Chapter 90, 20 verses
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিহা-যাল্ বালাদি।
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
আর তুমি বৈধ থাকবে এই নগরীতে;
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
অআন্তা হিল্লুম্ বিহা-যাল্ বালাদি।
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
আর জন্মদাতার, আর যাদের তিনি জন্ম দিয়েছেন।
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
অওয়া-লিদিঁও অমা-অলাদা
শপথ জন্মদাতার ও যাহা সে জন্ম দিয়াছে।
আমরা নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রমনির্ভর করে।
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
লাক্বাদ্ খলাকনাল্ ইন্সা-না ফী কাবাদ্।
আমি তো মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি কষ্ট - ক্লেশের মধ্যে।
সে কি ভাবে যে তার উপরে কেউ কোনো ক্ষমতা রাখতে পারে না?
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
আ ইয়াহ্সাবু আল্লাইঁ ইয়াকদিরা 'আলাইহি আহাদ্।
সে কি মনে করে যে, কখনও তাহার উপর কেহ ক্ষমতাবান হইবে না?
সে বলে - - ''আমি প্রচুর সম্পদ নিঃশেষ করেছি।’’
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
ইয়াকু লু আহ্লাক্তু মা-লা ল্লুবাদা-।
সে বলে, ‘আমি প্রচুর অর্থ নিঃশেষ করিয়াছি।’
সে কি ভাবে যে তাকে কেউ দেখতে পাবে না?
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
আইয়াহ্সাবু আল্লাম্ ইয়ারাহূ য় আহাদ্।
সে কি মনে করে যে, তাহাকে কেহ দেখে নাই?
আমরা কি তার জন্য বানিয়ে দিই নি দুটি চোখ,
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
আলাম্ নাজ'আল্ লাহূ 'আইনাইনি।
আমি কি তাহার জন্য সৃষ্টি করি নাই দুই চক্ষু?
আর একটি জিহবা ও দুটি ঠোঁট,
eine Zunge und zwei Lippen
অলিসা নাওঁ অশাফাতাইনি।
আর জিহ্বা ও দুই ওষ্ঠ?
আর আমরা কি তাকে দুটি পথই দেখাই নি?
und ihn beide Hochebenen geleitet?
অহাদাইনা-হু ন্নাজদাইন্।
আর আমি তাহাকে দুইটি পথ দেখাইয়াছি।
কিন্ত সে ঊর্ধ্বগামী পথ ধরতে চায় নি।
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
ফালাক্ব্ তাহামাল্ আ'ক্ববাহ্।
সে তো বন্ধুর গিরিপথে প্রবেশ করে নাই।
আর কেমন করে তোমাকে বোঝানো যাবে কী সেই ঊর্ধ্বগামী পথ?
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
অমা য় আদ্র-কা মাল্ 'আক্ববাহ্।
তুমি কী জান - বন্ধুর গিরিপথ কী?
দাসকে মুক্তি দেওয়া,
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
ফাক্কু রক্ববাতিন্।
ইহা হইতেছে: দাসমুক্তি।
অথবা আকালের দিনে খাবার দেওয়া - -
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
আও ইত'আ-মুন্ ফী ইয়াওমিন্ যী মাস্গাবাতিঁই।
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে আহার্যদান
নিকট সম্পর্কের এতীমকে,
eine Waise, die einem nahe ist,
ইয়াতীমান্ যা-মাকরবাতিন্।
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
অথবা ধুলোয় লুটানো নিঃস্বকে।
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
আও মিস্কীনান্ যা-মাত্রবাহ্।
অথবা দারিদ্র্য - নিষ্পেষিত নিঃস্বকে,
তাহলে সে তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা ঈমান এনেছে, আর পরস্পরকে অধ্যবসায় অবলন্বনে প্রচেষ্টা করে ও একে - অন্যে দয়া - দাক্ষিণ্যের প্রয়াস চালায়।
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
ছুম্মা কা-না মিনাল্লাযীনা আ-মানূ অতাওয়া ছোয়াও বিছ্ছোয়াব্রি অতাওয়া ছোয়াওবিল্ র্মাহামাহ্।
তদুপরি সে অন্তর্ভুক্ত হয় মু’মিনদের এবং তাহাদের, যাহারা পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্য ধারণের ও দয়া - দাক্ষিণ্যের ;
এরাই হচ্ছে দক্ষিণপন্থীয়দের দলভুক্ত।
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
উলা-য়িকা আছ্হবুল্ মাইমানাহ্ ।
ইহারাই সৌভাগ্যশালী।
আর যারা আমাদের বাণীসমূহে অবিশ্বাস পোষণ করে তারাই হচ্ছে বামপন্থীয়দের দলভুক্ত।
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
অল্লাযীনা কাফারূ বিআ-ইয়া-তিনা-হুম্ আছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাহ্।
আর যাহারা আমার নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে, উহারাই হতভাগ্য।
তাদের উপরে আগুন আচ্ছাদিত করে রইবে।
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
'আলাইহিম না-রুম্ মুছোয়াদাহ্।
উহারা পরিবেষ্টিত হইবে অবরুদ্ধ অগ্নিতে।