ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
By the fig and the olive
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
Chapter 95, 8 verses
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
By the fig and the olive
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
আর সিনাই পর্বতের কথা,
By Mount Sinai.
And [by] Mount Sinai
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
আর এই নিরাপদ নগরের কথা!
By this city of security (Makkah).
And [by] this secure city [Makkah],
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
সুনিশ্চয় আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রেষ্ঠ - সুন্দর আকৃতিতে।
Verily, We created man in the best stature (mould).
We have certainly created man in the best of stature;
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
তারপর আমরা তাকে পরিণত করি হীনদের মধ্যে হীনতমে, - -
Then We reduced him to the lowest of the low.
Then We return him to the lowest of the low,
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
তারা ব্যতীত যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে, তাদের জন্য তবে রয়েছে বাধা - বিরতিবিহীন প্রতিদান।
Save those who believe (in Islamic Monotheism) and do righteous deeds. Then they shall have a reward without end (Paradise).
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
তবে কী যা এরপরে তোমাকে বিচারসন্বন্ধে মিথ্যারোপ করতে দেয়?
Then what (or who) causes you (O disbelievers) to deny the Recompense (i.e. the Day of Resurrection)?
So what yet causes you to deny the Recompense?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
কি বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the Best of judges?
Is not Allah the most just of judges?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?