Chapter 83, 36 verses
ধিক্ প্রতারণাকারীদের জন্য - -
Wehe den das Maß Kürzenden,
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
যারা মানুষের কাছ থেকে যখন মেপে নেয় তখন পুরো মাপ চায়,
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ
আর যখন তাদের মেপে দেয় অথবা তাদের জন্য ওজন করে তখন কম করে।
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
তারা কি ভাবে না যে তারাই তো - - তারা নিশ্চয়ই পুনরুত্থিত হবে - -
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ
ভীষণ এক দিনে,
zu einem gewaltigen Tag,
মহাদিবসে?
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ
যেদিন মানুষরা দাঁড়াবে বিশ্বজগতের প্রভুর সামনে?
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
না, নিঃসন্দেহ দুষ্কৃতিকারীদের দলিল - দস্তাবেজ তো সিজ্জীনের ভেতরে রয়েছে ।
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ
আর কী তোমাকে বোঝাবে সিজ্জীন কি?
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ
স্পষ্টভাবে লিখিত নিবন্ধগ্রন্থ।
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
كِتَابٌ مَّرْقُومٌ
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি - -
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
যারা বিচারের দিনকে মিথ্যা ভেবেছে!
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ
আর কেউ একে অস্বীকার করে না কেবল প্রত্যেক সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ব্যতীত - -
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
যে, যখন তার কাছে আমাদের বাণীসমূহ পাঠ করা হয় তখন বলে - - ''আদ্যিকালের গালগল্প।’’
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
না, বরং তারা যা অর্জন করে চলেছিল তা তাদের হৃদয়ে মরচে ধরিয়েছে।
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ
না, তারা নিঃসন্দেহ তাদের প্রভুর কাছ থেকে সেদিন অবশ্যই বঞ্চিত হবে।
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ
তারপর তারা নিশ্চয় ভয়ংকর আগুনে প্রবেশ করবে।
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ
তখন তাদের বলা হবে - - ''এই তো তাই যা তোমরা মিথ্যা বলতে।’’
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ
না, নিঃসন্দেহ ধর্মপরায়ণদের কর্মবিবরণী তো ইল্লিয়ীনে রয়েছে।
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ
আর কেমন ক’রে তোমাকে বুঝানো যাবে ইল্লিয়ীন কি?
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ
স্পষ্টভাবে লিখিত নিবন্ধগ্রন্থ, - -
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
كِتَابٌ مَّرْقُومٌ
নৈকট্যপ্রাপ্তরা তা দেখতে পাবে।
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ
নিঃসন্দেহ ধর্মপরায়ণরা তো থাকবে পরমানন্দে,
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ
উঁচু আসনে চেয়ে থাকবে।
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ
তাদের চেহারাতে তুমি পরিচয় পাবে পরমানন্দের দীপ্তি।
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ
তাদের পান করানো হবে বিশুদ্ধ পানীয় থেকে, যা মোহর - মারা;
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ
তার মোহর হচ্ছে কস্তুরীর। আর এর জন্যেই তবে উচ্চাকাঙক্ষীরা আকাঙক্ষা করুক।
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ
আর তার সংমিশ্রণ হবে তসনীম থেকে,
und dessen Beimischung Tasnim ist,
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ
একটি প্রস্রবণ যা থেকে পান করে নৈকট্যপ্রাপ্তরা।
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ
যারা অপরাধ করত তারা অবশ্য উপহাস করতো তাদের যারা ঈমান এনেছে,
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ
আর যখন তারা তাদের পাশ দিয়ে যেতো তখন তারা পরস্পর চোখ ঠারতো;
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ
আর যখন তারা নিজেদের দলের কাছে ফিরে আসত তখন তারা ফিরতো উল্লাস করতে করতে।
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
وَإِذَا انقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمُ انقَلَبُوا فَكِهِينَ
আর যখন তারা তাদের দেখত তখন বলতো - - ''নিশ্চয় এরাই তো পথভ্রষ্ট।’’
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَضَالُّونَ
কিন্ত তাদের তো এদের উপরে তত্ত্বাবধায়ক করে পাঠানো হয় নি।
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ
কাজেই আজকের দিনে যারা ঈমান এনেছিল তারা অবিশ্বাসীদের প্রতি হাসাহাসি করবে,
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ
উঁচু আসনে চেয়ে চেয়ে দেখবে।
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ
অবিশ্বাসীদের কি সেই প্রতিফলই দেওয়া হ’ল না যা তারা করত?
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?
هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ