Chapter 77, 50 verses
ভাবো প্রেরিতপুরুষগণের কথা - - একের পর এক,
কসম কল্যাণের উদ্দেশ্যে প্রেরিত বাতাসের,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
আর ভাবো ঝড়ের মতো আসা দমকা হাওয়ার কথা,
আর প্রচন্ড বেগে প্রবাহিত ঝঞ্ঝার।
فالعاصفات عصفا
সজোরে প্রবাহিত ঝটিকার শপথ,
আর ভাবো যারা ছড়াচ্ছে ছড়ানোর মতো,
কসম মেঘমালা ও বৃষ্টি বিক্ষিপ্তকারী বায়ুর,
والناشرات نشرا
মেঘবিস্তৃতকারী বায়ুর শপথ
তারপর আলাদা করে দেয় আলাদা করণে,
আর সুস্পষ্টরূপে পার্থক্যকারীর (আল-কুরআনের আয়াতের)।
فالفارقات فرقا
মেঘপুঞ্জ বিতরণকারী বায়ুর শপথ এবং
তারপর গেথে দেঁয় স্মারক গ্রন্থ, - -
অতঃপর কসম, উপদেশগ্রন্থ আনয়নকারী (ফেরেশতাদের),
فالملقيات ذكرا
ওহী নিয়ে অবতরণকারী ফেরেশতাগণের শপথ -
পরিশোধিত করতে অথবা সতর্ক করতে।
অজুহাত দূরকারী ও সতর্ককারী।
عذرا أو نذرا
ওযর - আপত্তির অবকাশ না রাখার জন্যে অথবা সতর্ক করার জন্যে।
নিশ্চয় তোমাদের যা ওয়াদা করা হয়েছে তা অবশ্যই ঘটতে যাচ্ছে।
তোমাদেরকে যা কিছুর ওয়াদা দেয়া হয়েছে তা অবশ্যই ঘটবে।
إنما توعدون لواقع
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে প্রদত্ত ওয়াদা বাস্তবায়িত হবে।
সুতরাং যখন তারাগুলো ঝিমিয়ে পড়বে।
যখন তারকারাজি আলোহীন হবে,
فإذا النجوم طمست
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমুহ নির্বাপিত হবে,
আর যখন আকাশ ভেঙ্গে পড়বে,
আর আকাশ বিদীর্ণ হবে,
وإذا السماء فرجت
যখন আকাশ ছিদ্রযুক্ত হবে,
আর যখন পাহাড়গুলোকে উড়িয়ে দেওয়া হবে,
আর যখন পাহাড়গুলি চূর্ণবিচূর্ণ হবে,
وإذا الجبال نسفت
যখন পর্বতমালাকে উড়িয়ে দেয়া হবে এবং
আর যখন রসূলগণকে নির্ধারিত সময়ে নিয়ে আসা হবে - -
আর যখন রাসূলদেরকে নির্ধারিত সময়ে উপস্থিত করা হবে;
وإذا الرسل أقتت
যখন রসূলগণের একত্রিত হওয়ার সময় নিরূপিত হবে,
কোন সে দিনের জন্য ধার্য রাখা হয়েছে?
কোন্ দিনের জন্য এসব স্থগিত করা হয়েছিল?
لأي يوم أجلت
এসব বিষয় কোন দিবসের জন্যে স্থগিত রাখা হয়েছে?
ফয়সালার দিনের জন্য।
বিচার দিনের জন্য।
ليوم الفصل
বিচার দিবসের জন্য।
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে ফয়সালার দিনটি কি?
আর কিসে তোমাকে জানাবে বিচার দিবস কী?
وما أدراك ما يوم الفصل
আপনি জানেন বিচার দিবস কি?
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের জন্য!
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
আমরা কি পূর্ববর্তীদের নিধন করি নি?
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
ألم نهلك الأولين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
তারপর পরবর্তীদেরও আমরা তাদের অনুগমন করাব।
তারপর পরবর্তীদেরকে তাদের অনুসারী বানাই।
ثم نتبعهم الآخرين
এরপর পরবর্তীদেরকে তাদের মতো করেই আনবো।
এইভাবেই আমরা অপরাধীদের প্রতি আচরণ করে থাকি।
অপরাধীদের সাথে আমি এমনই করে থাকি।
كذلك نفعل بالمجرمين
অপরাধীদের সাথে আমি এরূপই করে থাকি।
ধিক সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
তোমাদের কি আমরা সৃষ্টি করি নি এক তুচ্ছ জলীয় পদার্থ থেকে?
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি দিয়ে সৃষ্টি করিনি?
ألم نخلقكم من ماء مهين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি থেকে সৃষ্টি করিনি?
তারপর আমরা তা স্থাপন করি এক সুরক্ষিত স্থানে, - -
অতঃপর তা আমি রেখেছি সুরক্ষিত আধারে
فجعلناه في قرار مكين
অতঃপর আমি তা রেখেছি এক সংরক্ষিত আধারে,
এক অবহিত পরিমাপ পর্যন্ত;
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
إلى قدر معلوم
এক নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত,
তারপর আমরা বিন্যস্ত করি, সুতরাং কত নিপুণ বিন্যাসকারী আমরা!
অতঃপর আমি পরিমাপ করেছি। আর আমিই উত্তম পরিমাপকারী।
فقدرنا فنعم القادرون
অতঃপর আমি পরিমিত আকারে সৃষ্টি করেছি, আমি কত সক্ষম স্রষ্টা?
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
আমরা কি পৃথিবীটাকে বানাই নি আধাররূপে - -
আমি কি ভূমিকে ধারণকারী বানাইনি
ألم نجعل الأرض كفاتا
আমি কি পৃথিবীকে সৃষ্টি করিনি ধারণকারিণীরূপে,
জীবিত ও মৃত, - -
জীবিত ও মৃতদেরকে?
أحياء وأمواتا
জীবিত ও মৃতদেরকে?
আর তাতেই তো আমরা বানিয়েছি উঁচু পাহাড় - পর্বত, আর তোমাদের পান করতে দিয়েছি সুপেয় পানি?
আর এখানে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় ও সুউচ্চ পর্বত এবং তোমাদেরকে পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
আমি তাতে স্থাপন করেছি মজবুত সুউচ্চ পর্বতমালা এবং পান করিয়েছি তোমাদেরকে তৃষ্ণা নিবারণকারী সুপেয় পানি।
ধিক সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
''তোমরা চলো তারই দিকে যাকে তোমরা অস্বীকার করতে, - -
(তাদেরকে বলা হবে), তোমরা যা অস্বীকার করতে সেদিকে গমন কর।
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
চল তোমরা তারই দিকে, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
''চলো সেই ছায়ার দিকে যার রয়েছে তিনটি স্তর, - -
যাও তিন শাখা বিশিষ্ট আগুনের ছায়ায়,
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
চল তোমরা তিন কুন্ডলীবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
''যা ছায়াময় নয় এবং অগ্নিশিখা থেকে রক্ষা করার মতোও নয়।
যা ছায়াদানকারী নয় এবং তা জাহান্নামের জ্বলন্ত অগ্নিশিখার মোকাবেলায় কোন কাজেও আসবে না।
لا ظليل ولا يغني من اللهب
যে ছায়া সুনিবিড় নয় এবং অগ্নির উত্তাপ থেকে রক্ষা করে না।
''নিঃসন্দেহ এটি স্ফুলিঙ্গ তোলে অট্টালিকার আকারে,
নিশ্চয় তা (জাহান্নাম) ছড়াবে প্রাসাদসম স্ফুলিঙ্গ।
إنها ترمي بشرر كالقصر
এটা অট্টালিকা সদৃশ বৃহৎ স্ফুলিংগ নিক্ষেপ করবে।
''যেন সেগুলো হলুদবরণ উটের পাল।’’
তা যেন হলুদ উষ্ট্রী।
كأنه جمالت صفر
যেন সে পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
এ হচ্ছে ঐ দিন যেদিন তারা কোনো কথা বলতে পারবে না,
এটা এমন দিন যেদিন তারা কথা বলবে না।
هذا يوم لا ينطقون
এটা এমন দিন, যেদিন কেউ কথা বলবে না।
আর তাদের অনুমতি দেওয়া হবে না যেন তারা অজুহাত দেখাতে পারে।
আর তাদেরকে অজুহাত পেশ করার অনুমতিও দেয়া হবে না ।
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
এবং কাউকে তওবা করার অনুমতি দেয়া হবে না।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখানকারীদের প্রতি!
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
এই হচ্ছে ফয়সালা করার দিন, আমরা তোমাদের সমবেত করেছি, আর পূর্ববর্তীদেরও।
এটি ফয়সালার দিন; তোমাদেরকে ও পূর্ববর্তীদেরকে আমি একত্র করেছি।
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
এটা বিচার দিবস, আমি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে একত্রিত করেছি।
সুতরাং তোমাদের যদি কোনো কলাকৌশল থাকে তাহলে আমার বিরুদ্ধে অপকৌশল চালাও।
তোমাদের কোন কৌশল থাকলে আমার বিরুদ্ধে প্রয়োগ কর।
فإن كان لكم كيد فكيدون
অতএব, তোমাদের কোন অপকৌশল থাকলে তা প্রয়োগ কর আমার কাছে।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
নিশ্চয় ধর্মভীরুরা থাকবে স্নিগ্ধছায়ায় ও ফোয়ারাগুলোতে,
নিশ্চয় মুত্তাকীরা থাকবে ছায়া ও ঝর্ণাবহুল স্থানে,
إن المتقين في ظلال وعيون
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে ছায়ায় এবং প্রস্রবণসমূহে -
আর ফলফসলের মধ্যে যা তারা পেতে চায়।
আর নিজদের বাসনানুযায়ী ফলমূল-এর মধ্যে।
وفواكه مما يشتهون
এবং তাদের বাঞ্ছিত ফল - মূলের মধ্যে।
''খাও আর পিয়ো মহানন্দে যা তোমরা করে চলেছিলে সেজন্য।’’
(তাদেরকে বলা হবে) ‘তোমরা যে আমল করতে তার প্রতিদানস্বরূপ তৃপ্তির সাথে পানাহার কর;
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার বিনিময়ে তৃপ্তির সাথে পানাহার কর।
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
সৎকর্মশীলদের আমরা এমন-ই প্রতিদান দিয়ে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
খাও - দাও আর ভোগ করে নাও অল্পকালের জন্য - - তোমরা তো অপরাধী!’’
(হে কাফিররা!) তোমরা আহার কর এবং ভোগ কর ক্ষণকাল; নিশ্চয় তোমরা অপরাধী।
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
কাফেরগণ, তোমরা কিছুদিন খেয়ে নাও এবং ভোগ করে নাও। তোমরা তো অপরাধী।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের ধ্বংস!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
আর যখন তাদের বলা হয় ''নত হও’’, তারা নত হয় না।
তাদেরকে যখন বলা হয় ‘রুকূ‘ কর,’ তখন তারা রুকূ‘ করত না।
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
যখন তাদেরকে বলা হয়, নত হও, তখন তারা নত হয় না।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি!
মিথ্যারোপকারীদের জন্য সেদিনের দুর্ভোগ!
ويل يومئذ للمكذبين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
অতএব এর পরে আর কোন বাণীতে তারা বিশ্বাস করবে?
সুতরাং কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি তারা ঈমান আনবে?
فبأي حديث بعده يؤمنون
এখন কোন কথায় তারা এরপর বিশ্বাস স্থাপন করবে?