Chapter 80, 42 verses
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
Because the blind man came unto him.
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
And how can you know that he might become pure (from sins)?
What could inform thee but that he might grow (in grace)
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
Or take heed and so the reminder might avail him ?
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
As for him who thinks himself self-sufficient,
As for him who thinketh himself independent,
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
To him you attend;
Unto him thou payest regard.
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
But as to him who came to you running,
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
আর সে ভয় করছিল,
And is afraid (of Allah and His punishment).
And hath fear,
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
From him thou art distracted.
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
Nay, but verily it is an Admonishment,
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
So whoever wills, let him pay attention to it.
So let whosoever will pay heed to it,
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
On honoured leaves
সুউন্নত, সুপবিত্র,
Exalted (in dignity), purified,
Exalted, purified,
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
In the hands of scribes (angels).
(Set down) by scribes
সম্মানিত, গুণান্নিত।
Honourable and obedient.
Noble and righteous.
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
From what thing did He create him?
From what thing doth He create him ?
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
Then He makes the Path easy for him.
Then maketh the way easy for him,
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
Then He causes him to die and puts him in his grave.
Then causeth him to die, and burieth him;
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
Then, when He will, He bringeth him again to life.
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
Then let man look at his food:
Let man consider his food:
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
We pour forth water in abundance.
How We pour water in showers
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
And We split the earth in clefts.
Then split the earth in clefts
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
And We cause therein the grain to grow,
And cause the grain to grow therein
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
And grapes and green fodder
আর জলপাই ও খেজুর,
And olives and date-palms,
And olive - trees and palm - trees
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
And gardens dense with many trees,
And garden - closes of thick foliage
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
And fruits and herbage
And fruits and grasses:
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
Provision for you and your cattle.
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
But when the Shout cometh
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
That Day shall a man flee from his brother,
On the day when a man fleeth from his brother
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
And from his mother and his father,
And his mother and his father
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
And from his wife and his children.
And his wife and his children,
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
On that day faces will be bright as dawn,
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
Laughing, rejoicing at good news;
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
And other faces, that Day, will be dust-stained.
And other faces, on that day, with dust upon them,
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
Darkness will cover them.
Veiled in darkness,
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
Those are the disbelievers, the wicked.