Chapter 79, 46 verses
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
Bei den mit Heftigkeit Entreißenden
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
und den leicht Herausziehenden
আর কসম সহজভাবে বন্ধনমুক্তকারীদের।
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
und den unbeschwert Dahingleitenden,
আর কসম দ্রুতগতিতে সন্তরণকারীদের।
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
den allem Vorauseilenden,
আর দ্রুতবেগে অগ্রসরমানদের।
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
den eine Angelegenheit Regelnden!
অতঃপর কসম সকল কার্যনির্বাহকারীদের।
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
Am Tag, da das Zittern einsetzt
সেদিন কম্পনকারী* প্রকম্পিত করবে। *অর্থাৎ প্রথম শিংগাধ্বনি।
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
und das nächste hinterherfolgt,
তাকে অনুসরণ করবে পরবর্তী কম্পনকারী।* *দ্বিতীয় শিংগাধ্বনি।
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
(gewisse) Herzen werden an jenem Tag beunruhigt klopfen,
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত-সন্ত্রস্ত হবে।
তাদের চোখ হবে অবনত।
und ihre Blicke werden demütig sein.
তাদের দৃষ্টিসমূহ নত হবে।
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
Sie sagen: "Sollen wir denn wirklich aus den Gräbern zurückgebracht werden?
তারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হবই,
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
Wenn wir zu verrotteten Knochen geworden sind?"
যখন আমরা চূর্ণ-বিচূর্ণ হাড় হয়ে যাব’?
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
Sie sagen: "Das wäre dann eine verlustreiche Wiederkehr."
তারা বলে, ‘তাহলে তা তো এক ক্ষতিকর প্রত্যাবর্তন’।
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein,
আর ওটা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ।
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
und sogleich sind sie auf der Oberfläche.
তৎক্ষনাৎ তারা ভূ-পৃষ্ঠে উপস্থিত হবে।
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
Ist zu dir die Geschichte Musas gekommen?
মূসার বৃত্তান্ত তোমার কাছে পৌঁছেছে কি?
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
Als sein Herr ihn im geheiligten Tal Tuwa rief:
যখন তার রব তাকে পবিত্র তুওয়া উপত্যকায় ডেকেছিলেন,
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
"Geh zu Fir'aun, denn gewiß, er überschreitet das Maß (an Frevel).
‘ফির‘আউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে’।
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
Dann sag: Hast du (nicht) den Wunsch, dich zu läutern,
অতঃপর বল ‘তোমার কি ইচ্ছা আছে যে, তুমি পবিত্র হবে’?
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
und daß ich dich zu deinem Herrn rechtleite, so daß du gottesfürchtig wirst?"
‘আর আমি তোমাকে তোমার রবের দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাঁকে ভয় কর?’
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
Da zeigte er ihm das größte Zeichen.
অতঃপর মূসা তাকে বিরাট নিদর্শন দেখাল।
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
Er aber erklärte (es) für Lüge und widersetzte sich.
কিন্তু সে অস্বীকার করল এবং অমান্য করল।
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
Hierauf kehrte er den Rücken und ging eilig weg'.
তারপর সে ফাসাদ করার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
Da versammelte er (das Volk) und rief dann aus.
অতঃপর সে লোকদেরকে একত্র করে ঘোষণা দিল।
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
Er sagte: "Ich bin euer höchster Herr."
আর বলল, ‘আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ রব’।
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
Da ergriff Allah ihn als warnendes Beispiel für das Jenseits und das Diesseits.
অবশেষে তাকে ও দুনিয়ার আযাবে পাকড়াও করলেন।
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
Darin ist wahrlich eine Lehre für jemanden, der gottesfürchtig ist.
নিশ্চয় যে ভয় করে তার জন্য এতে শিক্ষা রয়েছে।
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
Seid etwa ihr schwerer zu erschaffen oder der Himmel? - Er hat ihn aufgebaut.
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা অধিক কঠিন, না আসমান সৃষ্টি? তিনি তা বানিয়েছেন।
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
Er hat seinen höchsten Teil emporgehoben und ihn dann zurechtgeformt.
তিনি এর ছাদকে উচ্চ করেছেন এবং তাকে সুসম্পন্ন করেছেন।
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
Und Er hat seine Nacht finster gemacht und seine Morgenhelle hervorkommen lassen.
আর তিনি এর রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন এবং এর দিবালোক প্রকাশ করেছেন।
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
Und die Erde, Er hat sie danach hingebreitet.
এরপর তিনি যমীনকে বিস্তীর্ণ করেছেন।
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
Er hat aus ihr ihr Wasser und ihre Weide hervorkommen lassen.
তিনি তার ভিতর থেকে বের করেছেন তার পানি ও তার তৃণভূমি।
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
Und die Berge, Er hat sie fest gegründet.
আর পর্বতগুলোকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন।
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
(Dies) als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
Wenn dann der größte, überwältigende Umsturz kommt,
অতঃপর যখন মহাপ্রলয় আসবে।
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
am Tag, da der Mensch das bedenkt, worum er sich bemüht hat,
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে তা, যা সে চেষ্টা করেছে।
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
und zum Erscheinen gebracht wird der Höllenbrand für (je)den, der sieht;
আর জাহান্নামকে প্রকাশ করা হবে তার জন্য যে দেখতে পায়।
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
was den (denjenigen) angeht, wer das Maß (an Frevel) überschritten
সুতরাং যে সীমালঙ্ঘন করে।
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
und das diesseitige Leben vorgezogen hat,
আর দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দেয়,
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
gewiß, so wird der Höllenbrand (ihm) Zufluchtsort sein.
নিশ্চয় জাহান্নাম হবে তার আবাসস্থল।
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
Was aber jemanden angeht, der den Stand seines Herrn gefürchtet und seiner Seele die (bösen) Neigungen untersagt hat,
আর যে স্বীয় রবের সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে এবং কুপ্রবৃত্তি থেকে নিজকে বিরত রাখে,
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
so wird der (Paradies)garten (ihm) Zufluchtsort sein.
নিশ্চয় জান্নাত হবে তার আবাসস্থল।
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
Sie fragen dich nach der Stunde, wann sie bloß feststehen wird.
তারা তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, ‘তা কখন ঘটবে’?
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
Was hast du über sie zu erwähnen?
তা উল্লেখ করার কি জ্ঞান তোমার আছে?
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
Zu deinem Herrn ist ihr Endziel.
এর প্রকৃত জ্ঞান তোমার রবের কাছেই।
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
Du bist nur ein Überbringer von Warnungen für jemanden, der sie fürchtet.
তুমিতো কেবল তাকেই সতর্ককারী, যে একে ভয় করে ।
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।
Am Tag, da sie sie sehen, wird ihnen sein, als hätten sie nur einen Nachmittag verweilt oder seinen (dazugehörigen) Vormittag
যেদিন তারা তা দেখবে, সেদিন তাদের মনে হবে, যেন তারা (দুনিয়ায়) এক সন্ধ্যা বা এক সকালের বেশী অবস্থান করেনি।