Chapter 90, 20 verses
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
আমি এই নগরীর শপথ করি
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
আর তুমি বৈধ থাকবে এই নগরীতে;
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
আর জন্মদাতার, আর যাদের তিনি জন্ম দিয়েছেন।
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
আমরা নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রমনির্ভর করে।
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
সে কি ভাবে যে তার উপরে কেউ কোনো ক্ষমতা রাখতে পারে না?
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
সে বলে - - ''আমি প্রচুর সম্পদ নিঃশেষ করেছি।’’
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
সে কি ভাবে যে তাকে কেউ দেখতে পাবে না?
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
আমরা কি তার জন্য বানিয়ে দিই নি দুটি চোখ,
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
আর একটি জিহবা ও দুটি ঠোঁট,
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
আর আমরা কি তাকে দুটি পথই দেখাই নি?
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
কিন্ত সে ঊর্ধ্বগামী পথ ধরতে চায় নি।
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
আর কেমন করে তোমাকে বোঝানো যাবে কী সেই ঊর্ধ্বগামী পথ?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
দাসকে মুক্তি দেওয়া,
فَكُّ رَقَبَةٍ
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
অথবা আকালের দিনে খাবার দেওয়া - -
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
নিকট সম্পর্কের এতীমকে,
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
এতীম আত্বীয়কে
এতিম আত্মীয়কে,
অথবা ধুলোয় লুটানো নিঃস্বকে।
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
তাহলে সে তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা ঈমান এনেছে, আর পরস্পরকে অধ্যবসায় অবলন্বনে প্রচেষ্টা করে ও একে - অন্যে দয়া - দাক্ষিণ্যের প্রয়াস চালায়।
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
এরাই হচ্ছে দক্ষিণপন্থীয়দের দলভুক্ত।
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
তারাই সৌভাগ্যশালী।
এরাই ডান পাশের লোক।
আর যারা আমাদের বাণীসমূহে অবিশ্বাস পোষণ করে তারাই হচ্ছে বামপন্থীয়দের দলভুক্ত।
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
তাদের উপরে আগুন আচ্ছাদিত করে রইবে।
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।