তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
AAabasa watawalla
The Prophet frowned and turned away
He frowned and turned (his) back,
Chapter 80, 42 verses
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
AAabasa watawalla
The Prophet frowned and turned away
He frowned and turned (his) back,
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
An jaahu alaAAma
Because there came to him the blind man, [interrupting].
Because there came to him the blind man.
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
And what would make you know that he would purify himself,
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
Or become reminded so that the reminder should profit him?
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
Amma mani istaghna
As for he who thinks himself without need,
As for him who considers himself free from need (of you),
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
Faanta lahu tasadda
To him you give attention.
To him do you address yourself.
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
Wama AAalayka alla yazzakka
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
And no blame is on you if he would not purify himself
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
Waamma man jaaka yasAAa
But as for he who came to you striving [for knowledge]
And as to him who comes to you striving hard,
আর সে ভয় করছিল,
Wahuwa yakhsha
While he fears [Allah],
And he fears,
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
Faanta AAanhu talahha
From him you are distracted.
From him will you divert yourself.
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
Kalla innaha tathkiratun
No! Indeed, these verses are a reminder;
Nay! surely it is an admonishment.
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
Faman shaa thakarahu
So whoever wills may remember it.
So let him who pleases mind it.
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
Fee suhufin mukarramatin
[It is recorded] in honored sheets,
In honored books,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
MarfooAAatin mutahharatin
Exalted and purified,
Exalted, purified,
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
Biaydee safaratin
[Carried] by the hands of messenger - angels,
In the hands of scribes
সম্মানিত, গুণান্নিত।
Kiramin bararatin
Noble and dutiful.
Noble, virtuous.
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
Qutila alinsanu ma akfarahu
Cursed is man; how disbelieving is he.
Cursed be man! how ungrateful is he!
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
Min ayyi shayin khalaqahu
From what substance did He create him?
Of what thing did He create him?
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
From a sperm - drop He created him and destined for him;
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
Thumma alssabeela yassarahu
Then He eased the way for him;
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
Thumma amatahu faaqbarahu
Then He causes his death and provides a grave for him.
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Thumma itha shaa ansharahu
Then when He wills, He will resurrect him.
Then when He pleases, He will raise him to life again.
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
Nay; but he has not done what He bade him.
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
Then let mankind look at his food -
Then let man look to his food,
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
Anna sababna almaa sabban
How We poured down water in torrents,
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
Faanbatna feeha habban
And caused to grow within it grain
Then We cause to grow therein the grain,
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
WaAAinaban waqadban
And grapes and herbage
And grapes and clover,
আর জলপাই ও খেজুর,
Wazaytoonan wanakhlan
And olive and palm trees
And the olive and the palm,
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
Wahadaiqa ghulban
And gardens of dense shrubbery
And thick gardens,
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
Wafakihatan waabban
And fruit and grass -
And fruits and herbage
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
MataAAan lakum walianAAamikum
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
A provision for you and for your cattle.
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
Faitha jaati alssakhkhatu
But when there comes the Deafening Blast
But when the deafening cry comes,
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
Yawma yafirru almaro min akheehi
On the Day a man will flee from his brother
The day on which a man shall fly from his brother,
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
Waommihi waabeehi
And his mother and his father
And his mother and his father,
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
Wasahibatihi wabaneehi
And his wife and his children,
And his spouse and his son - -
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
[Some] faces, that Day, will be bright -
(Many) faces on that day shall be bright,
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
Dahikatun mustabshiratun
Laughing, rejoicing at good news.
Laughing, joyous.
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
Tarhaquha qataratun
Blackness will cover them.
Darkness shall cover them.
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
Those are the disbelievers, the wicked ones.
These are they who are unbelievers, the wicked.