ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
By the Night as it conceals (the light);
Chapter 92, 21 verses
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
By the Night as it conceals (the light);
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
By the day as it appears in brightness.
والنهار إذا تجلى
By the Day as it appears in glory;
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
By Him Who created male and female.
وما خلق الذكر والأنثى
By (the mystery of) the creation of male and female; -
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
Certainly, your efforts and deeds are diverse (different in aims and purposes);
إن سعيكم لشتى
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
As for him who gives (in charity) and keeps his duty to Allah and fears Him,
فأما من أعطى واتقى
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
And believes in Al-Husna.
وصدق بالحسنى
And (in all sincerity) testifies to the best, -
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
We will make smooth for him the path of ease (goodness).
فسنيسره لليسرى
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
But he who is greedy miser and thinks himself self-sufficient.
وأما من بخل واستغنى
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
And belies Al-Husna (See the footnote of the Verse No.6)
وكذب بالحسنى
And gives the lie to the best, -
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
We will make smooth for him the path for evil.
فسنيسره للعسرى
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
And what will his wealth avail him when he goes down (in destruction)?.
وما يغني عنه ماله إذا تردى
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
Truly! On Us is (to give) guidance.
إن علينا للهدى
Verily We take upon Ourselves to guide,
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
And truly, unto Us (belong) the last (Hereafter) and the first (this world).
وإن لنا للآخرة والأولى
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
Therefore I have warned you of a blazing Fire (Hell).
فأنذرتكم نارا تلظى
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
None shall enter it save the most wretched.
لا يصلاها إلا الأشقى
None shall reach it but those most unfortunate ones
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
Who denies and turns away.
الذي كذب وتولى
Who give the lie to Truth and turn their backs.
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
And Al-Muttaqun (the pious - See V.2:2) will be far removed from it (Hell).
وسيجنبها الأتقى
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
He who spends his wealth for increase in self-purification,
الذي يؤتي ماله يتزكى
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
And who has (in mind) no favour from anyone to be paid back,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
Except to seek the Countenance of his Lord, the Most High.
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।
He surely will be pleased (when he enters Paradise).
ولسوف يرضى
And soon will they attain (complete) satisfaction.