না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিইয়াওমিল্ ক্বিয়া-মাতি।
I swear by the Day of Resurrection
Chapter 75, 40 verses
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিইয়াওমিল্ ক্বিয়া-মাতি।
I swear by the Day of Resurrection
আর না, আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাপরায়ণ আত্মার।
অলা য় উকসিমু বিন্নাফ্সিল্ লাওয়্যা-মাহ্।
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
মানুষ কি মনে করে যে আমরা কখনো তার হাড়গোড় একত্রিত করব না?
আইয়াহ্সাবুল্ ইন্সা-নু আল্লান্ নাজমা'আ ই'জোয়া-মাহ্।
Does man think that We will not assemble his bones?
হাঁ, আমরা তার আঙুলগুলো পর্যন্ত পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
বালা-ক্ব-দিরীনা 'আলা য় আন্ নুসাওয়্যিয়া বানা-নাহ্।
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
তবুও মানুষ চায় যা তার সামনে রয়েছে তা অস্বীকার করতে।
বাল্ ইয়ুরীদুল্ ইন্সা-নু লিইয়াফ্জুরা আমা-মাহ্।
But man desires to continue in sin.
সে প্রশ্ন করে - - ''কখন কিয়ামতের দিন আসবে?’’
ইয়াস্য়ালু আইইয়া-না ইয়াওমুল্ ক্বিয়ামাহ্।
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
কিন্ত যখন দৃষ্টি দিশাহারা হয়ে যাবে,
ফাইযা-বারিক্বল্ বাছোর্য়া।
So when vision is dazzled
আর চন্দ্র হবে অন্ধকারাচ্ছন্ন,
অখসাফাল্ ক্বর্মা।
And the moon darkens
আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে,
অজুমি'আশ্ শাম্সু অল্ ক্বর্মা।
And the sun and the moon are joined,
মানুষ সেইদিন বলবে - - ''কোথায় পালানোর স্থান?’’
ইয়াকুলুল্ ইন্সা-নু ইয়াওমায়িযিন্ আইনাল্ মার্ফা।
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
কিছুতেই না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই।
কাল্লা-লা- অর্যা।
No! There is no refuge.
সেদিন ঠাই হবে কেবল তোমার প্রভুর নিকটেই।
ইলা-রব্বিকা ইয়াওমায়িযিনিল্ মুস্তার্ক্বা।
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
মানুষকে সেইদিন জানানো হবে কী সে আগবাড়িয়েছে এবং সে ফেলে রেখেছে।
ইয়ুনাব্বায়ুল্ ইন্সা-নু ইয়াওমায়িযিম্ বিমা-ক্বাদ্দামা অআর্খ্খ।
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
বস্তুত মানুষ তার নিজের সত্ত্বা সন্বন্ধে চক্ষুষ্মান,
বালিল্ ইন্সা-নু 'আলা-নাফ্সিহী বাছীরতুঁও।
Rather, man, against himself, will be a witness,
যদিও সে তার অজুহাত দেখায়।
অলাও আল্ক্ব-মা'আযীরহ্।
Even if he presents his excuses.
এর দ্বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত্বরান্বিত করতে।
লা-তুর্হারিক্ বিহী লিসা-নাকা লিতা'জ্বালা বিহ্।
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
নিঃসন্দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ্রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত্ব।
ইন্না 'আলাইনা- জ্বাম্'আহূ অ কুরআ-নাহ্।
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো,
ফাইযা-ক্বার”না-হু ফাত্তাবি' কুরআ-নাহ্।
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
তারপর নিশ্চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব্যাখ্যাকরণ।
ছুম্মা ইন্না 'আলাইনা- বাইয়া-নাহ্।
Then upon Us is its clarification [to you].
না, তোমরা কিন্তু ভালবাস ক্ষণস্থায়ী,
কাল্লা-বাল্ তুহিব্বূনাল্ 'আ-জ্বিলাহ্।
No! But you love the immediate
আর অবহেলা কর পরকালকে।
অতাযারূনাল্ আ-খিরাহ্।
And leave the Hereafter.
সেদিন কতকগুলো মুখ হবে উজ্জ্বল, - -
উজু হুঁই ইয়াওমায়িযিন্ না-দ্বিরাহ্।
[Some] faces, that Day, will be radiant,
তাদের প্রভুর দিকে চেয়ে থাকবে,
ইলা-রব্বিহা- না -জিরাহ্।
Looking at their Lord.
আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর্ণ হয়ে যাবে, - -
অ উজুহুইঁ ইয়াওমায়িযিম্ বা-সিরহ্।
And [some] faces, that Day, will be contorted,
এই ভেবে যে কোনো বিধ্বংসী বিপর্যয় তাদের উপরে পড়তে যাচ্ছে।
তাজুন্নূ আইঁ ইয়ুফ্'আলা বিহা-ফা-ক্বিরহ্।
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
না, যখন এটি গলায় এসে পৌঁছুবে,
কাল্লা য় ইযা-বালাগতিত্তারা-ক্বিইয়া।
No! When the soul has reached the collar bones
এবং বলা হবে - - ''কে সেই জাদুকর?’’
অক্বীলা মান্ রাক্বিঁন।
And it is said, "Who will cure [him]?"
আর সে বুঝতে পারে যে, এ হচ্ছে বিদায় বেলা,
অজোয়ান্না আন্নাহুল্ ফিরা-কু।
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
এবং এক পায়ের হাড় অন্য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে,
অল্ তাফ্ফাতিস্ সা-কু বিস্সা-ক্বি।
And the leg is wound about the leg,
তোমার প্রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া।
ইলা-রব্বিকা ইয়াওমায়িযিনিল্ মাসা-ক্ব্।
To your Lord, that Day, will be the procession.
সে তো সত্যনিষ্ঠ ছিল না, আর নামাযও পড়ে নি,
ফালা-ছোয়াদ্দাক্ব অলা-ছোয়াল্লা-।
And the had not believed, nor had he prayed.
বরং সে সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে এসেছিল,
অলা-কিন্ কায্যাবা অতাওয়াল্লা-।
But [instead], he denied and turned away.
তারপর সে তার স্বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর্ব করতে করতে।
ছুম্মা যাহাবা ইলা য় আহ্লিহী ইয়াতাম্মাত্ত্বোয়া-।
And then he went to his people, swaggering [in pride].
''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও!
আওলা-লাকা ফাআওলা-।
Woe to you, and woe!
''আবার তুমি নিপাত যাও, ফলে নিপাত যাও!’’
ছুম্মা আওলা-লাকা ফাআওলা-।
Then woe to you, and woe!
মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে?
আইয়াহ্সাবুল্ ইন্সা-নু আইঁ ইয়ুত্রাকা সুদা।
Does man think that he will be left neglected?
সে কি ছিল না এক শুক্রকীট এক সবেগে নির্গত স্খলনের মধ্যেকার?
আলাম্ ইয়াকু নুতফাতাম্ মিম্ মানিয়্যিঁই ইয়ুম্না-।
Had he not been a sperm from semen emitted?
তারপর সে হলো একটি রক্তপিন্ড, তারপর তিনি আকৃতি দান করলেন ও পূর্ণাঙ্গ করলেন।
ছুম্মা কা-না 'আলাক্বাতান্ ফাখলাক্ব ফাসাওয়অ-।
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
তারপর তিনি তা হতে সৃষ্টি করলেন তার যুগল - - পুরুষ ও নারী।
ফাজ্বা'আলা মিন্হুয্ যাওজ্বাইনিয্ যাকারা অল্ উন্ছা-।
And made of him two mates, the male and the female.
তবুও কি তিনি ক্ষমতাবান নন মৃতকে পুনর্জীবিত করতে?
আলাইসা যা-লিকা বিক্ব-দিরিন্ 'আলা য় আইঁ ইয়ুহ্য়িইয়াল্ মাওতা-।
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?