এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করছে অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে - -
Saala sailun biAAathabin waqiAAin
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করলো অবধারিত আযাব সম্পর্কে,
এক ব্যক্তি চাহিল সংঘটিত হউক শাস্তি, যাহা অবধারিত -
Chapter 70, 44 verses
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করছে অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে - -
Saala sailun biAAathabin waqiAAin
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করলো অবধারিত আযাব সম্পর্কে,
এক ব্যক্তি চাহিল সংঘটিত হউক শাস্তি, যাহা অবধারিত -
অবিশ্বাসীদের জন্য, এর প্রতিরোধকারী কেউ নেই - -
Lilkafireena laysa lahu dafiAAun
(যা অবধারিত) কাফিরদের জন্যে, যা প্রতিরোধ করার কেউ নেই,
কাফিরদের জন্য, ইহা প্রতিরোধ করিবার কেহ নাই।
র নিকট থেকে, যিনি উন্নয়নের সোপানের অধিকর্তা।
Mina Allahi thee almaAAariji
যা আসবে আল্লাহর পক্ষ থেকে, যিনি সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
ইহা আসিবে র নিকট হইতে, তিনি সুমুচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
ফিরিশ্তাগণ ও আত্মা তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে যার পরিমাপ হলো পঞ্চাশ হাজার বছর।
TaAAruju almalaikatu waalrroohu ilayhi fee yawmin kana miqdaruhu khamseena alfa sanatin
ফেরেশতারা এবং রূহ (জিবরিল) তাঁর দিকে উঠে এমন একটি ক্ষুদ্র সময়ের মধ্যে (পৃথিবীর সময় অনুযায়ী) যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
ফিরিশ্তা এবং রূহ্ র দিকে ঊর্ধ্বগামী হয় এমন এক দিনে, যাহার পরিমাণ পার্থিব পঞ্চাশ হাযার বৎসর।
অতএব তুমি অধ্যবসায় চালিয়ে যাও এক সুমহান ধৈর্যধারণে।
Faisbir sabran jameelan
সুতরাং তুমি সবর করো সব্রে জামিল (সুন্দর সবর)।
সুতরাং তুমি ধৈর্যধারণ কর, পরম ধৈর্য।
নিঃসন্দেহ তারা একে মনে করে বহু দূরে,
Innahum yarawnahu baAAeedan
তারা সেই (দিনটিকে) দেখে সুদূর,
উহারা ঐ দিনকে মনে করে সুদূর,
কিন্তু আমরা দেখছি এ নিকটে।
Wanarahu qareeban
আর আমরা দেখছি একেবারে অদূর।
কিন্তু আমি দেখিতেছি ইহা আসন্ন।
সেইদিন আকাশ হয়ে যাবে গলানো তামার মতো,
Yawma takoonu alssamao kaalmuhli
সেদিন আসমান হবে গলিত ধাতুর মতো,
সেদিন আকাশ হইবে গলিত ধাতুর মত
আর পাহাড়গুলো হবে উলের মতো,
Watakoonu aljibalu kaalAAihni
পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মতো।
এবং পর্বতসমূহ হইবে রঙ্গীন পশমের মত,
আর কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু জিজ্ঞাসাবাদ করবে না অন্তরঙ্গ বন্ধু সন্বন্ধে - -
Wala yasalu hameemun hameeman
সেদিন কোনো সহমর্মী বন্ধু কোনো খোঁজ খবর নেবেনা অপর সহমর্মী বন্ধুর।
এবং সুহৃদ সুহৃদের তত্ত্ব লইবে না,
তাদের পরস্পরকে দৃষ্টিগোচরে রাখা হবে। অপরাধী ব্যক্তি শাস্তি থেকে সেইদিন মুক্তিলাভ করতে চাইবে তার সন্তানদের বিনিময়ে,
Yubassaroonahum yawaddu almujrimu law yaftadee min AAathabi yawmiithin bibaneehi
তাদেরকে পরস্পরের চোখের সামনেই রাখা হবে। অপরাধীরা সেদিনকার আযাবের বিনিময়ে দিয়ে দিতে চাইবে তার সন্তানদের,
উহাদেরকে করা হইবে একে অপরের দৃষ্টিগোচর। অপরাধী সেই দিনের শাস্তির বদলে দিতে চাইবে তাহার সন্তান - সন্ততিকে,
আর তার সহধর্মিণীর ও তার ভাইয়ের,
Wasahibatihi waakheehi
তার স্ত্রীকে, তার ভাইকে,
তাহার স্ত্রী ও ভ্রাতাকে,
আর তার নিকট - আত্মীয়ের যারা তাকে আশ্রয় দিত,
Wafaseelatihi allatee tuweehi
তার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে যারা তাকে দিতো আশ্রয় ও নিরাপত্তা,
তাহার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে, যাহারা তাহাকে আশ্রয় দিত
আর যা - কিছু আছে পৃথিবীতে সে - সমস্তটাই, - - যেন তাকে মুক্তি দেওয়া হয়।
Waman fee alardi jameeAAan thumma yunjeehi
এবং পৃথিবীতে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে করে তাকে নাজাত দেয় এসব মুক্তিপণ।
এবং পৃথিবীর সকলকে, যাহাতে এই মুক্তিপণ তাহাকে মুক্তি দেয়।
কখনোই নয়! নিঃসন্দেহ এটি এক শিখায়িত আগুন, - -
Kalla innaha latha
কখনো নয়, অবশ্যি তার জন্যে রয়েছে আগুনের লেলিহান শিখা,
না, কখনই নয়, ইহা তো লেলিহান অগ্নি,
চামড়া ঝলসিয়ে খসাতে উদগ্রীব, - -
NazzaAAatan lilshshawa
যা খসিয়ে দেবে গায়ের চামড়া।
যাহা গাত্র হইতে চামড়া খসাইয়া দিবে।
এ ডাকবে তাকে যে পালিয়েছিল ও ফিরে গিয়েছিল,
TadAAoo man adbara watawalla
জাহান্নাম ডাকবে ঐ ব্যক্তিকে, যে সত্যের আহবান থেকে পিছু হটে যায় এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়,
জাহান্নাম সেই ব্যক্তিকে ডাকিবে, যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
আর জমা করেছিল এবং আটকে রেখেছিল।
WajamaAAa faawAAa
যে (অর্থ সম্পদ) জমা করে রেখেছিল এবং সংরক্ষণ করেছিল।
যে সম্পদ পুঞ্জীভূত এবং সংরক্ষিত করিয়া রাখিয়াছিল।
নিঃসন্দেহ মানুষের বেলা - - তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে ব্যস্তসমস্ত করে,
Inna alinsana khuliqa halooAAan
নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের করে,
মানুষ তো সৃজিত হইয়াছে অতিশয় অস্থিরচিত্তরূপে।
যখন খারাপ অবস্থা তাকে স্পর্শ করে তখন অতীব ব্যথাতুর,
Itha massahu alshsharru jazooAAan
যখন কোনো মন্দ তাকে স্পর্শ করে, সে হা - হুতাশ করে।
যখন বিপদ তাহাকে স্পর্শ করে সে হয় হা - হুতাশকারী।
আর যখন সচ্ছলতা তাকে স্পর্শ করে তখন হাড় - কিপটে,
Waitha massahu alkhayru manooAAan
যখন সে লাভ করে কোনো কল্যাণ, তখন সে হয় কৃপণ।
আর যখন কল্যাণ তাহাকে স্পর্শ করে সে হয় অতি কৃপণ ;
তারা ব্যতীত যারা মুছল্লী, - -
Illa almusalleena
তবে, মুসল্লিরা এর ব্যতিক্রম
তবে আদায়কারীগণ ব্যতীত,
যারা তাদের নামাযের প্রতি স্বতঃনিষ্ঠাবান,
Allatheena hum AAala salatihim daimoona
যারা স্থায়ীভাবে নিয়মিত আদায়কারী,
যাহারা তাহাদের সালাতে সদা প্রতিষ্ঠিত,
আর যারা তাদের ধনসম্পত্তিতে নির্দিষ্ট অধিকার রেখেছে - -
Waallatheena fee amwalihim haqqun maAAloomun
যাদের মাল সম্পদে নির্ধারিত হক থাকে
আর যাহাদের সম্পদে নির্ধারিত হক রহিয়াছে
ভিখারির ও বঞ্চিতের জন্য,
Lilssaili waalmahroomi
ভিক্ষুক এবং মাহরুমদের (বঞ্চিতদের) জন্যে,
যাচ্ঞাকারী ও বঞ্চিতের,
আর যারা বিচারের দিনকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
Waallatheena yusaddiqoona biyawmi alddeeni
যারা সত্য বলে স্বীকার করে প্রতিদান দিবসকে,
এবং যাহারা কর্মফল দিবসকে সত্য বলিয়া জানে।
আর যারা তাদের প্রভুর শাস্তি সম্পর্কে খোদ ভীতসন্ত্রস্ত, - -
Waallatheena hum min AAathabi rabbihim mushfiqoona
এবং যারা তাদের প্রভুর আযাব সম্পর্কে থাকে সব সময় ভীত - সন্ত্রস্ত।
আর যাহারা তাহাদের প্রতিপালকের শাস্তি সম্পর্কে ভীতসন্ত্রস্ত -
নিশ্চয় তাদের প্রভুর শাস্তি প্রশান্তিদায়ক নয়;
Inna AAathaba rabbihim ghayru mamoonin
নিশ্চয়ই তাদের প্রভুর আযাব নিরাপদ নয়।
নিশ্চয়ই তাহাদের প্রতিপালকের শাস্তি হইতে নিঃশংক থাকা যায় না -
আর যারা নিজেরাই তাদের আঙ্গিক - কর্তব্যাবলী সম্পর্কে যত্নবান, - -
Waallatheena hum lifuroojihim hafithoona
তারা হিফাযতকারী তাদের যৌনাংগ।
এবং যাহারা নিজেদের যৌন অঙ্গকে সংযত রাখে,
তবে নিজেদের দম্পতি অথবা তাদের ডানহাত যাদের ধরে রেখেছে তাদের ছাড়া, কেননা সেক্ষেত্রে তারা নিন্দনীয় নহে,
Illa AAala azwajihim aw ma malakat aymanuhum fainnahum ghayru maloomeena
তবে নিজেদের স্ত্রী (এবং স্বামী) এবং অধিকারভুক্ত দাসীদের ছাড়া, কারণ তারা নিন্দনীয় নয়।
তাহাদের পত্নী অথবা অধিকারভুক্ত দাসী ব্যতীত, ইহাতে তাহারা নিন্দনীয় হইবে না -
কিন্তু যে এর বাইরে যাওয়া কামনা করে তাহলে তারা নিজেরাই হবে সীমালংঘনকারী।
Famani ibtagha waraa thalika faolaika humu alAAadoona
কিন্তু কেউ এর বাইরে অন্য কাউকেও কামনা করলে তারা হবে সীমালংঘনকারী।
তবে কেহ ইহাদেরকে ছাড়া অন্যকে কামনা করিলে তাহারা হইবে সীমালংঘনকারী -
আর যারা খোদ তাদের আমানত সন্বন্ধে ও তাদের অংগীকার সন্বন্ধে সজাগ থাকে,
Waallatheena hum liamanatihim waAAahdihim raAAoona
(তাদের আরো বৈশিষ্ট্য হলো,) তারা তাদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষাকারী।
এবং যাহারা আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে,
আর যারা স্বয়ং তাদের সাক্ষ্যদানে সুপ্রতিষ্ঠিত,
Waallatheena hum bishahadatihim qaimoona
তারা মজবুতভাবে প্রতিষ্ঠিত তাদের সাক্ষ্যদানের উপর,
আর যাহারা তাহাদের সাক্ষ্যদানে অটল,
আর যারা নিজেরা তাদের সন্বন্ধে সদা যত্নবান,
Waallatheena hum AAala salatihim yuhafithoona
এবং তারা হিফাযতকারী তাদের সালাতের,
এবং নিজেদের সালাতে যত্নবান -
তারাই থাকবে জান্নাতে পরম সম্মানিত অবস্থায়।
Olaika fee jannatin mukramoona
তারাই হবে জান্নাতে সম্মানিত।
তাহারাই সম্মানিত হইবে জান্নাতে।
কিন্তু কি হয়েছে তাদের যারা অবিশ্বাস পোষণ করে, যে তারা তোমার দিকে উদগ্রীব হয়ে ছুটে আসছে - -
Famali allatheena kafaroo qibalaka muhtiAAeena
যারা কুফুরি করেছে তাদের কী হলো যে, (তুমি কুরআন পাঠ করলেই) তারা তোমার দিকে তেড়ে আসে
কাফিরদের হইল কি যে, উহারা তোমার দিকে ছুটিয়া আসিতেছে
ডান দিক থেকে ও বাম দিক থেকে, দলেদলে?
AAani alyameeni waAAani alshshimali AAizeena
ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে দলে দলে?
দক্ষিণ ও বাম দিক হইতে, দলে দলে।
তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকই কি আশা করে যে তাকে প্রবেশ করানো হবে আনন্দময় উদ্যানে?
AyatmaAAu kullu imriin minhum an yudkhala jannata naAAeemin
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নিয়ামতে ভরা জান্নাতে দাখিল করা হবে?
উহাদের প্রত্যেকে কি এই প্রত্যাশা করে যে, তাহাকে দাখিল করা হইবে প্রাচুর্যময় জান্নাতে?
কখনই না। নিঃসন্দেহ আমরা কি দিয়ে তাদের গড়েছি তা তারা জানে।
Kalla inna khalaqnahum mimma yaAAlamoona
কখনো নয়, আমরা তাদেরকে যা দিয়ে সৃষ্টি করেছি, তা তারা জানে।
কখনো না, আমি উহাদেরকে যাহা হইতে সৃষ্টি করিয়াছি তাহা উহারা জানে।
কিন্তু না, আমি উদয়াচলের ও অস্তাচলের প্রভুর নামে শপথ করছি যে আমরা আলবৎ সমর্থ - -
Fala oqsimu birabbi almashariqi waalmagharibi inna laqadiroona
না, আমি উদয়াচল এবং অস্তাচলসমূহের প্রভুর কসম খেয়ে বলছি, অবশ্যি আমরা সক্ষম,
আমি শপথ করিতেছি উদয়াচলসমূহ ও অস্তাচলসমূহের অধিপতির - নিশ্চয়ই আমি সক্ষম,
যে আমরা তাদের চেয়ে ভালোদের দিয়ে বদলে দেব, আর আমরা পরাজিত হবার নই।
AAala an nubaddila khayran minhum wama nahnu bimasbooqeena
তাদের বদলে তাদের চেয়ে উত্তম (মানব দলকে) তাদের স্থলাভিষিক্ত করতে এবং একাজে কেউ পারবেনা আমাদের পরাস্ত করতে।
উহাদের অপেক্ষা উৎকৃষ্টতর মানবগোষ্ঠীকে উহাদের স্থলবর্তী করিতে এবং ইহাতে আমি অক্ষম নই।
সেজন্য তাদের ছেড়ে দাও গল্পগুজব ও খেলাধুলো করতে যে পর্যন্ত না তারা তাদের সেই দিনটির সাক্ষাৎ পায় যার সন্বন্ধে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল, - -
Fatharhum yakhoodoo wayalAAaboo hatta yulaqoo yawmahumu allathee yooAAadoona
সুতরাং তাদেরকে বাক - বিতর্ক আর খেলতামাশায় মত্ত থাকতে দাও যেদিনটি সম্পর্কে তাদের সতর্ক করা হয়েছিল সেই দিনটি আসার আগ পর্যন্ত।
অতএব উহাদেরকে বাকবিতণ্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুকে মত্ত থাকিতে দাও, যে দিবস সম্পর্কে তাহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছিল, তাহার সম্মুখীন হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত।
সেইদিন তারা কবরগুলো থেকে বেরিয়ে আসবে ব্যস্তসমস্ত হয়ে, যেন তারা একটি লক্ষ্যস্থলের দিকে ধাবিত হয়েছে,
Yawma yakhrujoona mina alajdathi siraAAan kaannahum ila nusubin yoofidoona
সেদিন তারা দ্রুত বেরিয়ে আসবে কবর থেকে, মনে হবে যেনো তারা উপাসনালয়ের দিকে দৌড়াচ্ছে।
সেদিন উহারা কবর হইতে বাহির হইবে দ্রুতবেগে, মনে হইবে উহারা কোন উপাসনালয়ের দিকে ধাবিত হইতেছে,
তাদের চোখ হবে অবনত, হীনতা তাদের আচ্ছন্ন করবে। এমনটাই সেইদিন যার বিষয়ে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল।
KhashiAAatan absaruhum tarhaquhum thillatun thalika alyawmu allathee kanoo yooAAadoona
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনত, তাদের আচ্ছন্ন করে রাখবে যিল্লতি। এটাই সেই দিন যার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের।
অবনত নেত্রে। হীনতা উহাদেরকে আচ্ছন্ন করিবে; ইহাই সেই দিন, যাহার বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল উহাদেরকে।