Chapter 89, 30 verses
ভাবো ভোরবেলার কথা,
Waalfajri
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ প্রভাতের,
I swear by the daybreak,
আর দশ রাত্রির কথা,
Walayalin AAashrin
এবং দশ রাতের,
And the ten nights,
আর জোড়ের ও বেজোড়ের কথা,
WaalshshafAAi waalwatri
এবং জোড় ও বেজোড়ের,
And the even and the odd,
আর রাত্রির কথা যখন তা বিগত হয়।
Waallayli itha yasri
এবং রাতের, যখন তা অতিক্রম করে,
And the night when it departs.
এতে কি নেই কোনো শপথবাক্য বোধশক্তিসম্পন্নদের জন্য?
Hal fee thalika qasamun lithee hijrin
এতে কি বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য কোনো শপথ নেই?
Truly in that there is an oath for those who possess understanding.
তুমি কি দেখো নি তোমার প্রভু কি করেছিলেন 'আদ বংশের প্রতি, - -
Alam tara kayfa faAAala rabbuka biAAadin
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রতিপালক কি করেছিলেন ‘আদ’-এর,
Have you not considered how your Lord dealt with Ad,
ইরামের প্রতি যাদের ছিল উঁচু গঠন,
Irama thati alAAimadi
'ইরাম' উচ্চ স্তম্ভসমূহের অধিকারী
'ইরাম' একটি গোত্র বা বংশের নাম,
উঁচু উঁচু স্তম্ভ বা উঁচু উঁচু প্রাসাদের স্তম্ভ সমূহ
(The people of) Aram, possessors of lofty buildings,
যাদের ক্ষেত্রে ওগুলোর সমতুল্য অন্য শহরে তৈরি হয় নি,
Allatee lam yukhlaq mithluha fee albiladi
যার মতো কিছুই কোনো দেশে সৃষ্টি করা হয়নি,
The like of which were not created in the (other) cities;
আর ছামূদ - জাতির প্রতি, যারা খোলা - প্রান্তরে বিশালাকার পাথর কাটতো;
Wathamooda allatheena jaboo alssakhra bialwadi
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
And (with) Samood, who hewed out the rocks in the valley,
আর ফিরআউনের প্রতি, যার ছিল দুর্ধর্ষ সেনাদল,
WafirAAawna thee alawtadi
এবং ফেরাউন—খুঁটির অধিকারী,
এখানে আল্লাহ সম্ভবত পিরামিডের আকৃতিকে খুঁটির সাথে তুলনা করেছেন। ইংরেজিতে Peg roof বলতে পিরামিড আকৃতির ছাদ বুঝায়।
And (with) Firon, the lord of hosts,
যারা বিদ্রোহাচরণ করেছিল শহরে - নগরে,
Allatheena taghaw fee albiladi
যারা দেশে দেশে সীমালঙ্ঘন করেছিল,
Who committed inordinacy in the cities,
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়ে দিয়েছিল?
Faaktharoo feeha alfasada
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়েছিল,
So they made great mischief therein?
সেইজন্য তোমার প্রভু তাদের উপরে হেনেছিলেন শাস্তির কশাঘাত।
Fasabba AAalayhim rabbuka sawta AAathabin
ফলে তোমার প্রতিপালক তাদের ওপর শাস্তির চাবুক বর্ষণ করেছিলেন,
Therefore your Lord let down upon them a portion of the chastisement.
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু তো প্রহরামঞ্চে রয়েছেন।
Inna rabbaka labialmirsadi
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক সতর্ক পর্যবেক্ষণে রয়েছেন,
Most surely your Lord is watching.
সুতরাং মানুষের বেলা - - যখন তার প্রভু তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তাকে সম্মান দেন ও তাকে অনুগ্রহ দান করেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে সম্মান দিয়েছেন।’’
Faamma alinsanu itha ma ibtalahu rabbuhu faakramahu wanaAAAAamahu fayaqoolu rabbee akramani
আর মানুষ—যখন তার প্রতিপালক তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মানিত করেন এবং অনুগ্রহ দেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করেছেন,”
And as for man, when his Lord tries him, then treats him with honor and makes him lead an easy life, he says: My Lord honors me.
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তার প্রতি তার জীবনোপকরণ মেপে - জোখে দেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’’
Waamma itha ma ibtalahu faqadara AAalayhi rizqahu fayaqoolu rabbee ahanani
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার রিযিক সীমিত করেন, তখন সে বলে, “আমার প্রতিপালক আমাকে অপমানিত করেছেন,”
But when He tries him (differently), then straitens to him his means of subsistence, he says: My Lord has disgraced me.
না, বস্তুত তোমরা এতীমকে সম্মান কর না,
Kalla bal la tukrimoona alyateema
কখনোই না; বরং তোমরা এতিমকে সম্মান করো না,
Nay! but you do not honor the orphan,
আর নিঃস্বদের খাবার দিতে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
Wala tahaddoona AAala taAAami almiskeeni
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তকে আহার করাতে পরস্পরকে উৎসাহ দাও না,
Nor do you urge one another to feed the poor,
আর তোমরা গ্রাস করে ফেল উত্তরাধিকার স্বত্ব পুরোপুরি গলাধঃকরণে;
Watakuloona altturatha aklan lamman
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের সম্পত্তি গ্রাস কর সম্পূর্ণভাবে,
And you eat away the heritage, devouring (everything) indiscriminately,
আর তোমরা ধনসম্পত্তি ভালবাস গভীর ভালবাসায়।
Watuhibboona almala hubban jamman
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিরিক্ত ভালোবাসো,
And you love wealth with exceeding love.
কখনই না! যখন পৃথিবীটা ভেঙ্গে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,
Kalla itha dukkati alardu dakkan dakkan
কখনোই না; যখন পৃথিবী চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে,
Nay! when the earth is made to crumble to pieces,
আর তোমার প্রভু ও ফিরিশ্তাগণ আসবেন কাতারে কাতারে,
Wajaa rabbuka waalmalaku saffan saffan
এবং তোমার প্রতিপালক আসবেন এবং ফেরেশতারা সারিবদ্ধভাবে,
And your Lord comes and (also) the angels in ranks,
আর সেইদিন তিনি জাহান্নামকে নিয়ে আসবেন; সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্ত এ স্মরণে তার কী কাজ হবে?
Wajeea yawmaithin bijahannama yawmaithin yatathakkaru alinsanu waanna lahu alththikra
এবং সেদিন জাহান্নামকে আনা হবে; সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?
And hell is made to appear on that day. On that day shall man be mindful, and what shall being mindful (then) avail him?
সে বলবে - - ''হায় আমার আফসোস! আমি যদি আগবাড়াতাম আমার এই জীবনের জন্য!’’
Yaqoolu ya laytanee qaddamtu lihayatee
সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি আমার এ জীবনের জন্য আগে কিছু পাঠাতাম,’
He shall say: O! would that I had sent before for (this) my life!
কিন্ত সেইদিন কেউই তাঁর শাস্তির মতো শাস্তি দিতে পারবে না,
Fayawmaithin la yuAAaththibu AAathabahu ahadun
সেদিন তাঁর মতো শাস্তি কেউ দিতে পারবে না,
But on that day shall no one chastise with (anything like) His chastisement,
আর না পারবে কেউ বাঁধতে তাঁর বাঁধনের মতো।
Wala yoothiqu wathaqahu ahadun
এবং তাঁর মতো কেউ বাঁধতে পারবে না,
And no one shall bind with (anything like) His binding.
''ওহে প্রশান্ত প্রাণ!
Ya ayyatuha alnnafsu almutmainnatu
হে প্রশান্ত আত্মা,
O soul that art at rest!
''তোমার প্রভুর কাছে ফিরে এসো সন্তষ্ট হয়ে, - - সন্তোষভাজন হয়ে,
IrjiAAee ila rabbiki radiyatan mardiyyatan
তুমি ফিরে যাও তোমার প্রতিপালকের দিকে সন্তুষ্টচিত্তে এবং সন্তোষভাজন হয়ে,
Return to your Lord, well - pleased (with him), well - pleasing (Him),
''তারপর প্রবেশ করো আমার বান্দাদের দলে;
Faodkhulee fee AAibadee
অতঃপর আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও,
সম্ভবত এখানে 'বান্দাদের' বলতে 'অনুগত বা পছন্দের বান্দাদের' বুঝানো হয়েছে।
So enter among My servants,
''আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।’’
Waodkhulee jannatee
এবং আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
And enter into My garden.