ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অত্তীনি অয্যাইতূনি।
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
Chapter 95, 8 verses
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অত্তীনি অয্যাইতূনি।
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
আর সিনাই পর্বতের কথা,
অতুরি সীনীনা।
শপথ সিনাই পর্বতের।
এবং সিনাই পর্বতের,
আর এই নিরাপদ নগরের কথা!
অহা-যাল্ বালাদিল্ আমীন।
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
এবং এই নিরাপদ নগরের,
সুনিশ্চয় আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রেষ্ঠ - সুন্দর আকৃতিতে।
লাক্বদ্ খলাকনাল্ ইন্সা-না ফী আহ্সানি তাক্বওয়ীম্।
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সুষম গঠনে সৃষ্টি করেছি,
তারপর আমরা তাকে পরিণত করি হীনদের মধ্যে হীনতমে, - -
ছুম্মা রদাদ্না-হু আস্ফালা সা-ফিলীন।
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
তারপর আমরা তাকে ফিরিয়ে দিই নিকৃষ্টতম অবস্থায়,
তারা ব্যতীত যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে, তাদের জন্য তবে রয়েছে বাধা - বিরতিবিহীন প্রতিদান।
ইল্লাল্লাযীনা আ-মানূ অ'আমিলুছ্ ছোয়া-লিহা-তি ফালাহুম্ আজরুন্ গইরু মাম্নূন্।
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
তবে যারা বিশ্বাস করেছে এবং সৎকর্ম করেছে—তাদের জন্য রয়েছে অবিরাম প্রতিদান,
তবে কী যা এরপরে তোমাকে বিচারসন্বন্ধে মিথ্যারোপ করতে দেয়?
ফামা- ইয়ুকায্যিবুকা বা'দু বিদ্দীন্।
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
এরপরও কী তোমাকে বিচার অস্বীকার করতে প্ররোচিত করে?
কি বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
আলাইসাল্লা-হু বিআহ্কামিল্ হা-কিমীন্।
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
কি সর্বোত্তম বিচারক নন?