Chapter 74, 56 verses
হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
Ya ayyuha almuddaththiru
O you who covers himself [with a garment],
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
ওঠো এবং সতর্ক করো,
Qum faanthir
Arise and warn
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
আর তোমার প্রভু - - মাহাত্ম্য ঘোষণা করো,
Warabbaka fakabbir
And your Lord glorify
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
আর তোমার পোশাক - - তবে পবিত্র করো,
Wathiyabaka fatahhir
And your clothing purify
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
আর কদর্যতা - - তবে পরিহার করো,
Waalrrujza faohjur
And uncleanliness avoid
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
আর অনুগ্রহ করো না বেশি পাবার প্রত্যাশায়,
Wala tamnun tastakthiru
And do not confer favor to acquire more
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
আর তোমার প্রভুর জন্য তবে অধ্যবসায় চালিয়ে যাও।
Walirabbika faisbir
But for your Lord be patient.
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
তারপর যখন শিঙায় আওয়াজ দেওয়া হবে,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
And when the trumpet is blown,
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
সেটি তবে হবে, সেই দিনটি, এক মহাসংকটের দিন - -
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
That Day will be a difficult day
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
অবিশ্বাসীদের উপরে; আরামদায়ক নয়।
AAala alkafireena ghayru yaseerin
For the disbelievers - not easy.
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
ছেড়ে দাও আমাকে ও তাকে যাকে আমি সৃষ্টি করেছি এককভাবে,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
Leave Me with the one I created alone
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
আর তার জন্য আমি বিপুল ধনসম্পদ দিয়েছিলাম,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
And to whom I granted extensive wealth
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
আর সন্তানসন্ততি প্রত্যক্ষ অবস্থানকারী,
Wabaneena shuhoodan
And children present [with him]
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
আর তার জন্য আমি সহজ করে দিয়েছিলাম স্বচ্ছন্দভাবে,
Wamahhadtu lahu tamheedan
And spread [everything] before him, easing [his life].
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
তারপরেও সে চায় যে আমি যেন আরো বাড়িয়ে দিই!
Thumma yatmaAAu an azeeda
Then he desires that I should add more.
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
কখনো নয়! কেননা সে আমাদের নির্দেশাবলী সন্বন্ধে ঘোর বিরুদ্ধাচারী।
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
আমি তার উপরে আনব এক ক্রমবর্ধমান আঘাত।
Saorhiquhu saAAoodan
I will cover him with arduous torment.
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
কেননা নিশ্চয় সে ভাবনাচিন্তা করল এবং মেপেজোখে দেখল।
Innahu fakkara waqaddara
Indeed, he thought and deliberated.
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
সুতরাং সে নিপাত যাক! কেমনতর সে যাচাই করেছিল!
Faqutila kayfa qaddara
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
পুনশ্চ সে নিপাত যাক! কেমন করে সে যাচাই করছিল!
Thumma qutila kayfa qaddara
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
সে আবার তাকিয়ে দেখল,
Thumma nathara
Then he considered [again];
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
তারপর সে ভ্রকুঞ্চিত করল ও মুখ বিকৃত করল,
Thumma AAabasa wabasara
Then he frowned and scowled;
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
তারপর সে পিছিয়ে গেল ও বুক ফুলিয়ে এগিয়ে এল,
Thumma adbara waistakbara
Then he turned back and was arrogant
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
তারপর বললে - - ''এ বরাবর চলে আসা জাদু বৈ তো নয়!
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
And said, "This is not but magic imitated [from others].
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
''এ একজন মানুষের কথা বৈ তো নয়।’’
In hatha illa qawlu albashari
This is not but the word of a human being."
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
আমি শীঘ্রই তাকে ফেলব জ্বালাময় আগুনে।
Saosleehi saqara
I will drive him into Saqar.
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
আর কী তোমাকে বোঝাবে জ্বালাময় আগুনটা কি?
Wama adraka ma saqaru
And what can make you know what is Saqar?
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
তা কিছুই বাকী রাখে না, আর কিছুই ছেড়ে দেয় না,
La tubqee wala tatharu
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
মানুষকে একেবারে ঝলসে দেবে,
Lawwahatun lilbashari
Blackening the skins.
তা চামড়া দগ্ধকারী,
তার উপরে রয়েছে ''উনিশ’’।
AAalayha tisAAata AAashara
Over it are nineteen [angels].
তার উপর রয়েছে উনিশ।
আর আমরা ফিরিশ্তাদের ছাড়া আগুনের প্রহরী করি নি, আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তাদের পরীক্ষারূপে ছাড়া আমরা এদের সংখ্যা নির্ধারণ করি নি, যেন যাদের গ্রন্থ দেয়া হয়েছিল তাদের দৃঢ়প্রত্যয় জন্মে, আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের ঈমান যেন বর্ধিত হয়, আর যাদের গ্রন্থ দেওয়া হয়েছে ও যারা তারা যেন সন্দেহ না করে, আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে ও যারা অবিশ্বাসী তারা যেন বলতে পারে - - ''এই রূপকের দ্বারা কী বোঝাতে চাইছেন?’’ এইভাবে বিভ্রান্ত করেন যাকে তিনি ইচ্ছা করেন, এবং পথনির্দেশ দেন যাকে তিনি চান। আর তিনি ছাড়া আর কেউ তোমার প্রভুর বাহিনীকে সম্যক জানে না। বস্তুত এটি মানবকুলের জন্য এক সতর্কীকরণ বৈ তো নয়।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
না! ভাবো চাঁদের কথা;
Kalla waalqamari
No! By the moon
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
আর রাতের কথা যখন তার অবসান ঘটে।
Waallayli ith adbara
And [by] the night when it departs
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
আর প্রভাতকালের কথা যখন তা হয় আলোকোজ্জ্বল।
Waalssubhi itha asfara
And [by] the morning when it brightens,
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
নিঃসন্দেহ এটি অতি বিরাট এক ব্যাপার - -
Innaha laihda alkubari
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
মানুষের জন্য সতর্কীকরণরূপে,
Natheeran lilbashari
As a warning to humanity -
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
তোমাদের মধ্যের তার জন্য যে আগবাড়তে চায়, অথবা পেছনে থাকতে চায়।
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
প্রত্যেক সত্ত্বাই জামিন থাকবে যা সে অর্জন করে তার জন্য, - -
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
Every soul, for what it has earned, will be retained
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
ডানদিকের লোকেরা ব্যতীত,
Illa ashaba alyameeni
Except the companions of the right,
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
জান্নাতে, তারা পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে - -
Fee jannatin yatasaaloona
[Who will be] in gardens, questioning each other
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
অপরাধীদের সম্পর্কে;
AAani almujrimeena
About the criminals,
অপরাধীদের সম্পর্কে,
''কিসে তোমাদের নিয়ে এসেছে জ্বালাময় আগুনে?’’
Ma salakakum fee saqara
[And asking them], "What put you into Saqar?"
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
তারা বলবে - - ''আমরা নামাযীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
Qaloo lam naku mina almusalleena
They will say, "We were not of those who prayed,
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
''আর আমরা অভাবগ্রস্তদের খাবার দিতে চাইতাম না;
Walam naku nutAAimu almiskeena
Nor did we used to feed the poor.
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
''বরং আমরা বৃথা তর্ক করতাম বৃথা তর্ককারীদের সঙ্গে,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
''আর আমরা বিচারের দিনকে মিথ্যা বলতাম, - -
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
And we used to deny the Day of Recompense
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’
Hatta atana alyaqeenu
Until there came to us the certainty."
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো কাজে আসবে না।
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
তাদের তবে কি হয়েছে যে তারা অনুশাসন থেকে ফিরে চলে যায়,
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
যেন তারা ভীত - ত্রস্ত গাধার দল,
Kaannahum humurun mustanfiratun
As if they were alarmed donkeys
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
পালিয়ে যাচ্ছে সিংহের থেকে?
Farrat min qaswaratin
Fleeing from a lion?
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
বস্তুত তাদের মধ্যের প্রত্যেকটি লোকই চায় যে তাকে যেন দেওয়া হয় খোলামেলা কাগজের তাড়া।
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
কখনো না। তারা কিন্ত পরকালের ভয় করে না।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
No! But they do not fear the Hereafter.
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
কক্ষনো না! এটি নিশ্চয়ই এক অনুশাসন।
Kalla innahu tathkiratun
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স্মরণ করুক।
Faman shaa thakarahu
Then whoever wills will remember it.
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
আর তারা মনোনিবেশ করবে না যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ভক্তি করার যোগ্য পাত্র এবং তিনিই পরিত্রাণের যথার্থ অধিকারী।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।