তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
Chapter 80, 42 verses
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
weil der Blinde zu ihm kam.
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
أن جاءه الأعمى
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
وما يدريك لعله يزكى
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
أما من استغنى
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
so widmest du dich ihm,
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
فأنت له تصدى
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
وما عليك ألا يزكى
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
وأما من جاءك يسعى
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
আর সে ভয় করছিল,
und dabei gottesfürchtig ist,
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
وهو يخشى
وَهُوَ يَخْشَىٰ
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
von dem läßt du dich ablenken.
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
فأنت عنه تلهى
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
كلا إنها تذكرة
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
Wer nun will, gedenkt seiner.
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
فمن شاء ذكره
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
في صحف مكرمة
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
সুউন্নত, সুপবিত্র,
erhöhten und rein gehaltenen,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
مرفوعة مطهرة
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
durch die Hände von Entsandten,
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
بأيدي سفرة
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
সম্মানিত, গুণান্নিত।
edlen, frommen.
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
كرام بررة
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
قتل الإنسان ما أكفره
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
من أي شيء خلقه
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
من نطفة خلقه فقدره
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
ثم السبيل يسره
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
ثم أماته فأقبره
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
ثم إذا شاء أنشره
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
كلا لما يقض ما أمره
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
أنا صببنا الماء صبا
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
ثم شققنا الأرض شقا
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
فأنبتنا فيها حبا
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
und Rebstöcke und Grünzeug
আংগুর, শাক - শবজি,
وعنبا وقضبا
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
আর জলপাই ও খেজুর,
und Ölbäume und Palmen
যয়তুন, খেজুর,
وزيتونا ونخلا
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
und Gärten mit dicken Bäumen
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
وحدائق غلبا
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
und Früchte und Futter,
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
وفاكهة وأبا
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
متاعا لكم ولأنعامكم
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
فإذا جاءت الصاخة
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
يوم يفر المرء من أخيه
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
und seiner Mutter und seinem Vater
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
وأمه وأبيه
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
وصاحبته وبنيه
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
lachen und sich freuen.
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
ضاحكة مستبشرة
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
ترهقها قترة
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
أولئك هم الكفرة الفجرة
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ