Chapter 80, 42 verses
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
(The Prophet) frowned and turned away,
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
Because there came to him the blind man (interrupting).
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
And how can you know that he might become pure (from sins)?
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
As for him who thinks himself self-sufficient,
As to one who regards Himself as self - sufficient,
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
To him you attend;
To him dost thou attend;
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
But as to him who came to you running,
But as to him who came to thee striving earnestly,
আর সে ভয় করছিল,
And is afraid (of Allah and His punishment).
And with fear (in his heart),
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
Of him wast thou unmindful.
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
So whoever wills, let him pay attention to it.
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
(It is) in Books held (greatly) in honour,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
Exalted (in dignity), purified,
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
In the hands of scribes (angels).
(Written) by the hands of scribes -
সম্মানিত, গুণান্নিত।
Honourable and obedient.
Honourable and Pious and Just.
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
Woe to man! What hath made him reject Allah;
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
From what thing did He create him?
From what stuff hath He created him?
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
Then He makes the Path easy for him.
Then doth He make His path smooth for him;
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
Then He causes him to die and puts him in his grave.
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
Then let man look at his food:
Then let man look at his food, (and how We provide it):
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
We pour forth water in abundance.
For that We pour forth water in abundance,
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
And We split the earth in clefts.
And We split the earth in fragments,
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
And We cause therein the grain to grow,
And produce therein corn,
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
And Grapes and nutritious plants,
আর জলপাই ও খেজুর,
And olives and date-palms,
And Olives and Dates,
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
And gardens dense with many trees,
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
And fruits and herbage
And fruits and fodder, -
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
For use and convenience to you and your cattle.
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
At length, when there comes the Deafening Noise, -
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
That Day shall a man flee from his brother,
That Day shall a man flee from his own brother,
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
And from his mother and his father,
And from his mother and his father,
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
And from his wife and his children.
And from his wife and his children.
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
Some faces that Day will be beaming,
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
Laughing, rejoicing.
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
And other faces, that Day, will be dust-stained.
And other faces that Day will be dust - stained,
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
Darkness will cover them.
Blackness will cover them:
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.