ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
Bei der Nacht, wenn sie (alles) überdeckt,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
Chapter 92, 21 verses
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
Bei der Nacht, wenn sie (alles) überdeckt,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
und dem Tag, wenn er (in seiner Helligkeit) erscheint,
والنهار إذا تجلى
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
und Dem, Der das Männliche und das Weibliche erschaffen hat!
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
Euer Bemühen ist wahrlich verschieden.
إن سعيكم لشتى
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
Was nun jemanden angeht, der gibt und gottesfürchtig ist
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
und das Beste für wahr hält,
وصدق بالحسنى
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
so werden Wir ihm den Weg zum Leichteren leicht machen.
فسنيسره لليسرى
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
Was aber jemanden angeht, der geizt und sich für unbedürftig hält
وأما من بخل واستغنى
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
und das Beste für Lüge erklärt,
وكذب بالحسنى
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
so werden Wir ihm den Weg zum Schwereren leicht machen;
فسنيسره للعسرى
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
und was soll sein Besitz ihm nützen, wenn er sich ins Verderben stürzt?
وما يغني عنه ماله إذا تردى
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
Uns obliegt wahrlich die Rechtleitung.
إن علينا للهدى
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
Und Uns gehört wahrlich das Jenseits und das Diesseits.
وإن لنا للآخرة والأولى
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
So habe Ich euch gewarnt vor einem Feuer, das lodert,
فأنذرتكم نارا تلظى
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
dem nur der Unseligste ausgesetzt sein wird,
لا يصلاها إلا الأشقى
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
der (die Botschaft) für Lüge erklärt und sich abkehrt.
الذي كذب وتولى
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
Doch davon ferngehalten wird der Gottesfürchtigste werden,
وسيجنبها الأتقى
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
der seinen Besitz hingibt, um sich zu läutern,
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
und niemand hat bei ihm eine Gunst (anzurechnen), die vergolten werden müßte,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
sondern (er handelt) im Trachten nach dem Angesicht seines höchsten Herrn.
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।
Und er wird wahrlich zufrieden sein.
ولسوف يرضى
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।