Chapter 80, 42 verses
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
And how can you know that he might become pure (from sins)?
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
As for him who thinks himself self-sufficient,
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
To him you attend;
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
But as to him who came to you running,
আর সে ভয় করছিল,
وَهُوَ يَخْشَىٰ
And is afraid (of Allah and His punishment).
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
So whoever wills, let him pay attention to it.
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
সুউন্নত, সুপবিত্র,
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
Exalted (in dignity), purified,
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
In the hands of scribes (angels).
সম্মানিত, গুণান্নিত।
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
Honourable and obedient.
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
From what thing did He create him?
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
Then He makes the Path easy for him.
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
Then He causes him to die and puts him in his grave.
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
Then let man look at his food:
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
We pour forth water in abundance.
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
And We split the earth in clefts.
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
And We cause therein the grain to grow,
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
আর জলপাই ও খেজুর,
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
And olives and date-palms,
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
And gardens dense with many trees,
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
And fruits and herbage
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
That Day shall a man flee from his brother,
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
And from his mother and his father,
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
And from his wife and his children.
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
And other faces, that Day, will be dust-stained.
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
Darkness will cover them.
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).