ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
WaalnnaziAAati gharqan
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
Chapter 79, 46 verses
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
WaalnnaziAAati gharqan
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
Waalnnashitati nashtan
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
والناشطات نشطا
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
Waalssabihati sabhan
And by those who glide along (on errands of mercy),
والسابحات سبحا
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
Faalssabiqati sabqan
Then press forward as in a race,
فالسابقات سبقا
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
Faalmudabbirati amran
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
فالمدبرات أمرا
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
Yawma tarjufu alrrajifatu
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
يوم ترجف الراجفة
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
TatbaAAuha alrradifatu
Followed by oft - repeated (commotions):
تتبعها الرادفة
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
Quloobun yawmaithin wajifatun
Hearts that Day will be in agitation;
قلوب يومئذ واجفة
তাদের চোখ হবে অবনত।
Absaruha khashiAAatun
Cast down will be (their owners') eyes.
أبصارها خاشعة
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
"What! - when we shall have become rotten bones?"
أإذا كنا عظاما نخرة
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
Fainnama hiya zajratun wahidatun
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
فإنما هي زجرة واحدة
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
Faitha hum bialssahirati
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
فإذا هم بالساهرة
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
Hal ataka hadeethu moosa
Has the story of Moses reached thee?
هل أتاك حديث موسى
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
اذهب إلى فرعون إنه طغى
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
Faqul hal laka ila an tazakka
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
فقل هل لك إلى أن تزكى
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
وأهديك إلى ربك فتخشى
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
Faarahu alayata alkubra
Then did (Moses) show him the Great Sign.
فأراه الآية الكبرى
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
Fakaththaba waAAasa
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
فكذب وعصى
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Thumma adbara yasAAa
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
ثم أدبر يسعى
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Fahashara fanada
Then he collected (his men) and made a proclamation,
فحشر فنادى
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
Faqala ana rabbukumu alaAAla
Saying, "I am your Lord, Most High".
فقال أنا ربكم الأعلى
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
RafaAAa samkaha fasawwaha
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
رفع سمكها فسواها
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
Waalarda baAAda thalika dahaha
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
والأرض بعد ذلك دحاها
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
Akhraja minha maaha wamarAAaha
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
أخرج منها ماءها ومرعاها
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
Waaljibala arsaha
And the mountains hath He firmly fixed; -
والجبال أرساها
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
MataAAan lakum walianAAamikum
For use and convenience to you and your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
Faitha jaati alttammatu alkubra
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
فإذا جاءت الطامة الكبرى
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
Waburrizati aljaheemu liman yara
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
وبرزت الجحيم لمن يرى
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
Faamma man tagha
Then, for such as had transgressed all bounds,
فأما من طغى
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
Waathara alhayata alddunya
And had preferred the life of this world,
وآثر الحياة الدنيا
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Fainna aljaheema hiya almawa
The Abode will be Hell - Fire;
فإن الجحيم هي المأوى
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Fainna aljannata hiya almawa
Their abode will be the Garden.
فإن الجنة هي المأوى
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
Feema anta min thikraha
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
فيم أنت من ذكراها
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
Ila rabbika muntahaha
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
إلى ربك منتهاها
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
Innama anta munthiru man yakhshaha
Thou art but a Warner for such as fear it.
إنما أنت منذر من يخشاها
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها