Chapter 56, 96 verses
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
এর সংঘটনকে মিথ্যা বলার কেউ থাকবে না।
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
ليس لوقعتها كاذبة
এটি লাঞ্ছিত করবে, এটি করবে সমুন্নত।
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
خافضة رافعة
যখন পৃথিবী আলোড়িত হবে আলোড়নে,
إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا
إذا رجت الأرض رجا
আর পাহাড়গুলো ভেঙ্গে পড়বে চূর্ণ - বিচূর্ণ হয়ে - -
وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّا
وبست الجبال بسا
ফলে তা হয়ে যাবে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণা,
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا
فكانت هباء منبثا
আর তোমরা হয়ে পড়বে তিনটি শ্রেণীতে - -
وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَٰثَةً
وكنتم أزواجا ثلاثة
যথা ডান দিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
فَأَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
আর বাঁদিকের দল, - - কেমনতর এই বাঁদিকের দল!
وَأَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
আর অগ্রগামীগণ তো অগ্রগামী,
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ
والسابقون السابقون
এরাই হবে নৈকট্যপ্রাপ্ত,
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ
أولئك المقربون
আনন্দময় উদ্যানে।
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
في جنات النعيم
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
ثلة من الأولين
আর পরবর্তীকালীনদের থেকে অল্প সংখ্যায়।
وَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
وقليل من الآخرين
কারুকার্যময় সিংহাসনে,
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
على سرر موضونة
তাতে তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَٰبِلِينَ
متكئين عليها متقابلين
তাদের চারিদিকে ঘুরে বেড়াবে চিরনবীন তরুণেরা - -
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ
يطوف عليهم ولدان مخلدون
পানপাত্র ও সোরাই নিয়ে ও নির্মল পানীয়ের পেয়ালা।
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
بأكواب وأباريق وكأس من معين
তাদের মাথা ধরবে না তাতে, আর তাদের নেশাও ধরবে না।
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
আর ফল - মূল যা তারা পছন্দ করে;
وَفَٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
وفاكهة مما يتخيرون
আর পাখির মাংস যা তারা কামনা করে,
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
ولحم طير مما يشتهون
আর আয়তলোচন হূরগণ - -
وَحُورٌ عِينٌ
وحور عين
আবৃত মুক্তার উদাহরণের ন্যায়; - -
كَأَمْثَٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ
كأمثال اللؤلؤ المكنون
যা তারা করতো তার পুরস্কার।
جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
جزاء بما كانوا يعملون
তারা সেখানে শুনবে না কোনো খেলোকথা, না কোনো পাপবাক্য, - -
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
শুধু এই কথা ছাড়া - - ''সালাম! সালাম!’’
إِلَّا قِيلًا سَلَٰمًا سَلَٰمًا
إلا قيلا سلاما سلاما
আর ডানদিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
وَأَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
কাঁটা বিহীন সিদরাহ - গাছের নীচে,
فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
في سدر مخضود
আর সারি সারি সাজানো কলাগাছ,
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
وطلح منضود
আর সুদূরবিস্তৃত ছায়া,
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
وظل ممدود
আর উছলে ওঠা পানি,
وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ
وماء مسكوب
আর প্রচুর পরিমাণে ফলমূল,
وَفَٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
وفاكهة كثيرة
ব্যাহত হবার নয় এবং নিষিদ্ধ হবারও নয়।
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
لا مقطوعة ولا ممنوعة
আর উঁচুদরের গালিচা।
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
وفرش مرفوعة
নিঃসন্দেহ আমরা ওদের সৃষ্টি করেছি বিশেষ সৃষ্টিতে;
إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءً
إنا أنشأناهن إنشاء
আর তাদের বানিয়েছি চিরকুমারী,
فَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًا
فجعلناهن أبكارا
সোহাগিনী, সমবয়স্কা, - -
عُرُبًا أَتْرَابًا
عربا أترابا
দক্ষিণপন্থী লোকদের জন্য।
لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
لأصحاب اليمين
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
ثلة من الأولين
আর পরবর্তীকালীনদের মধ্যে থেকেও অধিক সংখ্যায়।
وَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
وثلة من الآخرين
কিন্তু বামপন্থীদল - - কেমনতর এই বামপন্থী দল।
وَأَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
উত্তপ্ত বাতাসে ও ফুটন্ত পানিতে,
فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
في سموم وحميم
আর কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
وظل من يحموم
শীতল নয় এবং সম্মানজনকও নয়।
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
لا بارد ولا كريم
অথচ তারা তো এর আগে ছিল ভোগবিলাসে মগ্ন,
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
আর তারা ঘোরতর পাপাচারে জেদ ধরে থাকত,
وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা যখন মরে যাব ও মাটি ও হাড্ডি হয়ে যাব তখন কি আমরা আদৌ পুনরুত্থিত হব, - -
وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
এবং আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
أوآباؤنا الأولون
তুমি বলো - - ''নিঃসন্দেহ পূর্ববর্তীরা এবং পরবর্তীরা - -
قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْءَاخِرِينَ
قل إن الأولين والآخرين
''অবশ্যই সবাইকে একত্রিত করা হবে এক সুবিদিত দিনের নির্ধারিত স্থানে - ক্ষণে,
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
''তখন নিঃসন্দেহ তোমরাই, হে পথভ্রষ্ট মিথ্যাআরোপকারিগণ!
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
''তোমরা আলবৎ আহার করবে যিক্কুমের গাছের থেকে,
لَءَاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
لآكلون من شجر من زقوم
''এবং তাই দিয়ে তোমরা উদর পূর্ণ করবে,
فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
فمالئون منها البطون
''তারপর তোমরা তার উপরে পান করবে উত্তপ্ত পানি,
فَشَٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ
فشاربون عليه من الحميم
''আর তোমরা পান করবে তৃষ্ণার্ত উটের পান করার ন্যায়।’’
فَشَٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ
فشاربون شرب الهيم
এই হবে তাদের আপ্যায়ন বিচারের দিনে।
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ
هذا نزلهم يوم الدين
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তবে কেন তোমরা সত্য বলে স্বীকার কর না?
نَحْنُ خَلَقْنَٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ - - যা তোমরা স্খলন কর?
أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা বুঝি ওকে সৃষ্টি করেছ, না আমরা সৃষ্টিকর্তা?
ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَٰلِقُونَ
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
আমরাই তোমাদের মধ্যে মৃত্যু ধার্য করে রেখেছি, আর আমরা প্রতিহত হব না, - -
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
যেন আমরা বদলে দিতে পারি তোমাদের অনুকরণে, এবং তোমাদের রূপান্তরিত করতে পারি তাতে যা তোমরা জান না।
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
আর তোমরা অবশ্য প্রথম অভ্যুত্থান সন্বন্ধে অবগত হয়েছ, তবে কেন তোমরা ভেবে দেখ না?
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা কি ভেবে দেখেছ যা তোমরা বপন কর?
أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা কি তা গজিয়ে তুলো, না আমরা বর্ধনকারী?
ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা আলবৎ তাকে খড় - কুটোয় পরিণত করতে পারতাম, তখন তোমরা হাহুতাশ করতে থাকবে,
لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَٰهُ حُطَٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
''আমরা তো নিশ্চয় ঋণগ্রস্ত হলাম,
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
إنا لمغرمون
''বরং আমরা বঞ্চিত হলাম।’’
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
بل نحن محرومون
তোমরা যে পানি পান কর সে - সন্বন্ধে তোমরা কি ভেবে দেখেছ?
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরাই কি তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমরা বর্ষণকারী?
ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
আমরা যদি চাইতাম তাহলে আমরা তাকে লোনা করে দিতে পারতাম, কেন তবে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
তোমরা যে আগুন জ্বালাও তা কি তোমরা লক্ষ্য করেছ?
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরাই কি তার গাছকে জন্মইয়েছ, না আমরা উৎপাদনকারী?
ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَ
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
আমরাই তাকে বানিয়েছি এক নিদর্শনসামগ্রী এবং মরুচারীদের জন্য এক প্রয়োজনসামগ্রী।
نَحْنُ جَعَلْنَٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَٰعًا لِّلْمُقْوِينَ
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
অতএব তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ
فسبح باسم ربك العظيم
না, আমি কিন্তু শপথ করছি নক্ষত্ররাজির অবস্থানের, - -
فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
আর নিঃসন্দেহ এটি তো এক বিরাট শপথ, যদি তোমরা জানতে, - -
وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
নিঃসন্দেহ এটি তো এক সম্মানিত কুরআন,
إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ
إنه لقرآن كريم
এক সুরক্ষিত গ্রন্থে।
فِى كِتَٰبٍ مَّكْنُونٍ
في كتاب مكنون
কেউ তা স্পর্শ করবে না পূত - পবিত্র ছাড়া।
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ
لا يمسه إلا المطهرون
এটি এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
تنزيل من رب العالمين
তা সত্ত্বেও কি সেই বাণীর প্রতি তোমরা তুচ্ছতাচ্ছিল্য ভাবাপন্ন,
أَفَبِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
এবং তোমাদের জীবিকা বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দেবে?
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
তবে কেন যখন কন্ঠাগত হয়ে যায়,
فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ
فلولا إذا بلغت الحلقوم
এবং তোমরা যে - সময়ে তাকিয়ে থাকো,
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
وأنتم حينئذ تنظرون
আমরা তখন তোমাদের চাইতে তার বেশী নিকটবর্তী কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
যদি তোমরা আজ্ঞাধীন না হয়ে থাক তবে কেন তোমরা পার না - -
فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
فلولا إن كنتم غير مدينين
তাকে ফিরিয়ে দিতে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
ترجعونها إن كنتم صادقين
আর পক্ষান্তরে যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়।
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
فأما إن كان من المقربين
তাহলে আয়েশ - আরাম ও সৌরভ, এবং আনন্দময় উদ্যান।
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
فروح وريحان وجنت نعيم
আর অপরপক্ষে সে যদি দক্ষিণপন্থীদের মধ্যেকার হয়,
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
وأما إن كان من أصحاب اليمين
তাহলে দক্ষিণপন্থীদের দলের থেকে - - ''তোমার প্রতি সালাম।’’
فَسَلَٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
فسلام لك من أصحاب اليمين
আর পক্ষান্তরে সে যদি প্রত্যাখ্যানকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকে, - -
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ
وأما إن كان من المكذبين الضالين
তাহলে আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
فنزل من حميم
এবং প্রবেশস্থল হবে ভয়ংকর আগুন!
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
وتصلية جحيم
নিঃসন্দেহ এটি অবশ্য সুনিশ্চিত সত্য।
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ
إن هذا لهو حق اليقين
সুতরাং তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ
فسبح باسم ربك العظيم