Chapter 82, 19 verses
যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
Wenn der Himmel zerbricht
بسم الله الرحمن الرحيم إذا السماء انفطرت
আকাশ যখন বিদীর্ণ হইবে,
আর যখন নক্ষত্রসব বিক্ষিপ্ত হবে,
und wenn die Sterne sich zerstreuen
وإذا الكواكب انتثرت
যখন নক্ষত্রমণ্ডলী বিক্ষিপ্তভাবে ঝরিয়া পড়িবে,
আর যখন সমুদ্রগুলো উচ্ছলিত হবে,
und wenn die Meere gesprengt werden
وإذا البحار فجرت
সমুদ্র যখন উদ্বেলিত হইবে,
আর যখন কবরগুলো উন্মোচিত হবে, - -
und wenn die Gräber durchwühlt werden,
وإذا القبور بعثرت
এবং যখন কবর উন্মোচিত হইবে,
তখন প্রত্যেকেই জানতে পারবে সে কী আগ - বাড়িয়েছে, আর কী সে পেছনে ফেলে রেখেছে।
wird eine (jede) Seele erfahren, was sie vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
علمت نفس ما قدمت وأخرت
তখন প্রত্যেকে জানিবে, সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
ওহে মানব! কিসে তোমাকে ভুলিয়েছে তোমার মহানুভব প্রভুসন্বন্ধে - -
O Mensch, was hat dich hinsichtlich deines edelmütigen Herrn getäuscht,
يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم
হে মানুষ ! কিসে তোমাকে তোমার মহান প্রতিপালক সম্বন্ধে বিভ্রান্ত করিল?
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তোমাকে সুঠাম করেছেন, তারপর তোমাকে সুসমঞ্জস করেছেন, - -
Der dich erschaffen und da(bei) zurechtgeformt und wohlgebildet gemacht hat.
الذي خلقك فسواك فعدلك
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, অতঃপর তোমাকে সুঠাম করিয়াছেন এবং সুসমঞ্জস করিয়াছেন,
যে আকৃতিতে তিনি চেয়েছেন সেইভাবে তিনি তোমাকে গঠন করেছেন?
und dich, in welcher Gestalt Er wollte, zusammengefügt hat?
في أي صورة ما شاء ركبك
যেই আকৃতিতে চাহিয়াছেন, তিনি তোমাকে গঠন করিয়াছেন।
না, তোমরা বরং সদ্বিচারকেই মিথ্যারোপ করছ।
Keineswegs! Vielmehr erklärt ihr das Gericht für Lüge.
كلا بل تكذبون بالدين
না, কখনও না, তোমরা তো শেষ বিচারকে অস্বীকার করিয়া থাক ;
অথচ তোমাদের উপরে নিশ্চয়ই তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে, - -
Über euch sind wahrlich Hüter (eingesetzt),
وإن عليكم لحافظين
অবশ্যই আছে তোমাদের জন্য তত্ত্বাবধায়কগণ ;
সম্মানিত লিপিকারগণ,
edle, die (alles) aufschreiben
كراما كاتبين
সম্মানিত লিপিকরবৃন্দ ;
তারা জানে তোমরা যা - কিছু কর।
und die wissen, was ihr tut.
يعلمون ما تفعلون
তাহারা জানে তোমরা যাহা কর।
ধার্মিকরা নিশ্চয় থাকবে আনন্দেরই মাঝে,
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein.
إن الأبرار لفي نعيم
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে ;
আর পাপাচারীরা আলবৎ থাকবে ভয়ংকর আগুনে, - -
Und die Sittenlosen werden wahrlich in einem Höllenbrand sein,
وإن الفجار لفي جحيم
এবং পাপাচারীরা তো থাকিবে জাহান্নামে ;
তারা এতে প্রবেশ করবে বিচারের দিনে
dem sie am Tag des Gerichts ausgesetzt werden
يصلونها يوم الدين
উহারা কর্মফল দিবসে উহাতে প্রবেশ করিবে ;
আর তারা এর থেকে গরহাজির থাকতে পারবে না।
und dem sie nicht abwesend sein werden.
وما هم عنها بغائبين
এবং উহারা উহা হইতে অন্তর্হিত হইতে পারিবে না।
আর কিসে তোমাকে বুঝতে দেবে কী সেই বিচারের দিন?
Und was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
وما أدراك ما يوم الدين
কর্মফল দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
পুনরায় কিসে তোমাকে বোঝানো যাবে বিচারের দিন কি?
Abermals: Was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
ثم ما أدراك ما يوم الدين
আবার বলি, কর্মফল দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
এ সেইদিন যেদিন কোনো সত্ত্বা কোনো আত্মার জন্যে কোনো - কিছু করার সামর্থ্য রাখবে না। আর কর্তৃত্ব সেইদিন হবে রই।
Am Tag, da keine Seele für eine (andere) Seele etwas (auszurichten) vermag; und der Befehl wird an jenem Tag Allah (allein) zustehen.
يوم لا تملك نفس لنفس شيئا ۖ والأمر يومئذ لله
সেই দিন একের অপরের জন্য কিছু করিবার সামর্থ্য থাকিবে না; এবং সেই দিন সমস্ত কর্তৃত্ব হবে র।