ভেবে দেখো তাদের যারা কাতারে কাতারে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে রয়েছে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
কসম সারিবদ্ধ ফেরেশতাদের,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
Chapter 37, 182 verses
ভেবে দেখো তাদের যারা কাতারে কাতারে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে রয়েছে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
কসম সারিবদ্ধ ফেরেশতাদের,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
আর যারা বিতাড়িত করে প্রবল বিতাড়নে,
By those (angels) who drive the clouds in a good way.
অতঃপর (মেঘমালা) সুচারুরূপে পরিচালনাকারীদের,
فالزاجرات زجرا
আর যারা স্মারকগ্রন্থ পাঠ করে!
By those (angels) who bring the Book and the Qur'an from Allah to mankind [Tafsir Ibn Kathir].
আর উপদেশ গ্রন্থ (আসমানী কিতাব) তিলাওয়াতকারীদের;
فالتاليات ذكرا
নিঃসন্দেহ তোমাদের উপাস্য মাত্র একজন,
Verily your Ilah (God) is indeed One (i.e. Allah):
নিশ্চয় তোমাদের এক;
إن إلهكم لواحد
যিনি মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর এবং এদের উভয়ের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রভু, আর যিনি উদয়স্থল সমূহেরও প্রভু,
Lord of the heavens and of the earth, and all that is between them, and Lord of every point of the sun's risings.
তিনি আসমানসমূহ, যমীন ও এ দু’য়ের মধ্যে যা আছে তার রব এবং রব উদয়স্থলসমূহের।
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
নিঃসন্দেহ আমরা নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির শোভা দিয়ে সুশোভিত করেছি, - -
Verily We have adorned the near heaven with the stars (for beauty).
নিশ্চয় আমি কাছের আসমানকে তারকারাজির সৌন্দর্যে সুশোভিত করেছি।
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
আর প্রতিরক্ষা প্রত্যেক বিদ্রোহাচারী শয়তান থেকে।
And to guard against every rebellious devil.
আর প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে হিফাযত করেছি।
وحفظا من كل شيطان مارد
তারা কান পাততে পারে না ঊর্ধ্ব এলাকার দিকে, আর তাদের প্রতি নিক্ষেপ করা হয় সব দিক থেকে, - -
They cannot listen to the higher group (angels) for they are pelted from every side.
তারা ঊর্ধ্বজগতের কিছু শুনতে পারে না, কারণ প্রত্যেক দিক থেকে তাদের দিকে নিক্ষেপ করা হয় (উল্কাপিন্ড)।
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
বিতাড়িত, আর তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন শাস্তি, - -
Outcast, and theirs is a constant (or painful) torment.
তাড়ানোর জন্য, আর তাদের জন্য আছে অব্যাহত আযাব।
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
সে ব্যতীত যে ছিনিয়ে নেয় একটুকুন ছিনতাই, কিন্তু তাকে অনুসরণ করে একটি জ্বলন্ত অগ্নিশিখা।
Except such as snatch away something by stealing, and they are pursued by a flaming fire of piercing brightness.
তবে কেউ সন্তর্পণে কিছু শুনে নিলে তাকে পিছু তাড়া করে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড।
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো, - - গঠনে তারা কি বেশী বলিষ্ঠ না যাদের আমরা সৃষ্টি করেছি? নিঃসন্দেহ তাদের আমরা সৃষ্টি করেছি আঠালো কাদা থেকে।
Then ask them (i.e. these polytheists, O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are they stronger as creation, or those (others like the heavens and the earth and the mountains) whom We have created?" Verily, We created them of a sticky clay.
অতঃপর তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘সৃষ্টি হিসেবে তারা বেশি শক্তিশালী, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি তা’? নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি আঠালো মাটি থেকে।
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
বস্তুতঃ তুমি তো তাজ্জব হচ্ছো, আর তারা করছে মস্করা।
Nay, you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) wondered (at their insolence) while they mock (at you and at the Qur'an).
বরং তুমি বিস্মিত হচ্ছ আর ওরা বিদ্রূপ করছে।
بل عجبت ويسخرون
আর যখন তাদের স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয় তারা মনোযোগ দেয় না,
And when they are reminded, they pay no attention.
আর যখন তাদেরকে স্মরণ করিয়ে দেয়া হয় তখন তারা স্মরণ করে না।
وإذا ذكروا لا يذكرون
আর যখন তারা কোনো নিদর্শন দেখতে পায় তারা ঠাট্টাবিদ্রূপ করে,
And when they see an Ayah (a sign, or an evidence) from Allah, they mock at it.
আর যখন তারা কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
وإذا رأوا آية يستسخرون
আর বলে - - ''এটি স্পষ্ট জাদু বৈ তো নয়’’,
And they say: "This is nothing but evident magic!
আর বলে, ‘এতো স্পষ্ট যাদু ছাড়া আর কিছুই নয়’!
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
''কী! যখন আমরা মারা যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব তখন কি আমরা ঠিকঠিকই পুনরুত্থিত হব?’’
"When we are dead and have become dust and bones, shall we (then) verily be resurrected?
‘আমরা যখন মারা যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব’?
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
''আর কি পুরাকালের আমাদের পিতৃপুরুষরাও?’’
"And also our fathers of old?"
‘আর আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষগণও’?
أوآباؤنا الأولون
তুমি বলো - - ''হাঁ, আর তোমরা লাঞ্ছিত হবে।’’
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Yes, and you shall then be humiliated."
বল, ‘হ্যাঁ, আর তোমরা অপমানিত-লাঞ্ছিত হবে।’
قل نعم وأنتم داخرون
তখন সেটি কিন্তু একটিমাত্র মহাগর্জন হবে, তখন দেখো! তারা চেয়ে থাকবে।
It will be a single Zajrah [shout (i.e. the second blowing of the Trumpet)], and behold, they will be staring!
তা হবে কেবল এক আওয়াজ আর তৎক্ষণাৎ তারা দেখতে পাবে।
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
আর তারা বলবে - - ''হায় ধিক্, আমাদের! এটিই তো বিচারের দিন!’’
They will say: "Woe to us! This is the Day of Recompense!"
আর তারা বলবে, ‘হায় আমাদের ধ্বংস, এ তো প্রতিদান দিবস’!
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
''এইটিই ফয়সালা করার দিন যেটি সন্বন্ধে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দিতে।’’
(It will be said): "This is the Day of Judgement which you used to deny."
এটি ফয়সালা করার দিন যা তোমরা অস্বীকার করতে।
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
''যারা অনাচার করেছিল তাদের একত্র করো, আর তাদের সহচরদের, আর তাদেরও যাদের তারা উপাসনা করত - -
(It will be said to the angels): "Assemble those who did wrong, together with their companions (from the devils) and what they used to worship,
(ফেরেশতাদেরকে বলা হবে) ‘একত্র কর যালিম ও তাদের সঙ্গী-সাথীদেরকে এবং যাদের ইবাদাত তারা করত তাদেরকে।
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
''কে বাদ দিয়ে, তারপর তাদের পরিচালিত করো দুযখের পথে।
"Instead of Allah, and lead them on to the way of flaming Fire (Hell);
‘আল্লাহকে বাদ দিয়ে, আর তাদেরকে আগুনের পথে নিয়ে যাও’।
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
''আর তাদের থামাও, তারা অবশ্যই জিজ্ঞাসিত হবে,
"But stop them, verily they are to be questioned.
‘আর তাদেরকে থামাও, অবশ্যই তারা জিজ্ঞাসিত হবে’।
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
''তোমাদের কি হল, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছ না?’’
"What is the matter with you? Why do you not help one another (as you used to do in the world)?"
‘তোমাদের কী হল, তোমরা একে অপরকে সাহায্য করছ না?’
ما لكم لا تناصرون
বস্তুতঃ সেদিন তারা আত্মসমর্পিত হবে।
Nay, but that Day they shall surrender.
বরং তারা হবে আজ আত্মসমর্পণকারী।
بل هم اليوم مستسلمون
আর তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে প্রশ্ন করে - -
And they will turn to one another and question one another.
আর তারা একে অপরের মুখোমুখি হয়ে জিজ্ঞাসা করবে,
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
তারা বলবে - - ''তোমরাই তো নিশ্চয়ই আমাদের কাছে আসতে ডান দিকে থেকে।’’
They will say: "It was you who used to come to us from the right side [i.e. from the right side of one of us and beautify for us every evil, enjoin on us polytheism, and stop us from the truth i.e. Islamic Monotheism and from every good deed]."
তারা বলবে, ‘তোমরাই তো আমাদের কাছে আসতে ধর্মীয় দিক থেকে’।* * এ আয়াতে اليمين বলতে দীন বুঝানো হয়েছে। কারো কারো মতে এ দ্বারা শক্তি-সামর্থ্য বা কল্যাণ-স্বাচ্ছন্দ্য বুঝানো হয়েছে।
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
তারা বলবে - - ''না, তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না,
They will reply: "Nay, you yourselves were not believers.
জবাবে তারা (নেতৃস্থানীয় কাফিররা) বলবে, ‘বরং তোমরা তো ছিলে না’।
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
''আর তোমাদের উপরে আমাদের কোনো আধিপত্য ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে উচ্ছৃঙ্খল লোক।
"And we had no authority over you. Nay! But you were Taghun (transgressing) people (polytheists, and disbelievers).
আর তোমাদের উপর আমাদের কোন কর্তৃত্ব ছিল না, বরং তোমরা ছিলে সীমালঙ্ঘনকারী কওম’।
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
''সেজন্যে আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর বাণী সত্য প্রতিপন্ন হয়েছে, আমরা নিশ্চয়ই আস্বাদন করতে যাচ্ছি।
"So now the Word of our Lord has been justified against us, that we shall certainly (have to) taste (the torment).
‘তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের রবের বাণী সত্য হয়েছে; নিশ্চয় আমরা আস্বাদন করব (আযাব)’।
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
''বস্তুত আমরা তোমাদের বিপথে নিয়েছিলাম, কেননা আমরা নিজেরাই বিপথগামী ছিলাম।’’
"So we led you astray because we were ourselves astray."
‘আর আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করেছি, কারণ আমরা নিজেরাই ছিলাম বিভ্রান্ত’।
فأغويناكم إنا كنا غاوين
সুতরাং সেইদিন তারা নিশ্চয়ই শাস্তিতে একে অন্যের শরিক হবে।
Then verily, that Day, they will (all) share in the torment.
নিশ্চয় তারা সেদিন আযাবে অংশীদার হবে।
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
নিঃসন্দেহ এইরূপই আমরা অপরাধীদের প্রতি করে থাকি।
Certainly, that is how We deal with Al-Mujrimun (polytheists, sinners, disbelievers, criminals, the disobedient to Allah).
অপরাধীদের সাথে আমি এমন আচরণই করে থাকি।
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
নিঃসন্দেহ যখন তাদের বলা হতো - - ' ছাড়া অন্য উপাস্য নেই’, তখন তারা হামবড়াই করত,
Truly, when it was said to them: La ilaha illallah "(none has the right to be worshipped but Allah)," they puffed themselves up with pride (i.e. denied it).
তাদেরকে যখন বলা হত, ‘ ছাড়া কোন (সত্য) নেই’, তখন নিশ্চয় তারা অহঙ্কার করত।
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা কি আমাদের উপাস্যদের সত্যিই ত্যাগ করব একজন পাগলা কবির কারণে?’’
And (they) said: "Are we going to abandon our alihah (gods) for the sake of a mad poet?"
আর বলত, ‘আমরা কি এক পাগল কবির জন্য আমাদের উপাস্যদের ছেড়ে দেব?’
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
বস্তুত তিনি সত্য নিয়ে এসেছেন, আর রসূলগণকে তিনি সত্য প্রতিপন্ন করেছেন।
Nay! he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has come with the truth (i.e. Allah's religion - Islamic Monotheism and this Qur'an) and he confirms the Messengers (before him who brought Allah's religion - Islamic Monotheism).
বরং সে সত্য নিয়ে এসেছিল এবং সে রাসূলদেরকে সত্য বলে ঘোষণা দিয়েছিল।
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
তোমরা নিশ্চয়ই মর্মন্তুদ শাস্তি আস্বাদন করতেই যাচ্ছ,
Verily, you (pagans of Makkah) are going to taste the painful torment;
অবশ্যই তোমরা যন্ত্রণাদায়ক আযাব আস্বাদন করবে।
إنكم لذائقو العذاب الأليم
আর তোমাদের প্রতিদান দেওয়া হবে না তোমরা যা করতে তা ব্যতীত, - -
And you will be requited nothing except for what you used to do (evil deeds, sins, and Allah's disobedience which you used to do in this world)
আর তোমরা যে আমল করতে শুধু তারই প্রতিদান তোমাদেরকে দেয়া হবে।
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
Save the chosen slaves of Allah (i.e. the true believers of Islamic Monotheism).
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া;
إلا عباد الله المخلصين
এরাই - - এদের জন্য রয়েছে সুপরিচিত রিযেক,
For them there will be a known provision (in Paradise),
তাদের জন্য থাকবে নির্ধারিত রিয্ক,
أولئك لهم رزق معلوم
ফলমূল, আর তারা হবে সম্মানিত - -
Fruits; and they shall be honoured,
ফলমূল; আর তারা হবে সম্মানিত,
فواكه ۖ وهم مكرمون
আনন্দময় উদ্যানে,
In the Gardens of delight (Paradise),
নি‘আমত-ভরা জান্নাতে,
في جنات النعيم
তখতের উপরে মুখোমুখি হয়ে রইবে।
Facing one another on thrones.
মুখোমুখি পালঙ্কে।
على سرر متقابلين
তাদের কাছে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে নির্মল ফোয়ারা থেকে এক শরবতের পাত্র, - -
Round them will be passed a cup of pure wine -
তাদের চারপাশে ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে বিশুদ্ধ সুরাপাত্র,
يطاف عليهم بكأس من معين
সাদা সুস্বাদু পানকারীদের জন্য।
White, delicious to the drinkers.
সাদা, পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।
بيضاء لذة للشاربين
এতে মাথাব্যথা নেই, আর তারা এ থেকে মাতালও হবে না।
Neither will they have Ghoul (any kind of hurt, abdominal pain, headache, a sin) from that, nor will they suffer intoxication therefrom.
তাতে থাকবে না ক্ষতিকর কিছু* এবং তারা এগুলো দ্বারা মাতালও হবে না। * غول অর্থ নেশা, মাতলামি, মাথাব্যথা ও পেটের পীড়া।
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
আর তাদের কাছে থাকবে সলাজ - নম্র আয়তলোচন, - -
And beside them will be Qasirat-at-Tarf [chaste females (wives), restraining their glances (desiring none except their husbands)], with wide and beautiful eyes.
তাদের কাছে থাকবে আনতনয়না, ডাগরচোখা।
وعندهم قاصرات الطرف عين
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
(Delicate and pure) as if they were (hidden) eggs (well) preserved.
তারা যেন আচ্ছাদিত ডিম।
كأنهن بيض مكنون
তখন তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করে।
Then they will turn to one another, mutually questioning.
অতঃপর তারা মুখোমুখি হয়ে পরস্পরকে জিজ্ঞাসা করবে।
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
তাদের মধ্যে কোনো এক বক্তা বলবে - - ''আমার অবশ্য এক বন্ধু ছিল,
A speaker of them will say: "Verily, I had a companion (in the world),
তাদের একজন বলবে, (‘পৃথিবীতে) আমার এক সঙ্গী ছিল’,
قال قائل منهم إني كان لي قرين
''সে বলত, 'তুমি কি নিশ্চয়ই সমর্থনকারীদের মধ্যেকার?
Who used to say: "Are you among those who believe (in resurrection after death).
সে বলত, ‘তুমি কি সে লোকদের অন্তর্ভুক্ত যারা বিশ্বাস করে’।
يقول أإنك لمن المصدقين
''কী! যখন আমরা মরে যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব, তখন কি আমরা ঠিকঠিকই প্রতিফল ভোগ করব’?’’
"(That) when we die and become dust and bones, shall we indeed (be raised up) to receive reward or punishment (according to our deeds)?"
‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমাদেরকে প্রতিফল দেয়া হবে’?
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
সে বলবে - - ''তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’’
(The speaker) said: "Will you look down?"
বলবেন, ‘তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’
قال هل أنتم مطلعون
তখন সে উঁকি দেবে আর ওকে দুযখের কেন্দ্রস্থলে দেখতে পাবে।
So he looked down and saw him in the midst of the Fire.
অতঃপর সে উঁকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে (পৃথিবীর সঙ্গীকে) দেখবে জাহান্নামের মধ্যস্থলে।
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
সে বলবে - - ''র কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করেছিলে,
He said: "By Allah! You have nearly ruined me.
সে বলবে, ‘আল্লাহর কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করে দিয়েছিলে’।
قال تالله إن كدت لتردين
''আর আমার প্রভুর অনুগ্রহ যদি না থাকত তবে আমিও নিশ্চয় উপস্থিতদের অন্তর্ভুক্ত হতাম।’’
"Had it not been for the Grace of my Lord, I would certainly have been among those brought forth (to Hell)."
‘আমার রবের অনুগ্রহ না থাকলে আমিও তো (জাহান্নামে) হাযিরকৃতদের একজন হতাম’।
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
''তবে কি আমরা মরতে যাচ্ছি না, - -
(The dwellers of Paradise will say) "Are we then not to die (any more)?
(জান্নাতবাসী ব্যক্তি বলবে) ‘তাহলে আমরা কি আর মরব না’?
أفما نحن بميتين
''আমাদের প্রথমবারের মৃত্যু ব্যতীত, আর আমরা শাস্তি পেতে যাচ্ছি না।
Except our first death, and we shall not be punished? (after we have entered Paradise)."
‘আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া, আর আমরা কি আযাবপ্রাপ্ত হব না’?
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
''নিশ্চয়ই এই - - এটিই তো মহাসাফল্য!’’
Truly, this is the supreme success!
‘নিশ্চয় এটি মহাসাফল্য!’
إن هذا لهو الفوز العظيم
এর অনুরূপ অবস্থার জন্য তবে কর্মীরা কাজ করে যাক।
For the like of this let the workers work.
এরূপ সাফল্যের জন্যই ‘আমলকারীদের আমল করা উচিত।
لمثل هذا فليعمل العاملون
এইটিই অধিক ভাল আপ্যায়ন, না যাক্কুম গাছ?
Is that (Paradise) better entertainment or the tree of Zaqqum (a horrible tree in Hell)?
আপ্যায়নের জন্য এগুলো উত্তম না যাক্কূম* বৃক্ষ? * অতি তিক্ত স্বাদযুক্ত জাহান্নামের এক গাছ।
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
নিঃসন্দেহ আমরা এটিকে সৃষ্টি করেছি দুরাচারীদের জন্য পরীক্ষা স্বরূপ।
Truly We have made it (as) a trail for the Zalimun (polytheists, disbelievers, wrong-doers).
নিশ্চয় আমি তাকে যালিমদের জন্য করে দিয়েছি পরীক্ষা।
إنا جعلناها فتنة للظالمين
নিঃসন্দেহ এটি এমন এক গাছ যা দুযখের তলায় - -
Verily, it is a tree that springs out of the bottom of Hell-fire,
নিশ্চয় এ গাছটি জাহান্নামের তলদেশ থেকে বের হয়।
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
এর ফলফসল যেন শয়তানদের মুন্ডু।
The shoots of its fruit-stalks are like the heads of Shayatin (devils);
এর ফল যেন শয়তানের মাথা;
طلعها كأنه رءوس الشياطين
তারা তখন নিশ্চয় এ থেকে আহার করবে আর এর দ্বারা পেট ভর্তি করবে।
Truly, they will eat thereof and fill their bellies therewith.
নিশ্চয় তারা তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
তারপর অবশ্য তাদের জন্য এর উপরে থাকবে ফুটন্ত জলের পানীয়।
Then on the top of that they will be given boiling water to drink so that it becomes a mixture (of boiling water and Zaqqum in their bellies).
তদুপরি তাদের জন্য থাকবে ফুটন্ত পানির মিশ্রণ।
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
তারপর নিশ্চয়ই তাদের প্রত্যাবর্তনস্থল হবে ভয়ঙ্কর আগুনের প্রতি।
Then thereafter, verily, their return is to the flaming fire of Hell.
তারপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের আগুনে।
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
তারা আলবৎ তাদের পিতৃপুরুষদের পথভ্রষ্টরূপেই পেয়েছিল,
Verily, they found their fathers on the wrong path;
নিশ্চয় এরা নিজদের পিতৃপুরুষদেরকে পথভ্রষ্ট পেয়েছিল;
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
তাই তারা তাদের পদচিহ্নের অন্ধ অনুসরণ করেছিল,
So they (too) hastened in their footsteps!
ফলে তারাও তাদের পদাঙ্ক অনুসরণে দ্রুত ছুটেছে।
فهم على آثارهم يهرعون
আর তাদের আগে অধিকাংশ পূর্ববর্তীরা বিপথে গিয়েছিল,
And indeed most of the men of old went astray before them;
আর নিশ্চয় এদের পূর্বে প্রাথমিক যুগের মানুষের বেশীরভাগই পথভ্রষ্ট হয়েছিল।
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
অথচ আমরা তাদের মধ্যে ইতিপূর্বে সতর্ককারীদের পাঠিয়েছিলাম,
And indeed We sent among them warners (Messengers);
আর অবশ্যই তাদের কাছে আমি সতর্ককারীদেরকে পাঠিয়েছিলাম;
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
সুতরাং চেয়ে দেখো কেমন হয়েছিল সতর্কীকৃতদের পরিণাম,
Then see what was the end of those who were warned (but heeded not).
সুতরাং দেখ, যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের পরিণতি কী হয়েছিল!
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
শুধু র খাস বান্দাদের ব্যতীত।
Except the chosen slaves of Allah (faithful, obedient, and true believers of Islamic Monotheism).
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া।
إلا عباد الله المخلصين
আর ইতিপূর্বে অবশ্য নূহ আমাদের আহ্বান করেছিলেন, আর আমরা কত উত্তম উত্তরদাতা।
And indeed Nuh (Noah) invoked Us, and We are the Best of those who answer (the request).
আর নিশ্চয় নূহ আমাকে ডেকেছিল, আর আমি কতইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
আর আমরা তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম,
And We rescued him and his family from the great distress (i.e. drowning),
আর তাকে ও তার পরিজনকে আমি মহাবিপদ থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
আর তাঁর সন্তান - সন্ততিকে আমরা বানিয়েছিলাম প্রকৃত টিকে থাকা দল,
And, his progeny, them We made the survivors (i.e. Shem, Ham and Japheth).
আর তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম,
وجعلنا ذريته هم الباقين
আর তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে আমরা রেখেছিলাম - -
And left for him (a goodly remembrance) among the later generations:
আর পরবর্তীদের মধ্যে তার জন্য (সুখ্যাতি) রেখে দিয়েছিলাম।
وتركنا عليه في الآخرين
সমগ্র বিশ্বজগতের মধ্যে নূহের প্রতি সালাম!
"Salam (peace) be upon Nuh (Noah) (from Us) among the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)!"
শান্তি বর্ষিত হোক নূহের উপর সকল সৃষ্টির মধ্যে।
سلام على نوح في العالمين
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
নিশ্চয় এভাবে আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
তিনি অবশ্যই আমাদের বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
Verily, he [Nuh (Noah)] was one of Our believing slaves.
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের একজন।
إنه من عبادنا المؤمنين
আর আমরা অন্যান্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
Then We drowned the others (disbelievers and polytheists).
তারপর আমি অন্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
ثم أغرقنا الآخرين
আর নিশ্চয়ই তাঁর পশ্চাদবর্তীদের মধ্যে ছিলেন ইব্রাহীম।
And, verily, among those who followed his [Nuh's (Noah)] way (Islamic Monotheism) was Ibrahim (Abraham).
আর নিশ্চয় ইবরাহীম তার দীনের অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত।
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
স্মরণ কর! তিনি তাঁর প্রভুর কাছে এসেছিলেন বিশুদ্ধ চিত্ত নিয়ে, - -
When he came to his Lord with a pure heart [attached to Allah Alone and none else, worshipping none but Allah Alone - true Islamic Monotheism, pure from the filth of polytheism].
যখন সে বিশুদ্ধচিত্তে তার রবের নিকট উপস্থিত হয়েছিল।
إذ جاء ربه بقلب سليم
যখন তাঁর পিতৃপুরুষকে ও তাঁর স্বজাতিকে তিনি বলেছিলেন - - ''তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
When he said to his father and to his people: "What is it that which you worship?
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদত কর’?
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
''তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে কি এক মিথ্যা উপাস্যকেই কামনা কর?
"Is it a falsehood - alihah (gods) other than Allah - that you desire?
‘তোমরা কি আল্লাহর পরিবর্তে মিথ্যা উপাস্যগুলোকে চাও’?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
''তাহলে বিশ্বজগতের প্রভু সন্বন্ধে কী তোমাদের ধারণা?’’
"Then what think you about the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists)?"
‘তাহলে সকল সৃষ্টির রব সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কী’?
فما ظنكم برب العالمين
তারপর তারকারাজির দিকে তিনি একনজর তাকালেন,
Then he cast a glance at the stars,
অতঃপর সে তারকারাজির মধ্যে একবার দৃষ্টি দিল।
فنظر نظرة في النجوم
তখন তিনি বললেন - - ''আমি যারপর নাই বিরক্ত!’’
And he said: "Verily, I am sick (with plague). [He did this trick to remain in their temple of idols to destroy them and not to accompany them to the pagan feast)]."
তারপর বলল, ‘আমি তো অসুস্থ’।
فقال إني سقيم
সুতরাং তারা তাঁর কাছ থেকে বিমুখ হয়ে ফিরে গেল।
So they turned away from him, and departed (for fear of the disease).
অতঃপর তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে তার কাছ থেকে চলে গেল।
فتولوا عنه مدبرين
তারপর তিনি তাদের উপাস্যদের কাছে ফিরে গেলেন এবং বললেন - - ''তোমরা খাও না কেন?
Then he turned to their alihah (gods) and said: "Will you not eat (of the offering before you)?
তারপর চুপে চুপে সে তাদের দেবতাদের কাছে গেল এবং বলল, ‘তোমরা কি খাবে না?’
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
''তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা কথা বলছ না?’’
"What is the matter with you that you speak not?"
‘তোমাদের কী হয়েছে যে, তোমরা কথা বলছ না’?
ما لكم لا تنطقون
কাজেই তিনি তাদের উপরে লাফিয়ে পড়লেন ডানহাতে আঘাত করে।
Then he turned upon them, striking (them) with (his) right hand.
অতঃপর সে তাদের উপর সজোরে আঘাত হানল।
فراغ عليهم ضربا باليمين
তখন তারা তাঁর দিকে ছুটে এল হতবুদ্ধি হয়ে।
Then they (the worshippers of idols) came, towards him, hastening.
তখন লোকেরা তার দিকে ছুটে আসল।
فأقبلوا إليه يزفون
তিনি বললেন - - ''তোমরা কি তার উপাসনা কর যা তোমরা কেটে বানাও,
He said: "Worship you that which you (yourselves) carve?
সে বলল, ‘তোমরা নিজেরা খোদাই করে যেগুলো বানাও, তোমরা কি সেগুলোর উপাসনা কর’,
قال أتعبدون ما تنحتون
''অথচ তোমাদের সৃষ্টি করেছেন আর তোমরা যা তৈরি কর তাও?’’
"While Allah has created you and what you make!"
‘অথচ আল্লাহই তোমাদেরকে এবং তোমরা যা কর তা সৃষ্টি করেছেন’?
والله خلقكم وما تعملون
তারা বললে - - ''এর জন্য এক কাঠামো তৈরি কর, তারপর তাকে নিক্ষেপ কর সেই ভয়ঙ্কর আগুনে।’’
They said: "Build for him a building (it is said that the building was like a furnace) and throw him into the blazing fire!"
তারা বলল, ‘তার জন্য একটি স্থাপনা তৈরী কর, তারপর তাকে জ্বলন্ত আগুনে নিক্ষেপ কর’।
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
কাজেই তারা তাঁর বিরুদ্ধে এক চক্রান্ত ফাঁদলো, কিন্তু আমরা তাদের হীন বানিয়ে দিলাম।
So they plotted a plot against him, but We made them the lowest.
আর তারা তার ব্যাপারে একটা ষড়যন্ত্র করতে চেয়েছিল, কিন্তু আমি তাদেরকে সম্পূর্ণ পরাভূত করে দিলাম।
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
আর তিনি বললেন - - ''আমি নিশ্চয়ই আমার প্রভুর দিকে যাত্রাকারী, তিনি আমাকে অচিরেই পরিচালিত করবেন।’’
And he said (after his rescue from the fire): "Verily, I am going to my Lord. He will guide me!"
আর সে বলল, ‘আমি আমার রবের দিকে যাচ্ছি, তিনি অবশ্যই আমাকে হিদায়াত করবেন।
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
''আমার প্রভু! আমার জন্য সৎকর্মীদের থেকে দান করো।’’
"My Lord! Grant me (offspring) from the righteous."
‘হে আমার রব, আমাকে সৎকর্মশীল সন্তান দান করুন’।
رب هب لي من الصالحين
সেজন্য আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিলাম এক অমায়িক পুত্রসন্তানের।
So We gave him the glad tidings of a forbearing boy.
অতঃপর তাকে আমি পরম ধৈর্যশীল একজন পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিলাম।
فبشرناه بغلام حليم
তারপর যখন সে তাঁর সঙ্গে কাজ করার যোগ্যতায় উপনীত হল তখন তিনি বললেন - - ''হে আমার পুত্রধন! নিঃসন্দেহ আমি স্বপ্নে দেখলাম যে আমি তোমাকে কুরবানি করছি, অতএব ভেবে দেখো - - কী তুমি দেখছো ।’’ তিনি বললেন - - ''হে আমার আব্বা! আপনি তাই করুন যা আপনাকে আদেশ করা হয়েছে। ইন - শা - আপনি এখনি আমাকে পাবেন অধ্যবসায়ীদের অন্তর্ভুক্ত।
And, when he (his son) was old enough to walk with him, he said: "O my son! I have seen in a dream that I am slaughtering you (offering you in sacrifice to Allah). So look what you think!" He said: "O my father! Do that which you are commanded, Insha' Allah (if Allah wills), you shall find me of As-Sabirun (the patient)."
অতঃপর যখন সে তার সাথে চলাফেরা করার বয়সে পৌঁছল, তখন সে বলল, ‘হে প্রিয় বৎস, আমি স্বপ্নে দেখেছি যে, আমি তোমাকে যবেহ করছি, অতএব দেখ তোমার কী অভিমত’; সে বলল, ‘হে আমার পিতা, আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, আপনি তাই করুন। আমাকে ইনশাআল্লাহ আপনি অবশ্যই ধৈর্যশীলদের অন্তর
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
সুতরাং তাঁরা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করলেন এবং তিনি তাঁকে ভূপাতিত করলেন কপালের জন্য,
Then, when they had both submitted themselves (to the Will of Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (or on the side of his forehead for slaughtering);
অতঃপর তারা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করল এবং সে তাকে* কাত করে শুইয়ে দিল * ইসমাঈলকে
فلما أسلما وتله للجبين
তখনই আমরা তাঁকে ডেকে বললাম - - ''হে ইব্রাহীম!
We called out to him: "O Abraham!
তখন আমি তাকে আহবান করে বললাম, ‘হে ইবরাহীম,
وناديناه أن يا إبراهيم
''তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করলে। নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
You have fulfilled the dream!" Verily thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See 2:112).
‘তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছ। নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি’।
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
''নিশ্চয়ই এটি - - এইটিই তো ছিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।’’
Verily, that indeed was a manifest trial.
‘নিশ্চয় এটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা’।
إن هذا لهو البلاء المبين
আর আমরা তাঁকে বদলা দিয়েছিলাম এক মহান কুরবানি।
And We ransomed him with a great sacrifice (i.e. كبش - a ram);
আর আমি এক মহান যবেহের* বিনিময়ে তাকে মুক্ত করলাম। * তা ছিল একটি জান্নাতী দুম্বা।
وفديناه بذبح عظيم
আর আমরা তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আর তার জন্য আমি পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
وتركنا عليه في الآخرين
ইব্রাহীমের প্রতি ''সালাম’’।
"Salam (peace) be upon Ibrahim (Abraham)!"
ইবরাহীমের প্রতি সালাম।
سلام على إبراهيم
এইভাবেই আমরা প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
Thus indeed do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
كذلك نجزي المحسنين
নিঃসন্দেহ তিনি ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
Verily, he was one of Our believing slaves.
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
إنه من عبادنا المؤمنين
আর আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম ইসহাকের - - একজন নবী সৎপথাবলন্বীদের মধ্যেকার।
And We gave him the glad tidings of Ishaq (Isaac) - a Prophet from the righteous.
আর আমি তাকে ইসহাকের সুসংবাদ দিয়েছিলাম, সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত একজন নবী হিসেবে,
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
আর আমরা আশীর্বাদ বর্ষণ করেছিলাম তাঁর উপরে ও ইসহাকের উপরে। আর তাঁদের দুজনের বংশধরদের মধ্যে থেকে কেউ হচ্ছেন সৎকর্মশীল, আর কেউ হচ্ছে তাদের নিজেদের প্রতি স্পষ্টভাবে অন্যায়াচারী।
We blessed him and Ishaq (Isaac). And of their progeny are (some) that do right, and some that plainly wrong themselves.
আর আমি তাকে ও ইসহাককে বরকত দান করেছিলাম, আর তাদের বংশধরদের মধ্যে কেউ কেউ ছিল সৎকর্মশীল এবং কেউ নিজের প্রতি স্পষ্ট যালিম।
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
আর নিশ্চয় আমরা মূসা ও হারূনের প্রতি অনুগ্রহ করেই ছিলাম,
And, indeed We gave Our Grace to Musa (Moses) and Harun (Aaron).
আর আমি নিশ্চয় হারূন ও মূসার প্রতি অনুগ্রহ করেছিলাম,
ولقد مننا على موسى وهارون
আর তাঁদের দুজনকে ও তাঁদের লোকদলকে আমরা ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
And We saved them and their people from the great distress,
আর আমি তাদেরকে ও তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে নাজাত দিয়েছিলাম।
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
আর আমরা তাঁদের সাহায্য করেছিলাম, সেজন্য তাঁরা খোদ বিজয়ী হয়েছিলেন।
And helped them, so that they became the victors;
আর আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
আর তাঁদের উভয়কে আমরা দিয়েছিলাম এক স্পষ্ট গ্রন্থ,
And We gave them the clear Scripture;
আর আমি উভয়কে সুস্পষ্ট কিতাব দান করেছিলাম।
وآتيناهما الكتاب المستبين
আর তাঁদের উভয়কে আমরা পরিচালিত করেছিলাম সরল - সঠিক পথে,
And guided them to the Right Path.
আর আমি দু’জনকেই সরল সঠিক পথে পরিচালিত করেছিলাম।
وهديناهما الصراط المستقيم
আর তাদের জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
And We left for them (a goodly remembrance) among the later generations.
আর আমি তাদের জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
وتركنا عليهما في الآخرين
মূসা ও হারূনের প্রতি ''সালাম’’।
"Salam (peace) be upon Musa (Moses) and Harun (Aaron)!"
মূসা ও হারূনের প্রতি সালাম।
سلام على موسى وهارون
এইভাবেই আমরা অবশ্য প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
নিশ্চয় তাঁরা ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
Verily, they were two of Our believing slaves.
নিশ্চয় তারা দু’জনই ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
إنهما من عبادنا المؤمنين
আর নিশ্চয়ই ইল্য়াস রসূলগণের মধ্যেকার ছিলেন।
And verily, Iliyas (Elias) was one of the Messengers.
আর ইলইয়াসও ছিল রাসূলদের একজন।
وإن إلياس لمن المرسلين
স্মরণ করো, তিনি তাঁর স্বজাতিকে বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?
When he said to his people: "Will you not fear Allah?
যখন সে তার কওমকে বলেছিল ‘তোমরা কি (আল্লাহকে) ভয় করবে না’?
إذ قال لقومه ألا تتقون
''তোমরা কি বা’লকে ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সৃষ্টিকর্তাদের সর্বশ্রেষ্ঠজনকে,
"Will you call upon Ba'l (a well known idol of his nation whom they used to worship) and forsake the Best of creators,
তোমরা কি ‘বা’ল’ কে* ডাকবে এবং পরিত্যাগ করবে সর্বোত্তম সৃষ্টিকর্তা- * بعل একটি দেবতার নাম, যার উপাসনা তারা করত।
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
কে - - তোমাদের প্রভু এবং পূর্বকালীন তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও প্রভু?’’
"Allah, your Lord and the Lord of your forefathers?"
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষদেরও রব’?
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
কিন্তু তারা তাঁর প্রতি মিথ্যারোপ করল, সেজন্য তাদের নিশ্চয়ই হাজির করা হবে,
But they denied him [Iliyas (Elias)], so they will certainly be brought forth (to the punishment),
কিন্তু তারা তাকে অস্বীকার করেছিল, ফলে তাদেরকে অবশ্যই (আযাবের জন্য) উপস্থিত করা হবে।
فكذبوه فإنهم لمحضرون
শুধু র একনিষ্ঠ বান্দাদের ব্যতীত।
Except the chosen slaves of Allah.
আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) মনোনীত বান্দাগণ ছাড়া ।
إلا عباد الله المخلصين
আর তাঁর জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আর আমি তার জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুনাম সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
وتركنا عليه في الآخرين
ইল্য়াসীনের উপরে ''সালাম’’।
"Salam (peace) be upon Ilyasin (Elias)!"
ইলইয়াসের প্রতি সালাম।
سلام على إل ياسين
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers, who perform good deeds totally for Allah's sake only - See V.2:112).
নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
তিনি নিশ্চয়ই ছিলেন আমাদের বান্দাদের অন্যতম।
Verily, he was one of Our believing slaves.
নিশ্চয় সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
إنه من عبادنا المؤمنين
আর অবশ্যই লূত ছিলেন রসূলগণের মধ্যেকার।
And verily, Lut (Lot) was one of the Messengers.
আর নিশ্চয় লূতও ছিল রাসূলদেরই একজন।
وإن لوطا لمن المرسلين
স্মরণ কর! তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম, সব ক’জনকেই - -
When We saved him and his family, all,
যখন আমি তাকে ও তার পরিবার পরিজন সকলকে নাজাত দিয়েছিলাম-
إذ نجيناه وأهله أجمعين
এক বৃদ্ধাকে ব্যতীত, যে ছিল পেছনে রয়ে যাওয়া দলের।
Except an old woman (his wife) who was among those who remained behind.
পিছনে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত এক বৃদ্ধা ছাড়া ।
إلا عجوزا في الغابرين
তারপর আমরা অবশিষ্টদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করেছিলাম।
Then We destroyed the rest (the town of Sodom at the place of the Dead Sea now in Palestine).
অতঃপর আমি অবশিষ্টদেরকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
ثم دمرنا الآخرين
আর নিঃসন্দেহ তোমরা তো তাদের অতিক্রম করে থাক সকালবেলায়,
Verily, you pass by them in the morning
আর তোমরা নিশ্চয় তাদের (ধ্বংসাবশেষের) উপর দিয়ে অতিক্রম করে থাক সকালে-
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
এবং রাত্রিকালে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না।
And at night; will you not then reflect?
ও রাতে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না?
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
আর নিশ্চয়ই ইউনুস ছিলেন রসূলগণের অন্যতম।
And, verily, Yunus (Jonah) was one of the Messengers.
আর নিশ্চয় ইউনুসও ছিল রাসূলদের একজন।
وإن يونس لمن المرسلين
স্মরণ করো! তিনি বোঝাই করা জাহাজে গিয়ে উঠেছিলেন।
When he ran to the laden ship:
যখন সে একটি বোঝাই নৌযানের দিকে পালিয়ে গিয়েছিল।
إذ أبق إلى الفلك المشحون
তাই তিনি লটারী খেলেছিলেন, কিন্তু তিনিই হয়ে গেলেন নিক্ষিপ্তদের একজন।
Then he (agreed to) cast lots, and he was among the losers.
অতঃপর সে লটারীতে অংশগ্রহণ করল এবং তাতে সে হেরে গেল।
فساهم فكان من المدحضين
তখন একটি মাছ তাঁকে মুখে তুলে নিল, যদিও তিনি দোষী সাব্যস্ত হয়েছিলেন।
Then a (big) fish swallowed him as he had done an act worthy of blame.
তারপর বড় মাছ তাকে গিলে ফেলল। আর সে (নিজেকে) ধিক্কার দিচ্ছিল।
فالتقمه الحوت وهو مليم
আর তিনি যদি মহিমা জপতপে রত না থাকতেন - -
Had he not been of them who glorify Allah,
আর সে যদি (আল্লাহর) তাসবীহ পাঠকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হত,
فلولا أنه كان من المسبحين
তাহলে তিনি তার পেটে রয়ে যেতেন পুনরুত্থান দিন পর্যন্ত।
He would have indeed remained inside its belly (the fish) till the Day of Resurrection.
তাহলে সে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত তার পেটেই থেকে যেত।
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
তারপর আমরা তাঁকে এক বৃক্ষলতা শূন্য উপকূলে ফেলে দিলাম, আর তিনি ছিলেন অসুস্থ।
But We cast him forth on the naked shore while he was sick,
অতঃপর আমি তাকে তৃণলতাহীন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম এবং সে ছিল অসুস্থ।
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
তখন তাঁর উপরে আমরা জন্মিয়েছিলাম লাউজাতীয় গাছ,
And We caused a plant of gourd to grow over him.
আর আমি একটি ইয়াকতীন* গাছ তার উপর উদগত করলাম। * শসা, কাঁকড় ও লাউ জাতীয় গাছকে ইয়কতীন বলে। যা কান্ডের উপর দাঁড়াতে পারে না। তার জন্য মাচা তৈরী করতে হয়।
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
আর আমরা তাঁকে পাঠিয়েছিলাম এক লাখ বা আরো বেশী লোকের কাছে,
And We sent him to a hundred thousand (people) or even more.
এবং তাকে আমি এক লক্ষ বা তার চেয়েও বেশী লোকের কাছে পাঠালাম।
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
তখন তারা বিশ্বাস করেছিল, সেজন্য আমরা তাদের উপভোগ করতে দিয়েছিলাম কিছুকালের জন্য।
And they believed; so We gave them enjoyment for a while.
অতঃপর তারা ঈমান আনল, ফলে আমি তাদেরকে কিছুকাল পর্যন্ত উপভোগ করতে দিলাম।
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো - - তোমার প্রভুর জন্য কি কন্যাসন্তান রয়েছে, আর তাদের জন্য পুত্রসন্তান?
Now ask them (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are there (only) daughters for your Lord and sons for them?"
অতএব তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘তোমার রবের জন্য কি কন্যা সন্তান এবং তাদের জন্য পুত্র সন্তান’?
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
অথবা, আমরা কি ফিরিশ্তাদের নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম, আর তারা সাক্ষী ছিল?
Or did We create the angels female while they were witnesses?
অথবা আমি কি ফেরেশতাদেরকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম আর তারা তা প্রত্যক্ষ করছিল?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
এটি কি নয় যে তারা আলবৎ তাদের মিথ্যা থেকেই তো কথা বলছে, - -
Verily, it is of their falsehood that they (Quraish pagans) say:
জেনে রাখ, তারা অবশ্যই তাদের মনগড়া কথা বলে যে,
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
জন্ম দিয়েছিলেন? আর তারা তো নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী।
"Allah has begotten [offspring - the angels being the daughters of Allah)?" And, verily, they are liars!
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন’ আর তারা অবশ্যই মিথ্যাবাদী।
ولد الله وإنهم لكاذبون
তিনি কি কন্যাদের পছন্দ করেছেন পুত্রদের পরিবর্তে?
Has He (then) chosen daughters rather than sons?
তিনি কি পুত্রসন্তানদের উপর কন্যা সন্তানদের বেছে নিয়েছেন?
أصطفى البنات على البنين
তোমাদের কি হয়েছে? কিভাবে তোমরা বিচার করো?
What is the matter with you? How do you decide?
তোমাদের কী হল? তোমরা কেমন ফয়সালা করছ!
ما لكم كيف تحكمون
তোমরা কি তবে মনোযোগ দেবে না?
Will you not then remember?
তাহলে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?
أفلا تذكرون
নাকি তোমাদের কাছে কোনো স্পষ্ট দলিল - প্রমাণ রয়েছে?
Or is there for you a plain authority?
নাকি তোমাদের কোন সুস্পষ্ট দলীল- প্রমাণ আছে?
أم لكم سلطان مبين
তেমন হলে তোমাদের গ্রন্থ নিয়ে এস, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Then bring your Book if you are truthful!
অতএব তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আস।
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
আর তারা তাঁর মধ্যে ও জিনদের মধ্যে একটা সম্পর্ক দাঁড় করিয়েছে। আর জিনরা তো জেনেই ফেলেছে যে তাদের অবশ্যই উপস্থাপিত করা হবে।
And they have invented a kinship between Him and the jinn, but the jinn know well that they have indeed to appear (before Him) (i.e. they will be called to account).
আর তারা ও জিন জাতির মধ্যে একটা বংশসম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জিন জাতি জানে যে, নিশ্চয় তাদেরকেও উপস্থিত করা হবে।
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
রই সব মহিমা! তারা যা আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে, - -
Glorified be Allah! (He is free) from what they attribute unto Him!
সে সব থেকে অতিপবিত্র ও মহান, যা তারা আরোপ করে,
سبحان الله عما يصفون
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
Except the slaves of Allah, whom He chooses (for His Mercy i.e. true believers of Islamic Monotheism who do not attribute false things unto Allah).
তবে আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) নির্বাচিত বান্দাগণ ছাড়া।
إلا عباد الله المخلصين
অতএব নিশ্চয়ই তোমরা ও যাদের তোমরা উপাসনা কর তারা - -
So, verily you (pagans) and those whom you worship (idols)
নিশ্চয় তোমরা এবং তোমরা যাদের ইবাদাত কর তারা-
فإنكم وما تعبدون
তোমরা তাঁর বিরুদ্ধে বিভ্রান্তকারী হতে পারবে না, - -
Cannot lead astray [turn away from Him (Allah) anyone of the believers],
তোমরা আল্লাহর ব্যাপারে (মুমিনদের) কাউকে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
ما أنتم عليه بفاتنين
তাকে ব্যতীত যে জ্বলন্ত আগুনে পুড়তে চায়।
Except those who are predestined to burn in Hell!
জ্বলন্ত আগুনে প্রবেশকারী ছাড়া।
إلا من هو صال الجحيم
আর ''আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার জন্যে নির্ধারিত আবাস নেই,
And there is not one of us (angels) but has his known place (or position);
আমাদের* প্রত্যেকের জন্যই একটা নির্ধারিতস্থান** রয়েছে। *এটা ফেরেশতাদের বক্তব্য।
وما منا إلا له مقام معلوم
''আর নিশ্চয়ই আমরা, আমরাই তো সারিবদ্ধভাবে দাঁড়াব,
And verily, we (angels), we stand in rows (for the prayers as you Muslims stand in rows for your prayers);
আর অবশ্যই আমরা সারিবদ্ধ ।
وإنا لنحن الصافون
''আর অবশ্য আমরা, আলবৎ আমরা জপ করতে থাকব।’’
And verily, we (angels), indeed are those who glorify (Allah's Praises i.e. perform prayers).
আর আমরা অবশ্যই তাসবীহ পাঠকারী।
وإنا لنحن المسبحون
আর নিশ্চয়ই তারা বলতে থাকতো - -
And indeed they (Arab pagans) used to say:
আর তারা (মক্কাবাসীরা) বলত,
وإن كانوا ليقولون
''যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কাছ থেকে কোনো স্মরণীয় গ্রন্থ থাকতো,
"If we had a reminder as had the men of old (before the coming of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم as a Messenger of Allah),
‘যদি আমাদের কাছে পূর্বর্তীদের মত কোন উপদেশ (কিতাব) থাকত,
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
''তাহলে আমরা র নিষ্ঠাবান বান্দা হতে পারতাম।’’
"We would have indeed been the chosen slaves of Allah (true believers of Islamic Monotheism)!"
তাহলে অবশ্যই আমরা আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম’।
لكنا عباد الله المخلصين
কিন্তু তারা এতে অবিশ্বাস পোষণ করে, কাজেই শীঘ্রই তারা জানতে পারবে।
But (now that the Qur'an has come) they disbelieve therein (i.e. in the Qur'an and in Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم , and all that he brought, - the Divine Revelation), so they will come to know!
অতঃপর তারা তা অস্বীকার করল অতএব শীঘ্রই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
আর অবশ্যই আমাদের বক্তব্য আমাদের বান্দাদের - - প্রেরিত পুরুষদের, জন্য সাব্যস্ত হয়েই গেছে, - -
And, verily, Our Word has gone forth of old for Our slaves, the Messengers,
আর নিশ্চয় আমার প্রেরিত বান্দাদের জন্য আমার কথা পূর্ব নির্ধারিত হয়েছে যে,
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
নিঃসন্দেহ তাঁরা - - তাঁরাই তো হবে সাহায্যপ্রাপ্ত,
That they verily would be made triumphant,
‘অবশ্যই তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে’।
إنهم لهم المنصورون
আর নিঃসন্দেহ আমাদের সেনাদল - - তারাই তো হবে বিজয়ী।
And that Our hosts! they verily would be the victors.
আর নিশ্চয় আমার বাহিনীই বিজয়ী হবে।
وإن جندنا لهم الغالبون
অতএব তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
So turn away (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from them for a while,
অতএব কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
فتول عنهم حتى حين
আর তাদের প্রতি লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
And watch them and they shall see (the punishment)!
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম) ।
وأبصرهم فسوف يبصرون
তারা কি তবে আমাদের শাস্তি ত্বরান্বিত করতে চায়?
Do they seek to hasten on Our Torment?
তারা কি আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
أفبعذابنا يستعجلون
কিন্তু যখন তা তাদের আঙিনায় অবতরণ করবে তখন সতর্কীকৃতদের প্রভাত হবে কত মন্দ!
Then, when it descends in their courtyard (i.e. near to them), evil will be the morning for those who had been warned!
আর যখন তা তাদের আঙিনায় নেমে আসবে তখন সতর্ককৃতদের সকাল কতই না মন্দ হবে!
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
আর তুমি তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
So turn (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) away from them for a while,
আরো কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
وتول عنهم حتى حين
আর লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
And watch and they shall see (the torment)!
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম)।
وأبصر فسوف يبصرون
মহিমা কীর্তিত হোক তোমার প্রভুর - - পরম মর্যাদা সম্পন্ন প্রভুর, তারা যা - কিছু আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে।
Glorified be your Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they attribute unto Him!
তারা যা ব্যক্ত করে তোমার রব তা থেকে পবিত্র মহান, সম্মানের মালিক।
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
আর 'সালাম’ প্রেরিতপুরুষদের উপরে।
And peace be on the Messengers!
আর রাসূলদের প্রতি সালাম।
وسلام على المرسلين
আর সকল প্রশংসা রই জন্য - - বিশ্বজগতের প্রভু!
And all the praises and thanks be to Allah, Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
আর সকল প্রশংসা সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহর জন্য।
والحمد لله رب العالمين