ই এক অনুশাসন।
Kalla innahu tathkiratun
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স্মরণ করুক।
Faman shaa thakarahu
Wer nun will, gedenkt seiner.
আর তারা মনোনিবেশ করবে না যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ভক্তি করার যোগ্য পাত্র এবং তিনিই পরিত্রাণের যথার্থ অধিকারী।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.