না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by this city (Makkah);
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ এই নগরের,
Chapter 90, 20 verses
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by this city (Makkah);
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ এই নগরের,
আর তুমি বৈধ থাকবে এই নগরীতে;
And you are free (from sin, and to punish the enemies of Islam on the Day of the conquest) in this city (Makkah).
وأنت حل بهذا البلد
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
আর জন্মদাতার, আর যাদের তিনি জন্ম দিয়েছেন।
And by the begetter (i.e. Adam عليه السلام) and that which he begot (i.e. his progeny).
ووالد وما ولد
এবং জনক ও যা তিনি জন্ম দিয়েছেন তার,
আমরা নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রমনির্ভর করে।
Verily, We have created man in toil.
لقد خلقنا الإنسان في كبد
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্টের মধ্যে,
সে কি ভাবে যে তার উপরে কেউ কোনো ক্ষমতা রাখতে পারে না?
Does he think that none can overcome him?
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
সে কি মনে করে যে তার ওপর কেউই ক্ষমতাবান নয়?
সে বলে - - ''আমি প্রচুর সম্পদ নিঃশেষ করেছি।’’
He says (boastfully): "I have wasted wealth in abundance!"
يقول أهلكت مالا لبدا
সে বলে, “আমি প্রচুর সম্পদ ব্যয় করেছি,”
সে কি ভাবে যে তাকে কেউ দেখতে পাবে না?
Does he think that none sees him?
أيحسب أن لم يره أحد
সে কি মনে করে যে তাকে কেউ দেখেনি?
আমরা কি তার জন্য বানিয়ে দিই নি দুটি চোখ,
Have We not made for him two eyes,
ألم نجعل له عينين
আমরা কি তাকে দুটো চোখ দেইনি
আর একটি জিহবা ও দুটি ঠোঁট,
And a tongue and two lips?
ولسانا وشفتين
এবং একটি জিহ্বা ও দুটো ঠোঁট,
আর আমরা কি তাকে দুটি পথই দেখাই নি?
And shown him the two ways (good and evil)?
وهديناه النجدين
এবং আমরা তাকে দুটো পথ দেখিয়েছি
ভালো ও মন্দ দুটি পথ
কিন্ত সে ঊর্ধ্বগামী পথ ধরতে চায় নি।
But he has not attempted to pass on the path that is steep (i.e. the path which will lead to goodness and success).
فلا اقتحم العقبة
কিন্তু সে কঠিন গিরিপথ অতিক্রম করেনি,
আর কেমন করে তোমাকে বোঝানো যাবে কী সেই ঊর্ধ্বগামী পথ?
And what will make you know the path that is steep?
وما أدراك ما العقبة
আর তুমি কী জানো, সেই কঠিন গিরিপথ কী?
দাসকে মুক্তি দেওয়া,
(It is) freeing a neck (slave)
فك رقبة
একটি দাস মুক্ত করা,
অথবা আকালের দিনে খাবার দেওয়া - -
Or giving food in a day of hunger (famine),
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে খাদ্য দান করা,
নিকট সম্পর্কের এতীমকে,
To an orphan near of kin.
يتيما ذا مقربة
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
অথবা ধুলোয় লুটানো নিঃস্বকে।
Or to a Miskin (poor) cleaving to dust (out of misery).
أو مسكينا ذا متربة
অথবা এক অভাবগ্রস্তকে, যে মাটিতে লুটিয়ে আছে,
তাহলে সে তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা ঈমান এনেছে, আর পরস্পরকে অধ্যবসায় অবলন্বনে প্রচেষ্টা করে ও একে - অন্যে দয়া - দাক্ষিণ্যের প্রয়াস চালায়।
Then he became one of those who believed (in the Islamic Monotheism) and recommended one another to perseverance and patience, and (also) recommended one another to pity and compassion.
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত, যারা বিশ্বাস করেছে এবং একে অপরকে ধৈর্যের উপদেশ দেয় এবং একে অপরকে দয়ার উপদেশ দেয়,
এরাই হচ্ছে দক্ষিণপন্থীয়দের দলভুক্ত।
They are those on the Right Hand (i.e. the dwellers of Paradise),
أولئك أصحاب الميمنة
তারাই ডান দিকের অধিকারী,
আর যারা আমাদের বাণীসমূহে অবিশ্বাস পোষণ করে তারাই হচ্ছে বামপন্থীয়দের দলভুক্ত।
But those who disbelieved in Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations, etc.), they are those on the Left Hand (the dwellers of Hell).
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
আর যারা আমাদের নিদর্শনসমূহ অবিশ্বাস করে, তারা বাম দিকের অধিকারী,
তাদের উপরে আগুন আচ্ছাদিত করে রইবে।
The Fire will be shut over them (i.e. they will be enveloped by the Fire without any opening or window or outlet.
عليهم نار مؤصدة
তাদের ওপর আগুন ঘিরে থাকবে।