আল নাজআ’ত
Chapter 79, 46 verses
-
জহুরুল হক
-
Deutsch
-
Arabic
-
আবদুস শহীদ নাসিম
জহুরুল হক
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
Deutsch
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
Arabic
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
আবদুস শহীদ নাসিম
শপথ সেই (ফেরেশতাদের), যারা অত্যন্ত কঠোর ও নির্মমভাবে টেনে হিচঁড়ে বের করে নেয় ( ও দুষ্কৃতকারীদের প্রাণ)।
জহুরুল হক
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
Deutsch
und den leicht Herausziehenden
আবদুস শহীদ নাসিম
আর শপথ সেই (ফেরেশতাদের) যারা অত্যন্ত কোমলভাবে বের করে আনে (মুমিনদের আত্মা)।
জহুরুল হক
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
Deutsch
und den unbeschwert Dahingleitenden,
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং শপথ সেইসব (ফেরেশতা, কিংবা গ্রহের) যারা সাঁতরে চলে।
জহুরুল হক
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
Deutsch
den allem Vorauseilenden,
আবদুস শহীদ নাসিম
আর শপথ সেইসব (ফেরেশতা, নক্ষত্র, কিংবা ঘোড়ার) যারা নির্দেশক্রমে সবেগে ধাবিত হয়।
জহুরুল হক
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
Deutsch
den eine Angelegenheit Regelnden!
আবদুস শহীদ নাসিম
আর শপথ সেই (ফেরেশতাদের) যারা তাদের প্রভুর নির্দেশক্রমে কার্য সম্পাদন করে থাকে।
জহুরুল হক
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
Deutsch
Am Tag, da das Zittern einsetzt
Arabic
يوم ترجف الراجفة
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন যখন (প্রথমবার শিংগায় ফুঁ দেয়া হবে), তখন (পৃথিবী, পাহাড় সবই) প্রবল ধাক্কায় বিশৃংখল হয়ে পড়বে।
জহুরুল হক
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
Deutsch
und das nächste hinterherfolgt,
আবদুস শহীদ নাসিম
প্রথমটিকে অনুসরণ করবে আরেকটি শিংগাধবনি (তখন পুনরুত্থিত হবে সব মানুষ)।
জহুরুল হক
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
Deutsch
(gewisse) Herzen werden an jenem Tag beunruhigt klopfen,
Arabic
قلوب يومئذ واجفة
আবদুস শহীদ নাসিম
কতো হৃদয় সেদিন কম্পমান হবে ভয়ে।
জহুরুল হক
তাদের চোখ হবে অবনত।
Deutsch
und ihre Blicke werden demütig sein.
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদের দৃষ্টি হবে (অপমানে) অবনমিত।
জহুরুল হক
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
Deutsch
Sie sagen: "Sollen wir denn wirklich aus den Gräbern zurückgebracht werden?
Arabic
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
আবদুস শহীদ নাসিম
এরা বলে: ‘‘(মরার পর) আমাদের কি আবার পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে (জীবিত করে) আনা হবে?
জহুরুল হক
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
Deutsch
Wenn wir zu verrotteten Knochen geworden sind?"
Arabic
أإذا كنا عظاما نخرة
আবদুস শহীদ নাসিম
আমাদের হাড় - গোড় পঁচে গলে (বিনাশ হয়ে) যাবার পরও?’’
জহুরুল হক
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
Deutsch
Sie sagen: "Das wäre dann eine verlustreiche Wiederkehr."
Arabic
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা বলে: ‘তবে তো সেটা হবে এক বড় ক্ষতিকর ফিরে আসা।’
জহুরুল হক
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
Deutsch
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein,
Arabic
فإنما هي زجرة واحدة
আবদুস শহীদ নাসিম
আসল ব্যাপার হলো, ওটা হবে এক বিকট আওয়ায (দ্বিতীয় শিংগা ধ্বনি)।
জহুরুল হক
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
Deutsch
und sogleich sind sie auf der Oberfläche.
Arabic
فإذا هم بالساهرة
আবদুস শহীদ নাসিম
(সেই বিকট ধ্বনির) সাথে সাথেই তারা নিজেদেরকে জীবিত হাজির দেখতে পাবে এক উন্মুক্ত ময়দানে।
জহুরুল হক
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
Deutsch
Ist zu dir die Geschichte Musas gekommen?
Arabic
هل أتاك حديث موسى
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমার কাছে মূসার হাদিস (ইতিহাস, ঘটনাবলি) পৌছেছে কি?
জহুরুল হক
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
Deutsch
Als sein Herr ihn im geheiligten Tal Tuwa rief:
Arabic
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
আবদুস শহীদ নাসিম
যখন তার প্রভু তাকে পবিত্র তোয়া উপত্যকায় ডেকে বলেছিলেন:
জহুরুল হক
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
Deutsch
"Geh zu Fir'aun, denn gewiß, er überschreitet das Maß (an Frevel).
Arabic
اذهب إلى فرعون إنه طغى
আবদুস শহীদ নাসিম
ফেরাউনের কাছে যাও, সে লংঘন করেছে সমস্ত সীমা।
জহুরুল হক
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
Deutsch
Dann sag: Hast du (nicht) den Wunsch, dich zu läutern,
Arabic
فقل هل لك إلى أن تزكى
আবদুস শহীদ নাসিম
তুমি গিয়ে তাকে বলো: তুমি কি (কুফর, শিরক ও সীমালংঘন থেকে) পবিত্র হবে?
জহুরুল হক
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
Deutsch
und daß ich dich zu deinem Herrn rechtleite, so daß du gottesfürchtig wirst?"
Arabic
وأهديك إلى ربك فتخشى
আবদুস শহীদ নাসিম
আর আমি কি তোমাকে সঠিক পথ দেখাবো তোমার মালিকের দিকে, যাতে করে তোমার মধ্যে জাগ্রত হয় তাঁর ভয়?
জহুরুল হক
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
Deutsch
Da zeigte er ihm das größte Zeichen.
Arabic
فأراه الآية الكبرى
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে (মূসা) তার (ফেরাউনের) কাছে গিয়ে তাকে অনেক বড় নিদর্শন দেখালো।
জহুরুল হক
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
Deutsch
Er aber erklärte (es) für Lüge und widersetzte sich.
আবদুস শহীদ নাসিম
কিন্তু সে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করলো এবং অমান্য করলো।
জহুরুল হক
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Deutsch
Hierauf kehrte er den Rücken und ging eilig weg'.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে ষড়যন্ত্র অাঁটার প্রচেষ্টায় পিছু হটলো।
জহুরুল হক
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Deutsch
Da versammelte er (das Volk) und rief dann aus.
আবদুস শহীদ নাসিম
অতপর (জনতাকে) সমবেত করে ঘোষণা দিলো।
জহুরুল হক
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
Deutsch
Er sagte: "Ich bin euer höchster Herr."
Arabic
فقال أنا ربكم الأعلى
আবদুস শহীদ নাসিম
বললো: ‘আমিই তোমাদের সর্বশ্রেষ্ঠ প্রভু।’
জহুরুল হক
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
Deutsch
Da ergriff Allah ihn als warnendes Beispiel für das Jenseits und das Diesseits.
Arabic
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
আবদুস শহীদ নাসিম
সুতরাং তাকে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করলেন তার শেষ ও প্রথম সীমা লংঘনের জন্যে।
জহুরুল হক
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
Deutsch
Darin ist wahrlich eine Lehre für jemanden, der gottesfürchtig ist.
Arabic
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
আবদুস শহীদ নাসিম
অবশ্যি এ ঘটনার মধ্যে শিক্ষামূলক উপদেশ রয়েছে ঐ ব্যক্তির জন্যে, যে ভয় করে (আল্লাহকে)।
জহুরুল হক
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
Deutsch
Seid etwa ihr schwerer zu erschaffen oder der Himmel? - Er hat ihn aufgebaut.
Arabic
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমাদের সৃষ্টি করা বেশি কঠিন কাজ, না মহাকাশ সৃষ্টি করা? তিনিই তো সৃষ্টি করেছেন এই (মহাকাশ)।
জহুরুল হক
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
Deutsch
Er hat seinen höchsten Teil emporgehoben und ihn dann zurechtgeformt.
Arabic
رفع سمكها فسواها
আবদুস শহীদ নাসিম
তিনিই অনেক উপরে উঠিয়েছেন এর উচ্চতা, অতপর তাকে ভারসাম্যপূর্ণ ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
জহুরুল হক
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
Deutsch
Und Er hat seine Nacht finster gemacht und seine Morgenhelle hervorkommen lassen.
Arabic
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
আবদুস শহীদ নাসিম
আর রাতকে তিনি ঢেকে দেন অন্ধকার দিয়ে, আর দিনকে বের করে আনেন আলোকিত করে।
জহুরুল হক
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
Deutsch
Und die Erde, Er hat sie danach hingebreitet.
Arabic
والأرض بعد ذلك دحاها
আবদুস শহীদ নাসিম
এরপর তিনি বিছিয়ে দিয়েছেন পৃথিবীকে।
জহুরুল হক
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
Deutsch
Er hat aus ihr ihr Wasser und ihre Weide hervorkommen lassen.
Arabic
أخرج منها ماءها ومرعاها
আবদুস শহীদ নাসিম
তার (পৃথিবীর) মধ্য থেকেই বের করেছেন তার পানি ও তৃণ - লতা (উদ্ভিদ)।
জহুরুল হক
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
Deutsch
Und die Berge, Er hat sie fest gegründet.
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং তার মধ্যে মজবুতভাবে গেড়ে দিয়েছেন পাহাড় - পর্বত।
জহুরুল হক
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
Deutsch
(Dies) als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
Arabic
متاعا لكم ولأنعامكم
আবদুস শহীদ নাসিম
(এসবই করেছেন) তোমাদের ও তোমাদের পশুদের কল্যাণার্থে।
জহুরুল হক
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
Deutsch
Wenn dann der größte, überwältigende Umsturz kommt,
Arabic
فإذا جاءت الطامة الكبرى
আবদুস শহীদ নাসিম
অতপর যেদিন ঘটে যাবে মহাবিপর্যয়,
জহুরুল হক
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
Deutsch
am Tag, da der Mensch das bedenkt, worum er sich bemüht hat,
Arabic
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
আবদুস শহীদ নাসিম
যেদিন মানুষ খুব করে স্মরণ করবে তার (পৃথিবীর জীবনের) সা’য়ীর (ব্যস্ততা ও কৃতকর্মের) কথা,
জহুরুল হক
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
Deutsch
und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand für (je)den, der sieht;
Arabic
وبرزت الجحيم لمن يرى
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং যেদিন দর্শকদের সামনে খুলে ধরা হবে জাহিম (দোযখ),
জহুরুল হক
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
Deutsch
was den (denjenigen) angeht, wer das Maß (an Frevel) überschritten
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন (এই সিদ্ধান্ত ঘোষণা করা হবে যে,) পৃথিবীর জীবনে যারা সীমালংঘন করেছিল,
জহুরুল হক
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
Deutsch
und das diesseitige Leben vorgezogen hat,
Arabic
وآثر الحياة الدنيا
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং (আখিরাতের চাইতে) অগ্রাধিকার দিয়েছিল দুনিয়ার জীবনকে,
জহুরুল হক
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Deutsch
gewiß, so wird der Höllenbrand (ihm) Zufluchtsort sein.
Arabic
فإن الجحيم هي المأوى
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদের আবাস হবে জাহিম (দোযখ)।
জহুরুল হক
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
Deutsch
Was aber jemanden angeht, der den Stand seines Herrn gefürchtet und seiner Seele die (bösen) Neigungen untersagt hat,
Arabic
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
আবদুস শহীদ নাসিম
আর যে তার মহান প্রভুর সামনে দাঁড়াবার ভয়ে ভীত ছিলো এবং নিজেকে আত্মার দাসত্ব ও মন্দ কামনা - বাসনা থেকে বিরত রেখেছিল,
জহুরুল হক
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
Deutsch
so wird der (Paradies)garten (ihm) Zufluchtsort sein.
Arabic
فإن الجنة هي المأوى
আবদুস শহীদ নাসিম
জান্নাতই হবে তাদের আবাস।
জহুরুল হক
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
Deutsch
Sie fragen dich nach der Stunde, wann sie bloß feststehen wird.
Arabic
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
আবদুস শহীদ নাসিম
(হে মুহাম্মদ!) এরা তোমাকে জিজ্ঞেস করছে সেই সময়টি সম্পর্কে - তা কখন অনুষ্ঠিত হবে?
জহুরুল হক
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
Deutsch
Was hast du über sie zu erwähnen?
Arabic
فيم أنت من ذكراها
আবদুস শহীদ নাসিম
(কিন্তু) এ ব্যাপারে বলার কী জ্ঞান তোমার আছে?
জহুরুল হক
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
Deutsch
Zu deinem Herrn ist ihr Endziel.
Arabic
إلى ربك منتهاها
আবদুস শহীদ নাসিম
এর জ্ঞান তো শুধুমাত্র তোমার প্রভুর নিকটই সীমাবদ্ধ।
জহুরুল হক
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
Deutsch
Du bist nur ein Überbringer von Warnungen für jemanden, der sie fürchtet.
Arabic
إنما أنت منذر من يخشاها
আবদুস শহীদ নাসিম
তুমি তো একজন সতর্ককারী মাত্র, তাদের জন্যে যারা তাকে (কিয়ামতকে) ভয় করে।
জহুরুল হক
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।
Deutsch
Am Tag, da sie sie sehen, wird ihnen sein, als hätten sie nur einen Nachmittag verweilt oder seinen (dazugehörigen) Vormittag
Arabic
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
আবদুস শহীদ নাসিম
যেদিন তারা সে দিনটিকে দেখতে পাবে, তারা অনুভব করবে, পৃথিবীতে তারা কাটিয়েছে একটি সন্ধ্যা, কিংবা একটি সকাল মাত্র।