তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
He frowned and turned (his) back,
Chapter 80, 42 verses
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
He frowned and turned (his) back,
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
Because there came to him the blind man.
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
And how can you know that he might become pure (from sins)?
And what would make you know that he would purify himself,
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
Or become reminded so that the reminder should profit him?
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
As for him who thinks himself self-sufficient,
As for him who considers himself free from need (of you),
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
To him you attend;
To him do you address yourself.
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
And no blame is on you if he would not purify himself
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
But as to him who came to you running,
And as to him who comes to you striving hard,
আর সে ভয় করছিল,
And is afraid (of Allah and His punishment).
And he fears,
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
From him will you divert yourself.
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
Nay! surely it is an admonishment.
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
So whoever wills, let him pay attention to it.
So let him who pleases mind it.
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
In honored books,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
Exalted (in dignity), purified,
Exalted, purified,
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
In the hands of scribes (angels).
In the hands of scribes
সম্মানিত, গুণান্নিত।
Honourable and obedient.
Noble, virtuous.
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
Cursed be man! how ungrateful is he!
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
From what thing did He create him?
Of what thing did He create him?
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
Then He makes the Path easy for him.
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
Then He causes him to die and puts him in his grave.
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
Then when He pleases, He will raise him to life again.
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
Nay; but he has not done what He bade him.
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
Then let man look at his food:
Then let man look to his food,
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
We pour forth water in abundance.
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
And We split the earth in clefts.
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
And We cause therein the grain to grow,
Then We cause to grow therein the grain,
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
And grapes and clover,
আর জলপাই ও খেজুর,
And olives and date-palms,
And the olive and the palm,
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
And gardens dense with many trees,
And thick gardens,
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
And fruits and herbage
And fruits and herbage
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
A provision for you and for your cattle.
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
But when the deafening cry comes,
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
That Day shall a man flee from his brother,
The day on which a man shall fly from his brother,
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
And from his mother and his father,
And his mother and his father,
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
And from his wife and his children.
And his spouse and his son - -
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
(Many) faces on that day shall be bright,
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
Laughing, joyous.
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
And other faces, that Day, will be dust-stained.
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
Darkness will cover them.
Darkness shall cover them.
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
These are they who are unbelievers, the wicked.